庄子祠里的遐想 ◎杨燕

蒙城县城北的庄子祠，布局严谨，规模宏大。我和众人一起，游鱼一样，带着虔敬的心情，穿梭在大三门、逍遥堂、古衡门、观鱼桥、梦蝶楼、南华经阁等主要建筑里。

进入庄子祠容易，做到让心灵遨游于天地间太难。打开心灵的户牖容易，摒弃人间的欲念太难。我能用力抖落身上冗多的浮尘，却擦拭不掉心灵的蒙蔽和污垢。

我只能远远立于祠堂的一隅。明亮的阳光，将我的影子投射到地上，仿佛另一个空心的我。墙上的爬山虎正把触角伸向任何一个可以生长的空隙，以生命的顽强馈赠于季节的承诺，它们的绿意，密密匝匝，而我的心里，布满了颓废的荒芜。是命运的多舛，迟钝了我飞翔的翅膀？还是惨淡的流年，销蚀了我进取的意志？抑或是勉强的此生，无可告慰我昔日的鸿志？影子无语，爬山虎无声，我们滑落进了巨大的虚空里。

有檀香悄悄袭来，我看到虔诚的游客双手合一，跪拜在地。也许，在他们的意念之间，内心的疼痛和负疚能减少那么一点。人生的疼痛与生俱有，光怪陆离的现实，盘根错节的纠结，置身其中，我们的杂念丛生，我们的功利膨胀，所以常常希望借助外物，来赎回迷失的自己。可是，如果一颗心灵走得离初心太远，还有赎回来的可能吗？

墙角的牡丹开得正艳，一层一层的花瓣，多像我经历过的重重叠叠的光阴。光阴似箭，万箭攒心，逝去的光阴，再也回不来了。它们像一滴水，最终消遁于大海；像一片云，终究要被风吹散；或者像一朵花，最后要跌落在枝头。空自嗟叹，浮生若梦。

有蝴蝶从花丛轻盈飞过，若不小心惊醒了沉睡的庄子，他还能否分辨出自己到底是庄子还是一只蝴蝶？“天地与我并生，而万物与我为一”，是的，世间万物自由平等，人和动物没有差别，正确与错误是无差别的，人与人之间也没有美丑、善恶、贵贱之分。庄子惊世骇俗的《齐物论》，大胆犀利地表达了自己对世俗的否定和对无差别的自由境界的向往。而要达到无差别的精神自由之境，就必须超脱世俗观念的束缚，忘掉物我之别，忘掉是非之辩。我的心徒然一惊。既然如此，何不保持一颗淡泊、宁静的心？不必过于在意得失，不必在对外物的追逐中迷失了本性。以平等的身份和心态对待他人与自然万物，认识自己在自然界的地位，以一颗淡定的情怀去处身于人生之道，尝试着做到“风过无声，影不留潭”，岂不逍遥自在？

游人纷纷把目光投向水中，各色的锦鳞在清浅的水中嬉戏，来回穿梭，自由游弋，好像多么快乐。濠梁之辩的余音从我的耳边掠过。是的，子非鱼，安知鱼之乐？我为人类傲慢的主观臆想，发出了一声不由自主的冷笑。

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