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红颜一解心中事寂寞旅途只为缘

来源:西昌都市报 2019-09-03 07:41   https://www.yybnet.net/

杨升庵第一次听到曹可清的名字,是在会川的城鼓楼上。 叶长智 摄 遇到了生命中的红颜知己,杨升庵在会川就有了一种寄托,一种安慰。本报记者 何万敏 摄

1529年,嘉靖八年,杨升庵第三次到会川。此时,杨升庵对在会川见过的曹可清姑娘又是久久不能忘,甚至心生相思之苦。于是,杨升庵从云南武定西北环洲渡金沙江而来。云南布政使参政、会川人刘瓒专门派家人相迎,又请了曹可清、高玖两位才女相陪,他们一路走来,吟诗作画,弹琴和曲,寄情山水。他们边走边聊,因谈话投机,也忘记了旅途的劳累,只感觉时间太短,相见太晚。

在会川遇到了生命中的红颜知己,于是杨升庵在会川就有了一种寄托,一种安慰,他的才情和诗情也在蜀云滇月的青山绿水中得到了尽情的发挥。

杨升庵在会川,乐不思滇,遇到了人生中的红颜知己曹可清

特约撰稿邬庆丰

杨升庵在会川,四季如春的气候让他乐不思滇,而更让他乐于留在蜀地会川的,是他的一位红颜知己曹可清姑娘。

会川旅途觅知音

不知不觉,几年时间过去了。1529年,嘉靖八年,杨升庵第三次到会川。此时,杨升庵对在会川见过的曹可清姑娘又是久久不能忘,甚至心生相思之苦。于是,杨升庵从云南武定西北环洲渡金沙江而来。云南布政使参政、会川人刘瓒专门派家人相迎相送,又请了会川有名的两位才女相陪,一位是杨升庵早已相识的曹可清,一位是会川有名的才女高玖。

高玖的父亲高羽中,字凤骞,会川北关人,正德年间曾任贵州定远、镇远知县,嘉靖初以贤能任南京工部主事,升员外郎,官终吏部郎中。高玖6岁时就能记诵《孝经》《烈女转》《女训》诸书。11岁时就精女红,善诗文,13岁时随父亲去南京。琴棋书画无所不及。一日闻父亲弹琴,就取琴谱阅之,即悟解其主旨,于是善弹琴,且能审音律。她嫁给了会川卫的贡生刘五福。其子刘炳宇,字虎变,后来也是会川卫的贡生,曾任山西襄峘县丞。高玖事亲甚孝,事夫甚敬,从不以才自矜。每当其姑命她弹琴,她必焚香请姑坐,再拜之后方才起曲,始终如礼,可惜英年早逝,年仅23岁就离开了人世,她著有诗《兰闺集》一卷,《琴谱》二卷。

高玖与曹可清相识在灵官古道回故乡的路上,曹可清为了躲避当地恶少的纠缠,与父亲一道从南京上路,来西南建昌屯戍之地找她表哥。她们一路走来,互相安慰,彼此照顾,她们志趣相投,琴棋书画让她们结缘。曹可清到建昌屯戍之地未找到她的表哥,于是随高玖到了会川,并住在科甲巷高玖家,彼此成了无话不谈的知心姐妹。

而杨升庵第一次听到曹可清的名字,是在会川的城鼓楼上,那时他正从四川新都奔丧后回云南永昌,路过会川,会川卫指挥李燧在城鼓楼上为他接风洗尘,听城鼓楼边一阵江南琵琶之音传来,杨升庵好奇地问李燧,李燧告诉他,这是江南来的曹可清姑娘,并愿引荐让他们相识。第二次是与李燧游皈依寺,在皈依寺见曹可清去寺里烧香,看到了曹姑娘的背影,因杨升庵有孝在身,没有让李燧引荐。第三次是同会川卫进士刘瓒在元泉观春游,与弹琵琶的曹可清相遇。

那一次,杨升庵与刘瓒走过一片梨花林,忽听一阵悠扬的琵琶声飘来,这琴声好像是《塞上曲》的曲调,似曾相识,委婉而凄清,幽怨而苍凉,那如泣如诉的琴声,拨动了杨升庵的心弦。他俩顺琴声而去,见一绝色女子在梨花树下弹奏琵琶,她年芳二十左右,着一身淡雅的衣裙,秀雅绝俗,自有一股轻灵之气,肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰,说不尽的温柔可人。

女子见两位大人走来,忙起身施礼道:“小女子不知两位大人到此,请大人见谅。”

刘瓒还礼道:“免礼,免礼。贤弟,这就是李指挥曾经给你提到过的,来自江南的曹可清姑娘。可清姑娘,过来见过我朝第一大才子杨升庵,杨状元。”

“大人就是杨状元,失敬,失敬。”

杨升庵还礼道,“可清姑娘免礼,可清姑娘弹奏的可是《塞上曲》?”

“小女子在大人面前献丑了,正是这曲子,弹得不好,请大人多多指教。”

“可清姑娘,多好听的名字啊!”杨升庵自语道:“可清,可清,出自《诗经》‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;’可清姑娘的名字就像这会川的玉墟山和清水河,山也清清,水也清清,这一曲动听的琵琶曲,清洗了我心头的烦恼。”

曹可清抿嘴一笑,“小女子哪有这本事,让大人烦恼皆消。我听说大人少时善琵琶,每自为新声度之。及第后,犹于暑月夜,绾两角髻,着单纱半臂,背负琵琶,共二三骚人,携尊酒,席地坐西长安街上,酒酣和歌,撮拨到晓。名士风流,可以想见,可否为真。”

“可清姑娘不必当真,那只是一种传说罢了。”杨升庵笑答道。

杨升庵听她吐语如珠,声音又是柔和而清脆,动听之极,便向她细望了几眼,见她神态天真、双颊晕红,却又容色清丽、气度高雅,杨升庵暗想,这真是有幸啊,竟会遇上如此明珠美玉般俊极清纯的女子。

杨升庵听着这似曾相识的琴声,对眼前这美丽的女子产生了一种说不清道不明的爱怜。难道他同这女子“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”?

南枝曲里解心愁

这天中午,杨升庵从武定西北环洲过金沙江后,与等候在江边的人相遇,有这样两位才女相陪,又有当地官员相迎相送,他们一路走来,吟诗作画,弹琴和曲,寄情山水。第二天她们来到了五里坡,五里坡在会川卫南七十里,即凤山营马鞍山,当地有首童谣这样唱道:

马鞍山,凤山营,

驿站古道设兵营。

马帮过来歇歇脚,

官差飞马到此停。

茶马古道通四海,

川滇锁月不虚名。

朝廷将此地作为屯兵之地,是因为这里两山相夹,对望山那边而来的道路,清晰可见,可要走上来,需有一个时辰。此地因像凤山,故称凤山营。凤山营屯兵之初,日过千人,驮马数百,熙来攘往,络驿不绝,为方便当地驻军和南来北往的马帮客商所需,先后有50多户汉、回、彝族百姓移居,以经营骡马客栈、日杂百货、烟馆酒店、山货串换等营生。

五里坡这里有一古梅,风姿卓越,盖数百年物,两位才女见梅寄情,请她们心目中的大才子杨升庵作诗,杨升庵见梅生情,在两位才女面前也诗兴大发,于是以梅花为题,写下了《南枝曲》并序。

南枝曲并序

会川五里坡罗罗哨边,有古梅一株,婆娑荫映,形曲如盖,葑藓斑驳,文如篆籀,盖数百年物也。予平生所见梅树,此为冠绝。惜乎生于穷乡绝域,而不得高人韵士之赏也。玩叹之余,作此曲焉。

我渡烟江来瘴国,毒草岚丛愁菁黑。

忽见新梅粲路旁,幽芳古艳空林色。

绝世独立谁相怜?解鞍籍草坐梅边。

芬蕰香韵风能递,绰约仙姿月与传。

根地锦苔迷蚁缝,树杪黄昏惊鸟梦。

飘英点缀似留人,顾影徘徊若相送。

焦桐椽竹亦何心,中郞一见两知音。

谁谓南枝无北道?愿谱金徽播玉琴!

两位才女看完《南枝曲》并序,无不惊讶。这是一首咏物诗,咏物寄情,旋外有音。

曹可清首先说道:“杨状元真是怜梅惜花,才情过人。”

杨升庵回问道:“可清姑娘,何以见得?”

曹可清答道:“这首诗表达了杨状元惋惜名花,委弃空山,自伤贬斥,无人顾怜的忧伤之情。”

高玖也应和道:“是啊,杨状元歌咏梅花的古艳幽香,即以自喻行洁自芳,绝世独立,所望称赏于‘高人’,又不可得,又不能从俗,必至茫茫无依,无可藉慰。“

曹可清进一步解释说:“这首诗有三味,古人中郎与焦桐缘竹为知音,将其制为琴笛;孔子与幽兰为知音,特为制《猗兰操》;杨状元与此梅为知音,为谱此《南枝曲》。花中如此‘冠绝’之梅,人中如此冠绝之才,命运又相同如此。”

杨升庵听后叹道:“可清姑娘真是我的知音啊!”

他们边走边聊,因谈话投机,也忘记了旅途的劳累,只感觉时间太短,相见太晚。

无奈相思恨离多

杨升庵的政治生涯虽然十分坎坷,但爱情生活却很幸福美满。他的夫人黄娥,字秀眉,四川遂宁(又称黄安)人。1498年,黄娥出生在遂宁的一个官宦之家。黄娥的父亲黄珂,字鸣玉,成化年间进士,最初在农阳(今湖南汉寿县)当知县。母亲张氏,为遂宁的大户,她父亲张睿也是明代进士,作为进士的女儿,母亲张氏知书识礼。黄娥自幼聪明伶俐,在母亲的严格教导下,好学上进,琴棋书画,样样精通,尤其对诗文、词曲有着浓厚的兴趣。

而杨升庵的聪明过人早就在朝廷上下传开了。黄杨两家同为四川人,又同朝为官,交谊笃厚,门当户对,而黄娥对杨升庵心仪已久,非常倾慕,姻缘一说即成。

成亲那天,杨升庵到遂宁迎亲,当彩轿回到新都时,全城轰动。人们争相前来一睹这位“尚书女儿知府妹,宰相儿媳状元妻”的绰约丰姿。

然而,自从杨升庵流放云南永昌后,夫妻二人聚少离多,黄娥在新都挑起家庭重担。黄娥遥望夫君,何年何月才被赦免,感叹自己命薄,她在《寄外》诗中写道:

雁飞曾不度衡阳,

锦宇何由寄永昌?

三春花柳妾薄命,

六诏风烟君断肠。

曰归曰归愁岁暮,

其雨其雨怨朝阳,

相闻空有刀环约,

何日金鸡下夜郎?

诗歌哀婉真切,肝肠寸断,相思无比。杨升庵读罢,怆然涕下,他在《耍孩儿》散曲中写道:

昨晚梦里分明见,

醒来时枕剩衾单,

费长房缩不尽相思地,

女娲氏补不完离恨天。

他们因聚少离多,常年无子,根据当时的军政条例规定,充军的人60岁后允许儿子或侄儿代替服役。而黄娥未生孩子,杨升庵又急于得一个儿子代替他服役,这就成了杨升庵与黄娥的一块心病。

他们天涯咫尺,又咫尺天涯,别有韵味,让人惋惜。这正是:

心心情情虽相印,

岁岁年年却分离。

咫尺天涯相思苦,

无奈一生命难依。

寂寞旅途只为缘

到了会川的第二天清晨,曹可清按杨升庵头一晚的约定出来弹琴,她来到会川河边,可这时杨升庵已在此弹琴。

曹可清歉意地说:“我来晚了。”

杨升庵道:“可清姑娘不必歉意,我昨晚就没有回去。”

曹可清听罢,投来深情的一瞥,随即拿出自己写的一首诗递给杨升庵,杨升庵展开一看,上面写道:

妾心欲托状元郎,

琵琶声声诉衷肠。

哪怕今生离散多,

情随苍天去升扬。

读完这首诗,杨升庵有些情不能抑,他从诗里看到了曹可清的一片真心,她把他的名字深深地镶嵌在了诗里,并愿意无怨无悔地随他去漂泊。

杨升庵紧紧地握住了曹可清的手,他不知道该如何向她表白,随身只带着心爱的琵琶,于是他们互赠了心爱的琵琶。

杨升庵说:“见琴如见人”。

曹可清说:“弹琴如谈心”。

杨升庵又说:“人在琴就在”。

曹可清跟着说:“人去琴就去”。

此时此刻,杨升庵与曹可清心相连、情相依。看着眼前飘飞的杨柳,杨升庵有所思地吟出了下面的这首《柳》:

垂杨垂柳管芳年,

飞絮飞花媚远天。

金距斗鸡寒食后,

玉蛾翻雪暖风前。

别离江上还河上,

抛掷桥边与路边。

游子魂销青塞月,

美人肠断我欲先。

花开花落,春去春回,杨升庵与他的亲人们在期待和思念中送走了自己的青春年华。由于杨升庵“天禀倔强”始终不肯放弃自己的主张,嘉靖皇帝也不原谅他,作为明代寿命最长的皇帝,嘉靖皇帝成了杨升庵与妻儿终身命运悲剧的根源。

杨升庵三十七岁被贬云南时,他是多么的绝望与失落。他想,难道一生就这样度过,曾经的理想和追求,一次又一次地冲击着他的内心,对于杨升庵这样的人来说,无所作为就是最大的痛苦。然而他明白,嘉靖皇帝对他恨之入骨,只要嘉靖活着一天,杨升庵就没有被起用的希望。

但在中国读书人的精神世界中,有着儒与道的两面性,儒是治世的,是达则兼善天下的使命感和追求;道是遁世的,是寄情于山水之间的怡情雅志。正是四川、云南的好山好水,使杨升庵逐渐平静了下来,让他全身心地投入治学和创作中。特别是他在会川遇到的人生知己和红颜知己让他不再寂寞。这正是:

好山好水好会川,

知心知己来相伴。

红颜一解心中事,

寂寞旅途只为缘。

于是在会川,杨升庵就有了一种寄托,一种安慰,他的才情和诗情也在蜀云滇月的青山绿水中得到了尽情的发挥。

根据新都杨升庵故居《杨升庵年谱》记载,杨升庵在云南永昌的谪戌生活期间,1534年,时年46岁的杨升庵纳妾周氏,第二年生下一个儿子取名同仁。1542年又纳妾曹氏,生下一个儿子取名宁仁。

(敬请关注9月10日《杨升庵的凉山情缘》{4})

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