徽州乡村笔记

□ 汪远定

篱笆上的村落

这片土地肥沃，这里果蔬飘香，每个季节都是丰收的季节。

琶村，徽州（区）一隅。水灵的姑娘，在琵琶美妙的声音里溢出少女的柔情。临近琵琶塘，青翠的竹篮满载春天与暖意。

纯朴的农人在故乡精耕细作，播种一种久远而精深的农耕文明。丰乐河水在村口浅吟低唱，汩汩流淌了多少春光。琶村的一年，草木静候佳音；琶村的一天，候鸟驻足缠绵。候鸟的内心延续一种朝圣的路线。

故园徽州，深长的停顿，如候鸟的姿势。流年的语调，抑扬婉转。恰如耳畔的一曲琵琶，迎着正午的阳光往返。琶村的门像一片静美的落叶，无声无息，吹动八方来客的心。

在琶村村史馆内，同行的友人一字排开，仿佛提着竹篮打水的稚子，将春天的气息收拢在红红的“春”字里。祁门莫和尚的唱词犹在耳畔，红红绿绿的走山青年还在山里转悠，他们仿佛山间盛开的野花，一簇簇，点缀着偏远乡野的寂寥与空旷。

进村前，朋友微信告知会合的地名写成“笆村”，让我误以为是篱笆上的村落。于是，听到一种山涧流水的声响，看到茂林修竹的瘦长笔意，享受到一种虚空却实在的禅境。

月潭湖畔的村庄

这里，没有显赫的人，没有特别的物，更没有风光旖旎的景，然而随着月潭水库的兴建，它或多或少地进入公众的视野。

这里，拥有过一段繁华的流光，人流如织的街道。

这里，与率水河相连，与朱升故里相通。它徽味悠长，充满江南的泥土气息，而村口的那条小河，宛若一条轻盈的飘带，旋动着我记忆的魔方。了无痕迹的水波，载着月光浮动，浅浅的指纹，挤出了满月的清香。

这里，绽放了一个个充满梦幻的冬天。雪花，最真切的心灵信物，飘落纷飞的不仅仅是视觉里的坠落，更是一种肌体细腻的触觉，以及阵阵寒气，直指季节背后的山林，融化在世界的一角，构筑了冰莹透亮的冬天。

这里，生长着一双古老的眼睛，窥探我们的前世和今生。我曾经远离乡愁，跋涉其间的尘泥，席卷过无尽无边的春夜。它像是我永远无法苏醒的梦，深深陷入，无法自拔。从乡村走向城市，我不止一次的辗转反侧，越来越远的不仅仅是那熟悉的炊烟、农田、小巷……

隐居大儒之村

休宁“儒村”，是我迄今见到的最为儒雅的村庄名字。

水口伫立着一棵古樟，高大而突兀，仿佛是一位身份特殊的村民，它不言语，不走动，只是默默地守护着儒村，用生命注解着古老的村落。听住在附近的老人说，1982年、2015年严冬的两次大冻，它的元气大伤，日益稀疏的枝叶像极了耄耋老人的鬓发，微微震颤的手脚经不住一阵风、一场雨。它渐入老境。

或许，一棵古树，遗世独立，一定是禅悟到天地的玄机，哪怕老去也是一曲集日月精华的绝唱，亦如李商隐吟咏的诗章：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

行走儒村，我们嗅到了不一般的乡土味道：儒村“儒”味很浓。村头的“麟圣博物馆”，给了我们惊喜与答案。正如村名，“儒村”的确是大儒栖居之地。宋代大儒朱熹曾在儒村讲学，馆内珍藏有当年朱熹在当地讲学的讲义与书院的匾额碑刻，一片片浓墨重彩的历史凝缩在文物里，放大在岁月的某一片段之中。我想，在漂泊异乡的儒者心底，一棵足够幽远的香樟，撑起的是一片天堂，那里的徽州依旧是徽州，像珍藏博物馆内的一朵圣洁的莲花敬献先祖汪华，像朱熹在儒村讲学授课的情状历历在目，儒村本就是徽州读书人的典型村庄。或耕读乡野，或入世为官，或亦商亦儒，这方耕读传家的神奇土地给予的莫非“儒家”的传世力量。

精耕细作的村子

说起磻村，你或许不清楚，但提及“三棵树”，你就熟悉了不少。细究“磻”来，也别具一番风味。据说是水口南岸那头石牛用健壮的四肢在北岸耕耘而成，一大片山田，八十八丘之多，谓之“磻”；而该村又临河而建，谓之“溪”。所以，这片古老的土地——“磻溪”便充满了农耕文明气息。

磻村的水口处，原本林木葱郁，成片的水口林蔚为大观，而今“三棵树”早已闻名遐迩。这三棵苦槠树历经千年洗礼，挺立在翠绿的茶园中间，像三支巨笔饱蘸夹源河的溪水，在这片土地上书写久远的记忆与浓浓的乡情。三棵树下书写“三让”的传奇，正如村口“延陵舊里”，一道青石匾书铭刻的是吴氏的血脉，先祖吴泰伯让贤、让理、让财的义举令人敬重，其三让天下的行为受到了孔子的赞誉，被尊为“至德之人”。而这种贯穿其中的崇高的宗族精神，如夹源河水源远流长、世代相传。

三棵树陪伴“潨潭桥”走过近三百年。夹源河，东坑河回流于此；“水面风迴”“天心月暎”交汇于此。这座修建于清康熙五十七年（雍正四年即1726年重建）的石拱桥，二墩三孔，四十二米长，七米宽，八米高的古廊桥，为当初休宁北乡唯一的一座带有桥廊的石拱桥。桥北上龙山坡上原是吴氏家庙，供奉着四大金刚菩萨，内有建筑恢宏的“大雄宝殿”，可惜的是如今已全无踪影。

三棵树守望着千年磻村。我们站在三棵树下，尽情欣赏着磻村的美景，仿佛隐约见到了它昔日的风光——中门厅、楼下厅、贵阳厅、大雅厅、新厅，这五座吴氏宗祠分别位于村子的不同方位，也似乎看到了当地乡贤、原休宁中学教师吴守彬先生在《休宁北乡千年古村落——磻村》一文中所描述的古老村貌：“依山临河，呈船形，三华里的长街及后街贯穿全村，平坦光泽的路面由云头纹的褚色石板铺就，下有排水道通河，路上从不积水。街边的店堂屋舍整齐连片，错落有致，墙上镶着刻有花草、鱼虫、飞禽走兽、神话故事的石砖、木竹雕饰。”

磻村，水口，三棵树。一个大大的磻村街，一处灵秀的水口，一道千年的风景线。年轮在年轮里耕耘、翻转，一棵树成了一道风景，三棵树便成了一群风景。正如美丽的传说，它们发挥着“许愿树”的能量，至今还散发着爱情的芬芳，像深陷爱情的年轻男女金龙和银凤，他们俩青梅竹马与追求爱恋的故事还在传颂。

山村旧书

齐云山下，一户农家门口，一株桂花树下，金色的花瓣被蜂蝶簇拥着，浓浓的桂花香扑面而来，不绝如缕。珊坑村支书带我们去采访的地方，碰巧是这户人家。主人徐万亿老伯连忙停下手中的农活。他话头不多，急着去找一本书。发黄且破损的书——《家乡记忆》，是当年从大洋彼岸过来的。方万钧先生生长于斯，他与徐老是童年的玩伴。岁月融化了山村，融化了少年的容颜，但无法融化一颗赤子的情怀。少年不知愁滋味，而今老翁却珍藏着一封封发黄的书信。他在遥远的加拿大写出一行行梦里的山村。

我们放慢脚步，驻足欣赏“珊坑”这道山中的风景。沿着狭窄的小道，穿过一大片一大片的稻田，领略到方万钧先生对珊坑“有山有水沃美的山村”的描述。经过一座小桥，几块菜地，逼仄的小道的一端便是几棵粗大的枫杨。它们站立在东亭河畔，或许已有数百年的光景。

那么醒目，那么高大，我们远远地就望见了。走进它们，这四棵高大的古树将根须深深地埋进河流里，水的欢畅淹没了树的寂寞。一年年，一季季，或丰盈，或干枯，总能听到它们自由生长的声音，水面之上映照出它们追逐阳光的身影。

古老的珊坑渐行渐远，古老的枫杨树越来越近。触摸山村的经脉，是大地上一曲田园山水的独奏与绝响。与徐老告别，我们带走了他家庭院内那株桂花千万缕的清香，同时带走了一部情意隽永的乡书。

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