敬畏之心不可抛 ■ 吴林红

“干建筑不需要‘英雄’，我们需要的是，对生命有敬畏之心。”这句话来自一线建设者，说出了朴素的生命道理。对生命有敬畏之心，不仅仅是某个行业的要求，而是社会价值的基座。

生命诚可贵，敬畏不可抛。蝼蚁尚且惜命，不拿自己生命当回事的人，这个世界上可能有，但肯定是极个别。可是，拿别人的生命也当回事，未必每个人都能做到。姑且不说少数丧心病狂，即使市井常人也不一定都尊重生命。比如，有人提到安全事故，就是一幅漠然神态：“要发展，哪能不死人？”话糙理不糙？转念一想，这个为发展牺牲的“人”肯定是别人，从来不包括他（她）自己。照这个逻辑推下去，结果极其荒谬：只要能发展，人死不足惜？相关领导或安全监管责任人如果这么想，就是最可怕的安全隐患。一些安全事故的发生，恐怕与这种心态不无关系。

敬畏之心，源自于“畏”，升华于“敬”。以敬畏生命为例，我们“畏”的是生命的消失，这是本能的恐惧；“敬”的是生命的价值，这是人性的光辉。因此，敬畏生命不是贪生怕死，而是珍爱生命——不仅珍爱自己的生命，也珍爱他人的生命；不仅珍爱有限的生命，也要尽最大的努力，让生命活出更大价值。

敬畏之心不是天生的，而是后天教养的结果；没有敬畏之心，则是后天教养的缺陷。俗话说，无知者无畏。许多人没有敬畏之心，首先就是无知，不知道什么可敬可畏，也不知道什么应该敬畏。一个无所敬畏的人，往往私欲膨胀，可能无所不为；一个无所敬畏的社会，必然道德沦丧，最终走向疯狂。这是可怕的，也是可悲的。正如《菜根谭》里说的：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。”

古今中外，培养敬畏之心是立德树人的必然要求。不论学校、社会还是家庭，都要教会人们敬畏许多东西，比如人的生命、民族的历史、庄严的法律、优良的传统等等。只有心中有所敬畏，行为才会有所戒惧，不致毫无底线、肆意妄为。法国飞行员、《小王子》的作者圣埃克絮佩里曾经说：“人还是该了解些高级复杂的东西，才会对万物有敬畏心，才不会觉得盖房子就是垒积木，修水库就是挖大坑，造火车就是焊铁皮，才不会觉得医生应该在鼻子另一边打孔。”从一份职业到一种信仰，从一个行动到一次抉择，最深沉的敬畏之心构筑起最基础的价值观堤坝，守护着最起码的世道伦理。

敬畏之心，从“畏”出发，划定了令人警醒的底线；向“敬”而行，标注了令人仰望的高线。心中有敬畏，才会有追求，我们一直向善向上，人生就会更有意义，世界也会更加美好。

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