醉美童年谣

乡土文化

莫丕烈

在人生的花园里，童年，就好像花之蓓蕾。

水光浮凝，云烟氤氲，自然便有花开花落。

而人的成长，概离不开人类自身的滋润，离不开根植于人类生活、并在生活中沉淀而凝成的文化现象的熏陶。比如我们儿时曾沐浴其间的童谣，回忆起来，甜美而温馨，她缕缕芳香，润育了人的成长。

童谣，是摇曳于女性心中的裙袂，是孩子摇篮里刻画的风铃，代代传承后，染红了光阴，揉碎了年轮。曾经的歌谣，芳韵绕梁，曼妙轻扬，这安魂溶肠的笙歌，是照亮儿童成长斑斓的梦光。

由是，当我们再度浅吟浏哼，便觉得陈藏而妖娆，历久而弥醇。

有人醉花醉月，如今我独醉童谣，因侵蚀而窒息的心境，竟一无是处地凄迷！甚至愿浸入这如歌的岁月里了。

于是，当繁华落定，逼上虚空，摘一闪星光，投入波心，好将岁月重启，在童谣的情迷中意乱地流连。

梦醒回神。在岑溪，真正本土的童谣，大多是长短句，在一代代流传中不断修正，押韵、易记，吟诵朗朗上口，过耳不忘。如这首：“月亮亮，在天上，背把公式，掘蛤乸，煮啖汤。吃冇齐，丢落菱角塘。菱角塘，开花白茫茫。大姐执（摘）朵妹执双。执来做勿呢？执梳篷笼髻。篷笼髻，爵爵款，四人抬轿入衙门。入到衙门金鸡叫，上到二厅鸡啼啼。底屋光，上屋光，照亮新娘好嫁妆……”

可见韵律优美，抑扬顿挫；声调和谐，平和流畅，情节有叙事意味。那孩提时的烂漫，蕴涵着一份憧憬。尤其在晚上，当月光流泻，万籁俱寂，母亲累了，以谣歌哄孩儿睡，此时的情境是多么温馨啊！朗朗上口的曲调，一经吟唱，让孩子感受到一份母爱与馨宁，很快就进入梦乡。

岑溪坊间流传的童谣有很多。如本土童谣《月上头》：“月上头，照九洲，九洲有头白马筹。初一骑，初二兜，断了马脚到北流。马尾点灯照弟读，识字不多马当牛。”这是哥哥姐姐埋怨弟弟读书不够力，识字不多，以激发弟弟勤奋学习的。

还有《排排坐》：“排排坐，分果果。你一个，我一个。妹妹睡了笼（留）一个。”这是两个以上小孩排排坐好，大人一个个地分水果，教育孩子要讲秩序，同时要注意到不在场的他人，不可独食，好东西要与大家分享。

以及《鸡公尾婆娑》：“鸡公尾，尾婆娑，三岁侬儿教唱歌。冇使我爷我姐教，肚里聪明歌真多。”这是表扬孩子聪明，会唱歌了，日有长进，对大人是一种欣慰。

还有现在很少见到的蜻蜓，也有童谣《小螳厘》：“螳厘厘（蜻蜓），突眼儿，停停又飞飞。东边飞，西边停，飞来飞去捉蚊蝇。”其实蜻蜓不去捉蚊蝇，但是孩子们知道蚊蝇是小害虫。

……

本土童谣，多是以本地方音为基调，可谓根据本地古代仪式中的惯用语加工起来的儿童文学。岑溪童谣也一样，只有用岑溪本地方言吟诵，才可能押韵，也才能显示出其中的趣味。

这样优美的童谣，含英咀华，唇齿留香。她是岑溪人民在长期的生产和生活实践中，不断总结而形成的口传文学，对促进少儿益生长智，同时对消除大人的疲劳，均赋予积极的意义。在思想上，更寄托了人们对温馨、美好生活的向往。

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