聚与散 ◎黄勇

俗话说“天下没有不散的宴席”，现在经济条件好了，人们相聚的也多了，常见的是周末家人聚会，有的甚至是老少三代、四代，一家人聚在一起享受天伦之乐，其乐融融。平时同学同事升职、乔迁，朋友子女升学、结婚，主家也会认真地招待一番，有口才好者，还会发表热情洋溢的致辞，偶尔还会有老乡会、同学会、战友会之类的邀请。于是各种小厨、小院、小馆蓬勃兴起，经常爆满，非提前预约订不到房间。

然而，无论说得多热闹，喝得多尽兴，总是有曲终人散的时候，再怎么依依不舍也得各回各家，再好的朋友也不能一直厮守在一起，毕竟每个人都是独立的个体，独自行走人生才是基本的常态。

记得宋代宋祁有一首词《浪涛沙近》：“少年不管，流光如箭，殷勤不觉韶光换，至如今，始惜月满、花满、酒满。扁舟欲解垂杨岸，尚同欢宴，日斜歌阙将分散，倚栏桡，望水远、天远、人远。”最喜这首词的意境，尤喜最后一句，仅仅六个字把离愁别绪表达得淋漓尽致，时空把人拉近又拉远，刚刚还是月满花满酒满，转瞬间水远天远人远，真的是聚散两依依！

上初中时在课余看了《三国演义》，对刘、关、张桃园三结义崇拜至极，似乎人生就应该有几个不求同年同月同日生，唯愿同年同月同日死的朋友，否则就不叫完美人生。虽然刘、关、张最后没有如愿同年同月同日死，但他们肝胆相照、荣辱与共、义薄云天的兄弟情，着实让我敬佩了多年，也寻找了多年；后来又看了《水浒传》，再一次豪情干云，梁山一百单八将，各有各的英雄传奇故事，他们替天行道，啸聚山林，大碗喝酒，大口吃肉，一个个鲜活的形象呼之欲出，无论是智取生辰纲、火烧草料场、大闹野猪林，还是三打祝家庄、劫法场，都是既有勇有谋，又快意恩仇，只是看到后来，在宋江的投降主义引领下，梁山走了招安路线，一众好汉在征方腊后，多以悲剧收场，令人不禁扼腕叹息。散也许是不变的宿命。

回想自己过去的生命经历中，也曾有过几次刻骨铭心的聚散，小时候生活在一个农村集镇，有一帮上树掏鸟、下河游泳的小朋友，那时学业不重，不上学的日子总能玩得昏天黑地，几粒弹珠，一个弹弓，一个铁环、一把木制手枪可能就是童年生活的全部道具，总以为就能这样无忧无虑地玩下去，后来的一次搬家，彻底告别了天真烂漫的童年，许多来不及告别的小伙伴，到现在都没有再见过，想必他们也如我一样两鬓斑白了吧！多次起心动念想去故地找找他们，可是想一想见了面又能说些什么、做些什么呢？还是各自安好吧！能做的只是把他们儿时的名字默默地记在心间，偶尔回忆一下那些快乐的时光而已。

另一次是大学毕业，特别是一个寝室的同学，同窗四载，总有一些共同的回忆，一起听课，一起锻炼，一起郊游，突然之间四年就过去了，突然之间就要天各一方了，似乎有些接受不了，那时也没有什么礼物相送，只是在留言簿上写上祝福的话，再贴上一张两寸的学生照，依依惜别，有的同学竟掩面痛哭，泣不成声。即便现在几十年过去了，回想离校前的一幕幕，似乎仍在眼前，仍止不住潸然泪下。

还有一次痛彻心扉的离别，是我的母亲离世，她因心脏病突发，半身不遂十多年，骨瘦如柴。她舍不得我们姐弟三人，一直努力地与疾病抗争，吃了数不尽的中药西药，却在2002年的春天撒手西去，亲眼看到心脏监护仪的曲线变成直线，我真的不敢相信，那就是我们母子的永别，她很安祥地离开了，我的泪水却止不住地流了下来，我知道这是天人永别了！谁知我痛！痛何言哉！

后来的日子里，工作之余经常抽时间看一些哲学方面的书籍，比较喜欢周国平先生的作品，其实哲学不只是对自然界、人类社会和思维发展的规律的探索，它更多的是透过现象看本质。周国平先生集中外哲学之大成，著有《人与永恒》《守望的距离》《各自的朝圣路》《风中的纸屑》等一系列作品，用文学的形式谈哲学，观照心灵的历程和磨难，更多的谈到人生中的种种聚与散，聚是偶然，散是必然，每个人都要走在各自的路上。

中年的我，有了一些经历后，对于聚散也有了自己更多的理解，聚时尽情欢聚，莫辜负；散时莫留恋，且随缘！

新闻推荐

太保鼎：我是鼎界颜值担当

周润健在天津博物馆馆长陈卓看来，太保鼎之所以会成为国宝，是因为“颜值担当”。“造型雄伟，工艺精湛，鼎口双耳上浮雕双兽，腹部...

梁山新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播梁山县正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。