“我从包公家乡来”系列报道之“开封篇”（一）开封有个包青天

○故宫博物院藏包拯图 ○演绎中的包公形象 ○宋徽宗《鹤瑞图》描绘北宋东京宫城 ○开封包公祠展品“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸……”提起宋都开封，自然就会想到北宋名臣——包拯。他刚正不阿，铁面无私，为民请命，有着说不完的故事。

包公与开封

京剧《铡美案》中的名句“包龙图打坐在开封府”，在舞台上，包公唱腔未落，观众已精神振奋，掌声雷动，场面十分热烈。台湾电视剧《包青天》的主题歌，首句便是“开封有个包青天”，它更是唱响全国，唱响海内外，唱响东南亚。这两句唱词如此轰动，如此响亮动人，它说明了包公与开封的密切关系。密切到什么程度?密不可分。“可以这样说，要介绍包公，就必然要说到开封、开封府，反过来，要介绍开封，就必然要提到包公、包青天。二者已融为一体。”河南开封包公文化研究学者李良学在他的书中如此说道。

开封与包拯的第一次结缘缘于包拯在天圣四年（公元1026年）进京赶考。开封是什么地方?那是大宋王朝当时的首都，号称东京，又称汴京。是一座“八荒争凑，万国威通”，人口逾百万、世界第一流的国际性大都会。城垣为外城、里城和皇城三重城格局，城门高耸，城墙坚厚，护龙河环绕，气魄宏伟，威严壮观。京师开封，街道整齐开阔，四通八达。两旁槐柳成行，酒楼林立。整天车水马龙，繁华热闹，无与伦比。真是“汴京富丽天下无”!张择端一幅《清明上河图》，将当时开封的繁荣景象描绘了下来，在上海世博会上展出时，震惊了海内外的目光，看到开封古时如此繁华，无不惊叹叫绝。北宋人孟元老在《东京梦华录》里这样描绘开封的繁华景象：

举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。“伎巧则惊人耳目，奢侈则长人精神”。——宋·孟元老《东京梦华录·序》

这是宋人记宋都，是北宋东京繁华的真实写照，京师开封繁富高丽，无与伦比。当时，开封人口在150万左右，不仅是中国最大的城市，也是世界上最大的城市。“当时的开封是世界上人口最多、最繁荣、最富庶和最美丽的国际性大都市，并非溢美之词，而是千真万确如此。北宋京师开封灿烂辉煌，魅力无限，值得骄傲，值得自豪!”开封市清明上河园的导游如此说道。

与开封结缘

据史料记载，包公与文彦博等举子，游览了开封这座帝都，被其无比庄严、无比繁华、无比热闹和园林之美彻底震撼了。包公大长精神，大长志气，感慨到开封科考已感万分荣幸，将来若能中进士，在京师开封谋个一官半职，展示才能，那就更是人生一大幸事。这时，包公与文彦博在京一起攻读学业，非常努力，共同学习，学业日进，友谊日深，史称二人是：

方业进士，相友甚厚。——《文氏墓志铭》

进京的次年，省试结果公布，包拯与文彦博皆榜上有名，成为“合格奏名进士”，取得了参加殿试的资格。该年三月二十日，仁宗皇帝驾幸亲自主持殿试。随后第四天，此次殿试共录取的三百七十七人进士，分为六等，也叫六甲，由皇帝一一唱名，在唱到第一甲前三十名进士时，包拯及好友文彦博名列其中，此时奇迹出现了。据史书记载：

突然日呈五色，光华灿烂，照耀殿廷。——《宋朝事实类苑》卷四十七《唱第日五色》

文武大臣认为是吉祥之兆，山呼万岁，祝贺朝廷为国家取得栋梁之才。整个崇政殿气氛热烈，新科进士更是一片欢腾。如此看来，冥冥之中似乎老天爷也为千年清官即将登上历史舞台感到喜悦。

次月，包拯等新科进士们第三次走进崇政殿，听从皇帝授官职。包拯授官大理评事、知建昌县。但因父母年高，包拯要求在和庐州（今合肥）附近差遣，以便忠孝两全。仁宗见包拯如此孝顺父母，十分难得，印象深刻，立即改授包拯为临近合肥的和州（今安徽和县）任税监。如此，接下来便是包拯初仕和州的故事了，读者们有兴趣可翻阅本刊在2019年11月8日《肥东晨刊》6版刊登的《初仕税监得民心辞官尽孝传后世》一文详细了解。

陈州察粮

庆历三年(公元1043年)，包公从端州至京，担任殿中丞。十一月，经御史中丞王拱辰推荐，他和李京被任命为监察御史里行，未几，正式命为监察御史。除去知天长县令（详见本刊2019年11月11日-12日6版《复仕天长清吏治智断“牛舌”美名扬》）以外，这是包拯第三次进京，已经四十五岁了。他开始在朝做重要京官，预示着将要发挥更大的作用。

监察御史是御史台下属察院的主要成员，属于朝廷的监察官，也叫“台官”。主要任务是“分察六曹及百司之事，纠其谬误，大事则奏劾，小事则举正”。包公大孝至忠，正直无私，显然非常适合这种职务。他任职不久，京城里的“上清宫”失火。这座宏伟壮丽的道教宫观的焚毁，从皇帝到大臣，无不震惊，不少人要求拨款重修，仁宗也有这种打算。因为从宋真宗以来，朝廷特别推崇道教，宫观林立，一座比一座辉煌。包公做了两任地方官，对于国穷民贫有切身体会，听说要重修上清官，深感不安，便迫不及待地出面劝止。他给仁宗上疏《请不修上清官》，认为这是有损无益的事情。他主张“励精图治，修人事”，而不该大兴土木，空耗资财，体现了忧国忧民的一片诚心。

庆历四年(公元1044年)初夏，包公担任监察御史才几个月，就为陈州(今河南淮阳)人民做了一件大好事。京东西路转运使王逵，一贯贪赃枉法、残酷压榨百姓，很不好惹，不少官员吃过他的亏。在陈州(今河南淮阳)麦收后，他以改货币代小麦缴纳赋税(叫折变)，硬把官价五十文一斗的麦子加码折成一百四十文。老百姓把全部麦子卖掉也不够缴，逼得百姓纷纷逃亡他乡，王逵却又嫁祸自救，向朝廷上奏章，说此恶果是清廉爱民的陈州知州任师中不准老百姓折变造成的，请求朝廷将任师中撤职。御史中丞王拱辰派遣包拯到陈州经过多方调查，取得大量真赃实据。回京后包拯秉公执法，铁面无私，坚持正义，一连几次写奏章弹劾王逵，仁宗实在没法，才罢了王逵的职，交付大理寺审讯问罪。

这件事在当时影响并不大，后来经过民间传说《包公放粮》和戏剧《陈州粜米》、《包公下陈州》等的艺术渲染，变化出一个富有传奇色彩的生动故事，使“包青天”的美名响彻云霄，几乎家喻户晓，人人皆知。据史书记载，此后包拯在嘉祐三年出任三司使，主持国家的财政工作时，以陈州为例，重点揭露折变给百姓带来的祸害。折变就是用货币代替实物纳税。包公因此上疏请免江淮等受灾地区的折变，希望给予优恤，并暂停各种摊派。（未完待续）

本刊记者顾雯鑫文/图

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