《那座城这家人》：生活有苦难 生活也会消除苦难

这一周，一批致敬改革开放40周年的献礼剧陆续在央视和各大卫视播出，比如央视的《大浦东》，东方卫视、北京卫视共同播出的《大江大河》，浙江卫视、安徽卫视的《外滩钟声》，江苏卫视的《江河水》……而湖南卫视的献礼片《那座城这家人》于更早些时候开播，目前已播出近半。

《那座城这家人》海报

虽然是依托于湖南卫视的平台，但囿于今年湖南卫视低迷的大盘、献礼片的题材，以及《那座城这家人》“三无”（无当红小花小生、无流量、无大制作），《那座城这家人》的收视率并不是太出色。事实上，《那座城这家人》的质感不错。

《那座城这家人》根据作家李焱的原创小说《平安扣》改编，以1976年的唐城为背景（对应的就是唐山），讲述了大地震后，一个由七个姓组成的九口之家在震后相互扶持、摆脱困境、重建家园的故事。唐城人民灾后重建走过的40年，恰逢中国改革开放40年；这家人走过的岁月，也浓缩了一幅改革开放大背景下的时代变迁史。

从大方向说，目前在播的献礼片都可以归类到年代戏中，其创作思路都是，个体-家庭-历史，以小人物命运的悲喜离合，描绘时代画卷、折射社会风貌。但具体的创作细节上，又有所差别。一类主要是面向改革，从经济形态的发展入手，反映改革的推进。比如《大江大河》，宋运辉、雷东宝、杨巡这三个典型人物，代表的是国有经济、集体经济、民营经济三种不同的经济形态，它以三个人物在经济改革中的浮沉，反映时代大潮的奔流不息。再如《大浦东》，是以上海的金融业发展为主线，由一个行业来反映上海经济的发展、城市产业升级的步履。

《那座城这家人》剧照

另一类就是以《那座城这家人》《外滩钟声》为代表的“生活流”。这一类面向生活，它以一个具体家庭柴米油盐、鸡毛蒜皮的生活细节，以这个家庭遭际的酸甜苦辣、悲欢离合，映射时代变化。所谓“家国”，家是最小国，国是千万家。

《那座城这家人》一开始，从大喜到大悲。主人公王大鸣（马元 饰）一家“六喜临门”。王大鸣媳妇怀孕，自己又马上要升职了；同样身为矿工的老父亲，终于上井，不再下矿；妹妹王卫东被公社推荐去当工农兵学员；自己的老丈人林兆瑞马上要到北京大会堂汇报演出了；内弟也当上了文艺兵。但深夜中的那场大地震，将一切震碎。偌大一个城市，成为一片废墟，王大鸣失去了父亲、姐姐一家、妻子和未出生的孩子。这就是历史上的唐山大地震，24.2万人罹难，16.4万人重伤，4200名地震孤儿……

《那座城这家人》虽让观众看见生活中那些难以预知的巨大灾难，但它不是想渲染苦难、传递悲观，而是想让观众从这个家庭的浴火重生，明白生活虽制造苦难，但它也会消除苦难，生活有至暗时刻，但有更多的光明和希望。王大鸣（马元饰）和杨艾（童蕾饰）

这时摆在编剧面前的难题是，如何让这个家“立”起来，如何给它做加法，让这个家庭的故事有看头。《那座城这家人》的切入点是，“九口之家七个姓氏”，它让原本没有血缘关系的一群人在灾后重组家庭守护彼此，由此便衍生出多条叙事线索。王大鸣结识了陶瓷厂女工杨艾（童蕾 饰），经历相同的两人走到了一起，结成了“半路夫妻”；王大鸣的母亲冯兰芝（萨日娜 饰）带着邻居刘家的两个小子云泽、云恩；林智燕的父亲林兆瑞（李建义 饰）、弟弟林智诚依旧跟王大鸣一家生活在一起……

不同线索上的人物又彼此牵连。杨艾的妹妹杨丹原本与林智诚是一对，地震让林智诚失去了一条腿，也失去了面对杨丹的勇气和信心；杨丹与林智诚分开后，她跟云泽走在一起，但他俩隔着一层辈分，恋情自然会遭到一家之长冯兰芝的反对；而王卫东最终兜兜转转，便跟林智诚走到了一块儿……

《那座城这家人》剧照

而随着后续剧情的推进，这个大家庭的年轻人都要出去打拼，通过他们的事业变化，也间接反映着时代行进中的几个大转折，比如高考的恢复，个体户的出现，民营经济的兴起，国有企业改革和下岗潮等。家，是时代的一扇窗口。

如果不是有着大地震这个悲伤的前提，《那座城这家人》家长里短的叙事，很容易让我们想到类似于《幸福一家人》这种以大家庭为叙事核心的生活剧。一个大家庭，多个子女，每个子女都在经历自己的坎儿，凑一块儿，闹哄哄的，也怪折腾人的；但它又传递给观众一种踏实又稳定的温暖，毕竟这才是家，这才是有苦有甜的生活。

冯兰芝（萨日娜饰）

“生活流”叙事一定要有一个主心骨，他/她是一家之长，再大的苦难和挫折面前，他/她都不能垮，他/她得支撑起这个家，有他/她在，这个家就在。《那座城这家人》的主心骨是萨日娜扮演的冯兰芝。地震过后，尽管悲痛欲绝，但她不能怨天尤人、一蹶不振：“我要好好活着，我要活出个样来，活给你看一看！”她要抚慰失魂落魄的儿子，要收留遗孤，要关爱身边的其他人，要重建家园。

编剧将这个人物写得很丰满，萨日娜一流的演技赋予了这个灵魂和魅力。她也有为人父母世故的一面，比如知道女儿的对象是个乡下兽医时，就因为人家的“农村户口”而不满意；有时她扮演的又是封建老家长的角色，比如反对杨丹、云泽乱了辈分的恋情……这个人物不是十全十美，但有血有肉，更为真实，轻易让我们想起身边的母亲。

或许有些年轻观众，一听到献礼剧或主旋律，就敬而远之，其实大可不必先入为主戴着有色眼镜看这一类型。去掉标签，它们本身都是很优质的作品。这一点让我想起韩国国家电视台KBS（类似于央视）每周末播出的周末家庭剧，常常都是通过一个几世同堂的大家庭的悲欢，讴歌亲情，接续传统，表达人与人之间的理解、关爱与和谐。本质上说，这一类电视剧就是韩国的主旋律，它们在整合韩国国民的集体想象、提高国民认同、维护传统文化方面发挥着不容忽视的作用。但它们却常年在韩国稳定在高达30%的收视率，比任何节目都高。从这个角度看，我们“生活流”主旋律还大有可为空间，我们的观众还值得期待。

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