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《古事杂谈》

来源:济南时报 2020-03-28 14:10   https://www.yybnet.net/

殷商已普遍使用毛笔

中国的汉字与埃及的圣书体、美索不达米亚的楔形字,同为最著名的几种独立发展的古老文字体系。基本上,它们都是以图画式的表意符号为主体的文字。其他古老的文字或已湮没,或发展成为拼音文字;只有我们中国的汉字,仍旧保留其象形文字结构的特征,没有演化成拼音或被拼音文字所取代。

中国的文字虽与西方的文字都同是源自图像,但书写的习惯却很不同。西方的书写方向是先左右横行,再自上而下;有时由于某种时机而需上下行时,行列也是由左而右。而古代汉字书写的习惯是自上而下,然后又自右而左。人一般用右手书写,自右而左的形式是较不切实际的,所以满文和蒙古文虽也是上下直行,行列上则采用由左而右的形式。中国有这种书写习惯上的独特性,完全是受古代书写工具的影响。

迄今为止,大量存世的中国早期文献是三千多年前用刀刻在兽骨或龟甲上的商代占卜文字,因此有少数人误会商代的人是以刀刻字作记录的。甚至有人以为直到秦朝的蒙恬发明毛笔后,中国人才有以毛笔书写的事实,而不知商代的甲骨和陶片都有以毛笔书写的事实。我们有相当的理由相信,商代的人已普遍用毛笔书写文字。

从字形看,笔的初形是“聿”字。它在甲骨文作一手握着一管有毛的笔。中国普遍以竹管为杆,所以“聿”字之上加竹而成笔字。不着墨汁时,笔毛散开。但一蘸墨汁,笔尖就合拢,此时既可书写又可描画细致的线条。甲骨文的“书”字就作手握笔管于一瓶墨汁之上,这点明了散开的笔尖蘸了墨才可以书写的实况。还有,甲骨文的“画”字作手握尖端合拢或散开的笔,下画一个交叉的图案形。金文的“肃”字作一手握着笔,画出较复杂的图案形,以便依图案刺绣之意。以此推知商代普遍使用毛笔,才以之表达与书写、图画有关的意义。

其实六千多年前仰韶文化的陶器,其彩绘就已充分看到用毛笔的痕迹。

因为中国人写字的笔尖是柔软的毛做

的,所以书写的人可以控制笔画或粗或细或波折,可使文字呈现无穷的造型和体势的变化,不像其他坚硬的工具难作笔势上的变化。中国书法所讲求的美善外形和内在精神,需要长期的努力练习和一定的天分才情才能达到熟巧的程度。因此中国的书法才成为各种文字中一种很受崇敬的独特艺术形式。

导致中国独特书写方向的应是其书写的材料。任何有干燥平面的东西都可以书写,土石、布帛、树皮等都可以利用。但从几方面看,影响中国书写方向习惯的是竹简,而且起码从商代已是如此。只因竹子易于腐朽,地下难于长久保存,才不易见到其遗留的痕迹。《尚书·多士篇》有“惟殷先人,有典有册”之句。典、册都是用竹简编成的书册。甲骨文的“册”字作许多根长短不齐的竹简,用绳索编缀在一起成为书册的样子。“典”字则用以表示重要的典籍,不是日常的记录,故像恭敬地以双手捧着的样子。 (1)

责编/徐征美编/赵鸣校对/冬平

《古事杂谈》

作者:许进雄

现代出版社2020年1月出版

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