一名环江毛南族傩面雕刻师的坚守 妙手雕刻傩神面具创新传承民族文化

方文展创新推出的微型面具（左），成为当地特色旅游工艺品。 半成品。 方文展在雕刻傩神面具。 方文展家里收藏着不少傩神面具。

南国早报记者陆旺文/图

在环江毛南族自治县，有一种古老而神秘的习俗活动——肥套。活动中最引人注目的，莫过于师公戴着傩面具举行祭礼。傩面具，是环江毛南族文化的重要载体，其传承离不开数十代的傩面雕刻师，方文展正是其中之一。

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傩面雕刻

刻出毛南男子一生之约

现年50岁的方文展，出生在环江毛南族自治县下南乡玉环村。他的家族祖上四代，均从事傩面雕刻。

要说傩面雕刻，得从傩开始谈起。

跳傩，是一种中国古老而神秘的原始祭礼，目的是祈求神灵逐鬼除疫，保佑百姓过上安宁生活。祭礼上，师公会头戴表情夸张的神像面具，反复用大幅度夸张的动作进行祭祀。现在的傩文化活动，还包括了傩面、傩戏、傩歌、傩舞、傩乐等形式。

环江的民俗活动肥套，则是在综合了上述傩文化活动的基础上，融入了毛南语、毛南歌舞等当地文化，活动神秘而隆重，在2006年被列入国家非物质文化遗产。

在环江，当地的毛南族成年男子一生中至少要做一次肥套还愿仪式，并邀请亲朋好友前来观看、参与该仪式和道喜，意在还愿、感恩、祈福。

据了解，一次肥套往往要持续三天三夜。其间，师公会严格按照有关程序，面带不同傩面进行说、唱、跳、击鼓等祭礼。肥套中的傩面，可谓是每名环江毛南族成年男子必不可少的一生之约。

家庭传承

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承载毛南民族文化精髓

因为祖上历代从事傩面雕刻，方文展家中，至今还藏着不少祖传的毛南傩面具。其中不少面具已有两百多年的历史。

方文展介绍，傩面有固定形象、文化传承和谱系，如果不在谱系内，便不是傩。环江的傩面主要分为36面，傩面人物形象以写实与夸张相结合。比如，毛南族傩面具中，男性善神、文神的脸型大都十分方正，鼻梁宽挺、眉眼粗大而显英气；而男性凶神、武神，则大多齿面红唇、满嘴獠牙、鼻翼宽大且双目暴凸，显露出异常的煞气。

方文展说，他是在21岁时，也就是1990年开始正式跟父亲方振国学习傩面雕刻。傩面雕刻看似简单，但要雕刻出形象生动的傩面，首先要能熟练画出各种傩神的神像，掌握不同傩神的五官比例、线条刻画等。

画好傩神像之后，还要从材料、下料、构思、雕刻、打磨、画图、调色、上色、过面等十多套工序中，反复刻苦钻研、实践。比如选材，毛南族傩面多选用当地一种叫牛恩木的木头。这种木头材质较轻、不易生虫，利于收藏保存。为寻找合适的木材，他经常需要上山精挑细选。有时，仅为了选一块木材做傩面具，就要耗费多日。

雕刻过程中，手、脚受伤都是常有的事。几十年来，方文展的膝盖、手掌等部位都被烙下深深浅浅的伤痕。

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突破创新

破解傩面雕刻经营之困

作为家族第五代傩面雕刻传承人，方文展以专业、传承、创新的精神和实际行动，成为自治区级毛南族木雕技艺传承人，时常应邀参加国内外傩文化交流展演活动等。

方文展告诉记者，他的父亲方振国前两年病逝，前不久，环江知名的毛南族木雕大师谭信慈去世，目前环江的毛南傩面雕刻的传承人已屈指可数。而傩面具材质较好，经久耐用，市场需求量不大，影响了民间传承的积极性，“仅凭傩面雕刻，都不足让我养家糊口。只能靠平日在村子做一些电工填补家用”。

方文展表示，目前他已在着手雕刻微型傩面，尝试通过创新打开旅游工艺品的市场。同时，政府、教育等相关部门等也在展开毛南族木雕技艺的有关培训，希望以此破解环江毛南傩面雕刻的传承之困，让这一技艺得到有序传承。

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环江新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离环江毛南族自治县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。