夺得千峰翠色来

秘色瓷盘·秘色瓷碗碗高6.8厘米口径22.4厘米盘高6.8厘米口径24.5厘米1987年陕西省扶风县法门寺地宫出土

○刘芃文/图

碗为小折沿，浅腹、平底，外底有支钉痕；通体青绿色釉，匀净莹润；造型端庄，线条优美；浅灰色胎，细腻致密，胎体颗粒均匀纯净。盘为五瓣花口，腹部斜收，口至下腹部有五条凸棱，平底，外底有支钉烧痕；通体青黄色釉，均匀凝润。

瓷器作为中国古代日常生活器皿，与时代风尚和社会发展密切相关。唐代社会经济发展迅速，使瓷器的烧造和使用更为普及。瓷制的茶具、餐具、酒具、文具、玩具以及实用的瓶、壶、罐等各种器皿，几乎无所不备。此外，唐人求新尚奇，瓷器的器类品种与造型新颖多样、制作精细，远远超越了前代。

唐代瓷器基本上可用“南青北白”概括，“南青”，指的是南方浙江的越窑青瓷。这里一直以烧制青瓷为主，具有深厚的制瓷基础和技术力量，至唐代技艺更加娴熟，被称为“诸窑之冠”。“北白”，指的是北方河北的邢窑白瓷，陆羽在《茶经》中曾对当时各地瓷窑所产碗作了细致的比较和评论。“碗，越州上……或者以邢州处越州上，殊为不然。若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越三也……越州瓷、岳瓷皆青，青则益茶。”由此可知唐人在饮茶器具上是喜好越窑青瓷，认为它在白瓷之上。

而秘色瓷是越窑青瓷中的特殊品种。“秘色”一词最早出现于唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗，其中形容秘色瓷为“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”。五代前蜀王王衍给后梁末帝朱有贞的“致语”中也提到秘色瓷：“金棱含宝碗之光，秘色抱青玉之响”。宋赵德麟《侯鲭录》等书，均有“今之秘色瓷器，世言钱氏有国越州烧造，今供奉之物，臣庶不得用，故云秘色”一类的记载。由于秘色瓷仅见于文献，且历代记述不一，后人对“秘色”一词的理解产生分歧，对什么是秘色瓷争执不断，莫衷一是，更增添了一种神秘感。

直到1987年陕西扶风法门寺地宫中出土的《监送真身时随真身供养道具及金银宝器衣物帐》碑中明确记载道：“瓷秘色椀（碗）七口……瓷秘色盘子、叠（碟）子共六枚。”人们才知道地宫中所出土的越窑青瓷器物就是“秘色瓷”，方使秘色瓷之谜真相大白。曾有学者认为秘色瓷始烧于五代吴越钱氏，但法门寺地宫出土的秘色瓷中，有一件青釉八棱瓶，其造型、釉色与1956年西安唐咸通十二年（公元871年）张淑尊墓出土的越窑青瓷八棱瓶相似。1954年北京故宫博物院调查浙江省慈溪县上林湖越窑遗址时，亦曾采集到同类八棱瓶残片。由此推断，秘色瓷应始烧于唐咸通年间，其产地为上林湖越窑，在唐代系指越窑青瓷中的精品。而宋中期以后的秘色瓷，从文献记载分析，应该是泛指类似越窑的青瓷。

新闻推荐

自己设计宣传册 宣讲健康政策知识

第四篇章：我是医生牢记使命守护在你身旁节日寄语医生是春天的露珠，纯净清澈，关怀备至；是夏日的骄阳，微笑迷人，热情如火；是秋...

扶风新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播扶风县正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。