“我就在这里”

吾地作家廖元仲君著有好文《廉州赋》，对廉州妹仔评价颇高：“三江妇女，如下凡仙女，其肤色粉红，其肌理细滑，其身段修长且丰腴。三江者，廉州之属地也。一曰乾江、总江、党江是也；一曰西门江、乾江、总江是也。物丰养肌理，好水润肤色。三江女人，知书达理，勤劳美丽，下可入厨房，上可进厅堂，内外皆主。呼哉，岂止顶半边天耶？故民谚云：灵山好白米，廉州好妹仔。”

好个“廉州好妹仔”！与北方人叨叨念念、上心上肺的“江南女子”相比，有过之而无不及也。

据《廉州府志》（清康熙版）“成化癸巳志叙”篇里记载：“廉古合浦也，虽逖居濒海，然自汉孟尝还珠之后，遂为名郡，其山州之秀，物产之奇，殆非他郡可儗。”廉州与合浦，是吾地历史上互换的古地名。这里历来好山好水，物华天宝，出“好妹仔”是自然的事。依江靠海、惠风和畅的廉州，四时有润润的风、弱弱的水和柔柔的雨，而沐出了一代代软软的美人。到了今天，你随便走进街巷里，看到某位袅袅的廉州女子时，大体会让人想起戴望舒的《雨巷》：“一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。她是有/丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁……”一股曼妙的气息，已扑面而来。

自汉武帝设置合浦郡起，吾地一直为郡府治所，历时二千余年，实为一块风水宝地。虽地处南疆，离中原遥远，却沃野环绕，江河纵横；任土所丽，众献而储；人员交流，择土而居，安得没有“好妹仔”！

在合浦仍属“百越杂处，各有种姓”的古代，居住的都是“南蛮鴃舌之人”，在自以为代表天下正统的中原士人看来，那是落后愚昧的地方。然而，就是如此被人轻看的“南蛮之地”，陆陆续续来了中原人之后，相互交融，便不断出美人，世代相传。那些个“好妹仔”，或种桑养蚕，或纺纱织布，或读书弄琴，出落得亭亭玉立、顾盼生辉，如仓央嘉措说的：你见，或者不见我/我就在这里/不悲不喜。

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的美人基因，它来自于不同人群的融合。周胜皋在《何日珠还话合浦》里说到，各地移民的交流通婚，造就了“廉州好妹仔”：“路博德等平定南越，设置九郡，应有许多中原人士随军入住（合浦）。此后，历代中央政府所任命的合浦郡太守、刺史、知府和知县等，亦应有随从人员到合浦助理政务或者居留者，其生活起居交际等事项，对地方有相当的影响。”合浦地处边远，成了朝廷贬谪官宦之地。历代贬谪的官宦，带来了美眷，也为廉州人后代留下好基因。

合浦的出海便利通道，是古代海上丝绸之路的始发港，加上合浦历来是珍珠产地，买卖兴盛，吸引着富商巨贾、达官贵人接踵而来，其中不乏定居者。一些“胡人”来合浦做生意，也留下来，相互融合了。一时间，合浦成了轻裘肥马、吟诗作对的贵族集聚地，有了一种“江南佳丽地，金陵帝王州”之气象。

廉州梓里，亦是重文兴教之地，或耕读传世，或商读治家，或寒门苦读。文化的熏陶，对女子意味着什么呢？从小处来说，是腹有诗书气自华；在大处着眼，则是知书达理重情义。一个个廉州女子，被熏陶成了“垆边人似月，皓腕凝霜雪”般的人儿。廉州好妹仔，从来都是文雅娴静、恬淡从容。她们说的方言，也极黏软，齿音清甜，让人舒适，更添风韵。

你在西门江边溜达，或见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。那船慢慢荡近，只见那女子当韶龄，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。

你在海角亭浏览，或有一女子迎面走来，娇媚俏丽，圆圆的眼睛，乌黑的眼珠骨碌碌地一转。眼珠灵动，脸上笑容如春花初绽，自有一股动人气韵。肌肤雪白粉嫩，光滑晶莹。身材娇小玲珑。活色生香，娇俏可喜，是一位天下少见的美人。

你在东坡亭下怀古，或遇一女子也在瞻仰。那少女一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般……说话声音极甜极清，令人一听之下，说不出的舒适。满脸都是温柔，满身尽是秀气……

廉州妹仔之好，是说不完的，好吧，让我用柳永的一阕词，来作注脚：宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾，不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝，自有怜才深意。

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