【甘版图书】要留清白在人间

胡全良

今年七月，甘肃文化出版社出版了由定西市安定区人大常委会组织编撰的《铁堂诗草校笺》，这是“铁堂诗”研究方面的又一部力作。

许珌，字天玉，号铁堂，福建省福州府侯官县人。清代康熙二年，铁堂以前明举人身份参加考选，被授巩昌府安定县县令，在任三年后，于康熙六年底因为民请命，乞免岁赋而被革职。因铁堂为官清廉，解职后无力返乡，流寓陇上，大约在康熙十年深秋贫病交加，卒于安定。铁堂在任期间，关心民间疾苦，重视全县的教育，做了许多力所能及的实事好事。特别是在安定连年大旱，农业受灾严重的情况下，积极向上级反映灾情，申请赈灾救济，而受到上司的指责。安定老百姓非常感念铁堂，在其去世后，为他立碑、修祠，并将其流寓之地的街巷命名为“许公巷”，表现了老百姓对政治清明的渴望，和对“廉官循吏”的称颂。

铁堂同时是一位享誉当时的诗人，许珊珊在《许珌诗研究》中说：“许珌诗诸体皆善，歌行体偏向奔放恣肆，格律诗刚正典雅，颇具个人风格，在清诗史上，应有一席之地。”清诗研究专家严迪昌在《清诗史》绪论中说：“有清一代二百七十年间的诗歌，以其绚烂丰硕的盛貌，焕发着作为中国古代诗史集大成的总结时期所特有的风采。”特别是明清换代之际，巨大的社会变化对处于社会上层的知识分子以心灵的震撼，他们以古典诗歌的形式抒发心中的愤懑，使得顺康雍三朝的创作规模和诗人人数都蔚为壮观。铁堂的诗作无论从数量上还是质量上，与同期的诗家相比，确实不处下风。

在定西有许多专家学者研究和考释铁堂诗，其中已故的定西教育学院教授李成业先生长期研究铁堂诗，其所著《铁堂诗草释注》对诗中用典和词义进行多方考释，对于理解铁堂诗提供了较为详细的范本。但限于资料的关系，该“释注本”对铁堂交往的大部分人士和行迹所至的地方没有考释清楚。

对古典文学的研究，最主要的是要考证清楚作者的交往和行迹，特别是像铁堂这样以清廉为官，为民众所敬仰的历史人物，显得更为重要。在历史人物的研究中，我们的传统是要达到“知人论世”的目的，通过对其交往人物和对重大事件的态度上观察其举动，探求其行为的合理性。铁堂处于社会的中下层，其交流的人物除达官贵人外，大部分属于下层知识分子，人微言轻，基本沉寂在历史的烟河之中，搞清楚这些人的行迹殊为不易。新的“校笺本”通过查阅大量地方史志，钩沉索微，搞清楚了这些人物的基本情况，由此初步勾勒出铁堂一生的行迹和其思想历程的变化，为探求铁堂为什么成为一个为民钦赞的清官廉吏，提供了翔实的资料。

另外，铁堂诗在清代前期一直以抄本的形式流传，自乾隆五十五年兰山书院刻印后大部分的抄本逐渐散失。这次的整理本以流传至道光年间的抄本参校，对刻本与抄本的异同予以校订，读者可以从中了解相关情况。

总之，新的校笺本既是对先贤的缅怀和敬仰，也是对中国宝贵的廉政文化资源的充分挖掘和有效利用。

《铁堂诗草》是唯一现存于定西的诗集。其诗稿多散失于安定、临洮一带，集一生心血所作的诗词文章亦多被淹没。许铁堂在福州留下的印迹亦较少，但由于其在定西声名赫赫，清誉不衰，近年来两地学界对其不断深入挖掘研究，在一定程度上带动了定西的文化发展的同时，也促进了陇中与闽中文化的交流。

（《铁堂诗草校笺》，定西市安定区人大常委会编撰，甘肃文化出版社出版）

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