秦光荣的鞋带和尕布龙的车门

黎青 作

□黄琳斌

据9月26日中央纪委国家监委网站报道，全国人大原内务司法委员会副主任委员、云南省委原书记秦光荣严重违纪违法被开除党籍。

通告中说，秦光荣特权思想严重，生活腐化堕落；毫无法纪意识，与不法私营企业主沆瀣一气，大搞权钱交易。说到“特权思想严重”，他主政云南时的一件“逸事”可谓生动的注脚：一次出去调研，皮鞋鞋带松了，他把脚往前一伸，随从人员蹲下替他系好。

系鞋带本是小事，可谓有生活自理能力者的举手之劳，且属于洗脸穿衣之类的私事，不宜由他人代劳。秦光荣连系鞋带都要依赖下属，在公开场合也肆无忌惮地“脚指气使”，说明这不是偶然、个别现象，他已习惯于时时处处有人伺候，心安理得地享受这种“土皇帝”般的待遇。特权观念和官本位思想如此浓厚，就不可能把人民群众和公共利益放在心头，如此主政一方，“光荣”变“可耻”只在早晚。

从媒体报道来看，类似秦光荣这样四体不勤的官员并非个别。他们大至起草讲话稿，小至开关车门，都习惯让别人代劳，认为当了官就得有人伺候，官气十足。有人可能认为，这些都是小事，无足轻重。其实不然。“千里之堤，溃于蚁穴”，特权观念和官本位思想，正是从这样一个个小节中慢慢滋生、最后习惯成自然的。拿秦光荣来说，他当处级干部的时候，想来还不敢让下属替他系鞋带。随着官位的不断上升，愿意替他系鞋带的人越来越多，他也越来越以为这是本该享受的待遇。而特权观念和官本位思想一旦在官员头脑中扎下根，就是他脱离百姓、脱离实际的开始，就是无视法律和纪律约束、胡作非为的开始，就是唯我独尊、搞“一言堂”的开始，也就是走向深渊的开始。

“秦光荣”们耍官威、摆架子，不但是自掘坟墓，也败坏了社会风气，损害了党和政府的形象。正因为认识到这个问题的危害性，四川彭山县曾专门出台《去官气“十不准”》文件，明确规定，党员干部不准在出行中让他人提包包、端茶杯、开关车门。事实上，对领导干部来说，无论是起草讲话稿，还是开关车门，自己能做的事尽量自己做，这是始终摆正自己的位置、始终保持公仆本色、始终保持清醒头脑和日常活力的基本功。

已去世的青海省原副省长尕布龙，被群众称为“牧民省长”。一次他上了汽车，下属给他关车门，当场被他训斥：“我连车门都不会关，还能当副省长？你们能不能把心思用到实事上？”这位副省长不但不许下属给他开关车门，还常常帮跑了一天的司机洗车，甚至春节为家乡的牧民放羊。这样始终把自己当作牧民的高级干部，一心、一生都扑在百姓身上，各种别有用心者自然也找不到空子可钻，尕布龙因此成为人民心中的时代楷模。

对一名官员来说，把自己当作公仆的，人民永远怀念他；把自己当作“土皇帝”的，人民必定唾弃他。

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