从“马背图书馆”说开去

陶诗秀

有一则蛮温馨的新闻，在印尼某个偏远地区，有一座称之为“马背图书馆”的流动图书馆，穿梭在几个小村庄之间的各个角落，让居民可以很方便地免费借阅图书。“马背图书馆”尤其重视提供适合儿童阅读的书籍，这实在是一个很不错的措施。

“我们筹募这些图书免费提供给村民借阅，而且希望藉由‘马背图书馆’比较新奇的吸引力，让更多的孩子们远离电视和其他电子产品之诱惑，能够培养看书的兴趣。”马背图书馆志愿者愉快地表示。

当我看到这则消息，不禁思索，人类文明的过程其实很大一部分和文字的发明有绝对关系，不论是以结绳来记载、象形文字的运用、竹简纪录时代和蔡伦发明纸张等时程，人们毫无疑问地把最大转折点定位在纸张出现之后迅速发展的时间点，而且纸张绝对是传承文明的重大贡献之一。

在古代，人们想要阅读一本书籍的难度，也许并不比登上青天更容易，所以就无法普遍享受阅读之乐趣；况且诚如上述的新闻，即使在二十一世纪的今天，仍然需要热心和有心的志愿者们，持续用各种方式来推广社区阅读风气，更凸显了阅读书籍在日常生活当中所扮演的重要角色了。

话虽如此，在经过千百年文明传递之后的现代社会，越来越多人却感受到一个事实，那就是无论在何处，人们所遇见的情况，大都是人手一机而埋头于3C产品的世界之中；这些极其便利的科技产品，虽然带给人们带来许多正面帮助，却也引发了一些后遗症，其中最大的影响之处，就是阅读纸质书籍的人口比例下降了许多，着实让人始料未及。

有一位旅居法国多年的女作家，曾经在一篇散文中提到一个观点，其大意约略如下：我从来不想对不起森林里的大树，因为我的作品印刷成册的材料，完全来自于茂密的森林，所以希望我所出版的书籍，对于大部分的读者而言，是真正具有可读性，那么我才会觉得出版书籍比较有意义。

当然，她对于森林与树木的敬意，原本的用意是鼓励大家阅读好书，让社会充满书香之气，藉以激励文字与文学创作者更加努力，写出更多、更美好和更具有正面意义的作品，那么将是大家至高无上的福气和心灵享受了。

提到阅读风气，我不禁想起日本知名作家河合隼雄。他是一位兼具东西方文学素养的学者，也被誉为日本首位《荣格心理学派》大师，对于社会脉动与传统文化之观察，确实有着巨细靡遗之敏锐度。他在《心的栖止木》一书当中，针对一般人轻易而浮躁不安的心情，特别提出了七十五则心灵处方，希望透过这些心理学的珠玑警语，藉以协助人们更能够清楚发现自身与内心思维的协调性，然后达到追求优质生活的目的。

不过身处于资讯便利的现代社会，河合隼雄心中也有一种隐约而且极其严肃的忧虑。他认为：由于大部分人们的生活太过于富裕与安逸，所以无论透过媒体、网络或其他等方式所取得的知识，使得这些资讯过度丰富之后，人们也许会因为摄取障碍而造成了负面结果，因而有可能导致不喜欢读书的人数增多！

人们印象当中早期的日本人，读书风气不错，甚至连搭乘公共运输工具的时候，也都人手一册口袋书籍或杂志，呈现出一片手不释卷的景象。不过，诚如上述以及根据媒体报道之内容显示，这种情况似乎逐渐变质而转移到沉迷于3C产品了。

德国人也是一个喜爱阅读的民族，尤其是他们埋头于书本的时间，远远超过把玩智能手机或平板电脑的时间。所以，欧洲人对于东方人外出携带手机移动电源的习惯觉得非常不可思议，在他们看来，一时半刻不使用手机，本来就是很自然的事，为何非得要把自己和3C产品绑在一起不可呢？

曾经有人说，喜爱阅读的人最快乐，也最为幸福！如今仔细省思这一句话的真谛，觉得其中的意涵蛮有道理；尤其在心灵空虚的时候，人们真的需要撷取更多精神食粮，来当作滋润孤寂心灵的最佳飨宴！那么，我们何不暂时放下各种各样的3C产品，然后敞开胸怀尽情徜徉于浩瀚书香享受这一人生乐趣呢？

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