小村正月半架灯 余显斌

元霄节的花灯（资料图片）

舞狮子（资料图片）

一

小时，唱一支儿歌：“正月里正月正，正月十五看花灯。”其实，在商洛的许多地方，看花灯不只是正月十五的事，应该是从正月初一一直玩到正月十五。

我们村，也就是山阳法官镇的塔园村(现并归黄店村)，人口不多，从沟口到沟垴，零零落落的就一百多户人家，本来是玩不起灯的，准备和隔壁的村，也就是翻一道梁的韩城村(现并归两岔村)合着玩的，可是，韩城村人说：“花生壳大一个村子，还想玩灯呢，说古今吧。”人家手一挥，不陪我们玩，让我们很尴尬：不玩吧，丢面子；玩吧，有些玩不起。

最终村人决定，玩半架灯，不吃蒸馍争口气。

于是，那年就玩了。

三十多年的时间一眨眼就过去了，可是，那种全村轰动锣鼓喧天的情景，还时时在梦中出现。我藏着的一盏鼓儿灯，也早已陈旧了，烂了，只剩下灯笼架了，最后，连架子也不见了。小村，再也没有玩灯了。

现在的人更不会玩灯了：玩那个干啥，闲得慌吧？

现在的人讲究简单实惠，玩灯这样费力不得利的事情是懒得去做的。再说了，躲在家里嗑着瓜子看着电视，多么逍遥，谁愿意在寒冷的正月里整夜不睡？谁愿意拢着袖子吸溜着鼻子看花灯？

因此，玩灯也就淡出了塔园村，淡出了我的生活，淡出了我的记忆。

二

玩灯玩不起龙，就舞狮子吧！舞狮子，当然要先制造狮子。那年舞狮子，就是我爹制造的狮子。当然，我爹制造的狮子，没有电视里的狮子那么精致，那么美观，仅仅有点形似罢了。

制造狮子，首先需要苎麻。

现在，小村已经没有苎麻了。我们小时，塔园村处处都有苎麻，有的长在沟边，有的长在路边，有的长在田埂上。那东西剥了皮，刮去外层，内瓤子是玉白色的，很薄，很柔，也很韧，古代作为纺织衣服的原料，制成的布叫葛布，据说穿在身上迎风飘飞，很潇洒的。当然，这些只是在文字上读过，我没有穿过。

我们小时，苎麻剥下的皮，是用来打草鞋的，很柔和，也很结实。

制狮子的时候，苎麻丝可以做狮子毛，长长的密密的，分两边披散开来。两边相接的地方就是狮子的脊背，用黄布条遮挡着。

这样，狮子的身子就做成了。

狮子头是用竹篾编的，如一个硕大的倒扣的漏勺，下面再安上一张半圆形的蒲扇般的嘴，上下一开一合，就是狮子在张嘴，在合嘴。

狮子头上还得有9个包。锯9个泡桐树疙瘩，穿上麻丝绑在狮子头上，就成了。我一直弄不清，为啥狮子头上有九个包？我问爹：“狮子头上那么多包，是打架撞出来的吗？”爹一边忙碌着，一边回答：“胡说啊，是长出来的。”

那时没见过狮子，我也就让爹糊弄过去了。多年后，有了电视，在电视里看狮子，一个个脑袋都很规整的，并没有几个包啊。不过，那时也懒得再问了，再问，我爹也答不出来了。

狮子头上的包也要涂抹成黄色。

这样的涂抹，不是一次完成的，得分几次涂抹。涂抹一次，放在太阳下晒干，再涂抹，再晒干；然后再涂抹，再晒干，这才算完事。

我爹制造狮子的时候，很多小孩到我家来看，叽叽喳喳的，我皱着眉说：“别乱摸啊，摸坏了，我可不负责的啊。”

那段时间，走在村子里的小伙伴面前，我昂首挺胸，感到特别有面子。而且，我让哪个孩子做啥，他就很听话地做啥。

三

玩灯分满架灯和半架灯。满架一共是108盏，每样灯都是4盏。半架，就是满架的一半，就是54盏，每样灯只有两盏。

灯的种类很多，有莲花灯，形状如莲花一般，荷叶上面是荷花，荷花里点着灯，叶子翠绿，荷花晕红，很好看的；有兔子灯，两只兔子都白白胖胖的，都是红眼睛，肚子里的灯光一闪一闪的；有八角灯，灯笼八个角，慢慢地转着。我最喜欢的是八仙灯，灯上有八仙的画像，吕洞宾背着剑，穿着一袭蓝色衣服；韩湘子吹着笛子，很潇洒的样子；铁拐李拐杖上挂着酒葫芦；何仙姑拿着一枝荷花，鲜艳欲滴……今天，我仍记得两盏八仙灯的样子，还有上面八仙的神态。我很佩服那些民间艺人，竟然把八仙画得栩栩如生，了不起。

58盏灯，用58根竹竿挑着。58根竹竿必须一般粗细，长达7尺左右，上面留着几根竹枝，竹枝上还摇曳着几片绿色的竹叶。灯笼一律用麻丝系牢在竹枝上，明晃晃的。58盏灯一起亮着，想想那种情景，是很壮观的。

竹棍的下端，一律削成锥形，到了哪一家门上，找一片空场，所有打灯笼的集中在一起，说一声停下，都将竹竿扎在地上，灯笼挂在空中。必须扎牢了，不然的话，有一盏灯笼歪倒了，其他的灯笼也都呼呼地着了，54盏灯也就报销了，玩灯也就泡汤了。

我就险些将这些灯给一次性烧了。

本来，我是不能参加举灯队伍的。当时村子规定，必须15岁以上的男孩才能举灯，我才12岁。但是，我爹是制造狮子的，是说得上话的人，给主管的说情，才答应我参与其中。管事说，可照看好了，千万别烧了。

我点着头，连连嗯着。

我特别想举着八仙灯中的一盏，可惜，其他男孩已经举着了。

只有一盏鼓儿灯，如鼓一样，还没有人举，就让我举着。我无奈，只有举着。到了一处人家，大家都插好灯，去看舞狮子了，我悄悄去看八仙灯，从竹竿间钻过去，将一根竹竿挤倒了，一下烧着了。幸亏旁边有人看见，跑过来帮忙，才把火扑灭，也就只烧了一盏灯。我爹说：“我给再糊好。”我爹接着说：“这场灯险些让我们父子俩给玩完了。”

四

当然，灯是辅助，狮子才是主角。换言之，灯是狮子的背景，舞狮子才是最为重要的。狮子为一公一母，母狮子比公狮子要小一点儿。

舞狮子的都是村子里的精壮小伙子，二十二、三岁的样子。

一个狮子两个人，一个在前面，脑袋顶着狮子头，眼睛通过狮子嘴看着外面，掌握着方向。后面一个弓着腰，双手紧紧抓着前一个的衣服下摆，撅着屁股。狮子皮朝身上一披，就是一头狮子。反正大家都是业余舞狮子，也都没有见过狮子是什么样的，便根据自己的喜好跳跃着，蹦跶着，前面一个摇着头，后面一个摆着尾。有时，两头狮子还靠在一起卿卿我我的，你咬着我的毛，我用头顶着你，看狮子的人都哈哈大笑起来。

舞狮子是很累人的。正月的夜晚很冷，他们都穿着单衣服，出来的时候，满身是汗水。

舞狮子最热闹的时候，是放花子。

花子是村人自己制作的，有点像今天的烟花，是一筒一筒的。筒子是毛竹截成的段，留着竹节。筒子里放了硫黄、石炭末，还有别的东西，有的还将玻璃瓶子砸碎、研末，和石炭粉末放在一起，装入竹筒，尾部筑入黏稠的黄泥，夯实。竹节处要钻眼，将一根药捻子插进去，一直插入硫黄和炭末中，一筒花子也就做成了。

狮子到了门前场院开始舞动的时候，主家就拿出准备好的花子，一筒一筒点燃了，对着空中放着。如果没有玻璃粉末，放出的是一种红色火花，估计是石炭粉末；如果有玻璃粉末的，放出来就亮晶晶的，如放珍珠碎末，有一种流光溢彩的感觉。南宋词人辛弃疾词中道“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，估计放的就是烟花或者我们老家的这种花子。

我放花子的时候，母亲不许对着狮子放，母亲说，里面是人，溅着了会烫人的。

狮子到哪一家去玩，提前有人打着一盏灯来到这家，坐在火炉边烤火，一边喝着水，一边等着。这叫打报灯，就是报信的意思，让主家准备好，接灯。

接灯很简单，一般就是4个干果盘子。那时没啥好东西，有麻花，有自炒的爆米花，有红薯丸子，还有一条烟。那时的烟，画面上是一群羊，村人称之为“羊娃子烟”。这就得了，大家玩的是一个热闹，不是为了获得东西。

主家送上东西的时候，打报灯的要喝彩。

喝彩，可以说是舞狮子的一种仪式。打报灯地站在主家台阶正对门处，背对香案的位置，举着手里的一盏“气死风灯”，划一个圈，喊一句祝福话。此时，锣鼓不响，狮子不再起舞，而是跪在地上，对着主家的香火，不停地叩头。

喝彩辞一般都押韵：“喜吟吟啊笑吟吟，狮子来到贵府门。狮子头上九个包，你一年更比一年好。狮子抬头晃一晃，明年能打万石粮……”大多类此。

喝彩结束，打报灯的走向下一家。

随后，所有的灯跟着成串离开，如天上的星星。

狮子也在锣鼓声里，走向另一家。

舞狮子，从初一舞到十五。十五天快亮时，狮子对着北斗星跪下叩头，所有的灯都要烧掉。可是，我却将自己的鼓儿灯悄悄留下，为的是下年玩灯，我再举着。可是，下年没有玩，再下年仍没有玩，一直到今天，小村再也没有玩灯了。

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