《澄衷蒙学堂字课图说》精讲复刻版出版 把“百年语文课本”还给大家

余世存胡赳赳《澄衷蒙学堂字课图说》（以下简称《字课图说》）被称为“百年语文第一书”，在中国近代百年来的课本教材中堪称经典，同时也是胡适、丰子恺、梁漱溟等一代大家的启蒙教材。

由于年代久远，原版《字课图说》有不尽完善之处，存在线条及文字不清晰、页码错误、缺笔、错字等讹误数百处。2014年，文化名家胡赳赳主持修复出版《字课图说》，使之重见天日。时隔6年，由学者余世存和胡赳赳担任主编的《澄衷蒙学堂字课图说》精讲复刻版隆重上市。近日，余世存与胡赳赳两位主编，也特意通过出版社向读者介绍此套丛书的由来、历史价值和现实意义。◎山东商报·速豹新闻记者朱德蒙

诞生于清末学堂的新式经典教学教材

澄衷蒙学堂，创办于1900年，创办者是著名商人叶澄衷。

时值清末，八国联军入侵，慈禧太后出逃，举国动荡不安。尽管生意做得很大，但叶澄衷深知“兴天下之利，莫大于兴学”，所以他在今天的上海虹口区张家湾，捐地30余亩，银10万两，创办澄衷蒙学堂，这也是中国第一所私立新式学校。

字课，意思是识字课本，图说，则指有图有文。《澄衷蒙学堂字课图说》是澄衷蒙学堂自己编修、使用的一套启蒙教材，编修这套教材的，是学堂第一任校长刘树屏。

刘树屏虽为进士出身，但非常重视新式教育。他编修的这套课本不只是教给孩子们认字识文，还梳理了中国传统文化中做人做事的一些道理，以及融入了现代社会的科学知识，涵盖了语言、自然、地理、历史、物理、化学等多学科的内容，称得上是一部“小型的百科全书”。据悉，《字课图说》共四卷，八册，除第1册是凡例、目录和检字索引外，其余7册按照不同门类，收入各种汉字共3291个。课本界面采用“九宫格”的方式，每字配有注音、释义、举例，有些字还配有手绘插图，让学生一目了然。同时，充分考虑到学生的年龄特点与接受程度，刘树屏将汉字释义分“简说”和“详说”两部分。“简说”仅10余字，专为10岁以下儿童所写，“详说”供10岁以上儿童阅读，更加复杂和细化。如“天”字，简说：至高无上曰天。天地。青天。详说：天积气也。气包乎地，近地者气浓，离地愈远则愈薄。以风雨表测之，高千尺，气轻三十之一；高万有六百尺，轻三之一；高万八千尺，轻二之一；高至二百余里而气尽，气尽则空，故曰天空。

另外，给《字课图说》绘图的吴子城，写字的唐驼，也都是近代颇有功力的画师和书法家。

汉字解读类书籍缺乏深入浅出的大家作品

作为“百年语文第一书”，《字课图说》影响有多大呢？据悉，初版于1901年的该套教材，两年之内就加印了10次，迅速成为全国通行的小学课本。随后几十年间，风行海内，更是胡适、丰子恺、梁漱溟等一代大家的启蒙教材。其精神传承直接影响了后来的《共和国教科书》（1912年）和《国民字课图说》（1915年）。胡适先生曾撰文回忆：“我离开澄衷整整三十年了，但我现在回忆那一年半的时光，我还觉得那是我幼年最得益的时期。”

近年，随着中华优秀传统文化教育的不断深入，曾被埋没的优秀蒙学教材重新得以回归。由于年代久远，《字课图说》原版编辑有不尽完善之处，线条及文字不清晰、页码错误、缺笔、错字、前后页码标记不一致等讹误数百处。2014年，胡赳赳曾主持修复出版《澄衷蒙学堂字课图说》，使这套“百年语文第一书”重见天日。

时隔6年《澄衷蒙学堂字课图书》精讲复刻版又出版，由余世存、胡赳赳主编。余世存，著名诗人、学者，被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。已出版作品有《非常道：1840—1999年的中国话语》《老子传》《家世》《大时间：重新发现易经》《微观国学》等。胡赳赳，《赳赳说字》主讲人，出版有随笔集、评论集、诗集等著作多种，现为多家机构的文化顾问。近年来，致力于汉字文化的研究和传播，2017年任纽约圣约翰大学亚洲研究所访问学者，将汉字文化传播到北美地区。

谈起缘何主编此套《字课图说》精讲复刻版，余世存解释，近年，我们的一个重要文化现象是“汉字热”，“关于汉字解读的书非常多，但这里面缺乏文化大家的参与，缺乏对汉字学有深入研究而后以浅白方式介绍的深入浅出的作品。我和胡赳赳先生主编这套书，就是希望把这一经典还给大家，让大家知道汉字学的标杆。它既不猎奇，标新立异，又不晦涩，而是平实地沟通着历史和当下。”

“现代社会，家长把语文教育基本上都托付给了学校，这是不对的。”余世存随后讲到，记得以前，家长和孩子之间会有书信往来、有诗词唱和、有对对子一类的文字游戏，“我记得有位学者的故事。他小时候跟父亲到亲戚家做客，因为表现的比亲戚家的孩子优秀，所以获得了在场大人的一致表扬。这让他很是得意。隔天，在回家路上过一座桥时，父亲问他，‘桥’字怎么写？如果把木字旁改成马字旁，念什么字？是什么意思？他回答的极为顺利。此时，父亲握住他的手说，昨天在亲戚家，你的表现里有没有这个字呢？儿子听后立即感到很羞愧。父亲温和、丝毫没有责备他，但这样的交流让他一下子长大了一截。其实，这类例子非常多。语文教育、汉字教育最易于沟通，最易于启迪心智。我们常说，语言是存在的家园，《字课图说》就是一座既传统又现代的园林，值得我们在其中流连忘返。”

此外，余世存表示，很多人可能还没意识到，对汉字的深入研读是素质教育或者说人格教育的一条重要捷径，“今天的孩子太脆弱，经不起打击、挫折、说教，如果能够把汉字的哲学、社会学、心理学内容挖掘出来，我想会让孩子们获得坚韧的心智和人格力量。”

同样，胡赳赳也表示，当今语文教材，因为使用的是简体字，不免和传统割裂，“和传统的割裂，除了体现在‘简繁之争’外，还体现在对一个字的来龙去脉并不知情。《字课图说》则告诉大家，一个字是怎么来的，最初的用法是什么，引申义又是什么。”

当今语文教材需要在“汉字文化”上补其不足

事实上，当下还有一个尴尬的现象，即文字学的基本常识变成了“学校不教、父母未学”。对此，余世存表示，家长应该把语文学习中的汉字研读当作一门技艺，让孩子学习的越早越好，“我经常说，中国人的名字本身就具有能量和信息，可供一个人研读终生。比如屈原，他一生的写照和他的名（平）字（灵均）密切相关。陶渊明的一生，也和他的名（潜）字（元亮）有关。我们普通人，在某种程度上也展现出了其名字的内涵。我希望我们今后对汉字的研读，可以更加自觉，就像古人那样，真的借用一个或若干个汉字开悟，获得一个崭新的属于自己的天地。”

胡赳赳也指出，如果你想建立一种属于自己的文化自信，如果你想活得不那么俗气，应该勇于去阅读经典，“儒家十三经、道家经典、禅宗经典、宋明理学经典，都是智慧的来源。要每天读几页，日积月累，正如朱熹所言‘唯有读书能变化气质’。”

至于《字课图书》对当前语文教材的补充作用，胡赳赳认为，当今语文教材的确需要在“汉字文化”上补其不足，“这套书提供了一个完备的方案。通过简单解析一个字在‘说文解字’中的含义，从而领会其字根的含义。当知道一个字的初始意思后，再去了解其引申意，就会好很多。如‘东南西北’，东最初是指行囊，后引申为方位；南是指钟，南方有雅音，故引申为南方；西是指鸟巢，夕阳西下，倦鸟归巢，故引申为西方；北是二人相背，北通背，引申为北方。当一个孩子了解了这些知识后，会增加对神秘汉字的浓厚兴趣，也使得他们的语文知识更加牢固。长此以往，沟通先人、会通汉字、析通古今，也不是难事。”

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