“朝”人宗走

农历正月十三,飘飘洒洒的雪花从天空落下,在位于秦州区西关的伏羲城内,一支长约几百米的仪仗队浩浩荡荡地前行,白色的雪、黄色的仪仗队,与伏羲城内古色古香的建筑完美结合,既庄严肃穆,又隆重神圣。

随着当天上午取水供圣仪式的开始,天水伏羲庙己亥(2019)年春祭伏羲活动正式拉开了帷幕。

伏羲位居三皇之首,百王之先,是中华民族共同敬仰的人文始祖。相传农历正月十六日是伏羲的诞辰,每年正月十六前后,周边民众便要扶老携幼,倾城而出,前往伏羲庙内烧香朝拜、祈福纳祥,称之为“朝人宗”(天水人习惯将伏羲称“人宗爷”),在祭拜人文始祖伏羲、感念人文始祖肇启文明的丰功伟绩的同时,祈求平安康健、吉祥如意。

□本报记者何慧娟

天水是伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地,祭祀伏羲由来已久,相沿成习。

据《史记》等记载,早在春秋时期的秦文公十年(公元前756年),就在渭水流域用三牢之礼祭祀伏羲。到了明朝形成定制,分为一年春秋两祭,程序严谨,祭文由朝廷礼部制定,制礼作乐,场面十分壮观。1988年天水市人民政府在继承挖掘历史文化遗产的基础上,恢复了历史上的公祭伏羲典礼。2005年升格由甘肃省人民政府主办,至今已成功举办了27届。经过20余年的努力,天水伏羲文化旅游节已发展成为“中国最具发展潜力的十大节庆”活动之一。

如今,天水公祭伏羲大典被列入国家首批非物质文化遗产保护名录,成为甘肃省独具特色的重要文化品牌,成为宣传天水、推介天水的一张非常重要的文化名片,对于推进华夏文明传承创新区和特色文化大市建设,提升天水在海内外的知名度和影响力,具有十分重要的作用。

当天上午8点30分,身着礼仪服装的祭祀人员,将伏羲行像从伏羲庙内的太极殿内抬至先天殿月台,随后,将方神黑爷抬至伏羲庙院内,在泮池前举行取圣水仪式,寓意取东海、南海、西海和北海的“四海”之水,供奉于伏羲。

“之所以将取水供圣作为祭祀活动的第一项,主要是天水因‘天河注水’而成名,而水也是生命之源。伏羲庙作为祖庙灵地,在泮池取的是四海之水,而取水供圣的目的则是为了祈求国泰民安,风调雨顺。”采访中,伏羲庙祭祀主持人胡元君说。

取水供圣仪式结束之后举行了出榜文仪式。随后,伏羲圣像在方神黑爷和仪仗队伍的“护驾”下,一路出伏羲城东门“巡游”后,来到伏羲广场,安坐于祭祀供桌之上,举行迎神仪式。

迎神仪式结束之后,在伏羲广场举行了民俗文化活动和秧歌表演,虽然当天雪花纷纷、天寒地冻,但演出人员却始终满怀热情,他们随着音乐的鼓点声随风舞动,将最美的一面展示出来,一场场精彩的表演赢得了周围观众的阵阵喝彩。

随后,伏羲圣像在方神黑爷的护送下进入伏羲庙,在先天殿月台落座。主祭人、陪祭人在先天殿供桌前举行了安神仪式。

“全程都在飘雪,在显得整个仪式庄严神圣的同时,也展示出了广大群众不畏严寒的精神和顽强斗志。”胡元君说,伏羲始画八卦,开启了中华民族乃至整个人类的文明之源,同时他还确立了天文历法、发明网罟教民渔猎、养六畜以充庖厨、造琴瑟、作音乐等。作为后人,我们敬仰的是他创造创新,热爱自然,敬畏天地的精神。

胡元君介绍,近些年来不论是取水供圣、迎神、安神仪式,还是正月十五举行的迎献饭等,总体来说一年比一年更加规范、隆重,而且更有文化品味,根据不同的情况,参与人数和祭祀形式、内容等也有所变化,但整个祭祀典礼反映群众心声,祈求国泰民安的主旨始终不变。

“今年的祭祀典礼与去年不同的是,祭祀典礼的时间由以往的正月十五日晚上24时开始,改到了23时开始。还有一个就是今年不举行领牲仪式。因为领牲就意味着要杀生,一来杀戮太重,二来今年是猪年。”胡元君说。

据介绍,除了正月十三的取圣水、迎神、安神,正月十五的迎献饭、祭祀典礼之外,正月十七还有送神仪式,五天的盛会过后,大家敬仰之心表达完毕,浩浩荡荡的仪仗队要以虔诚之心送神。送神仪式结束之后,整个春祭伏羲活动才算完毕。

“从请神的时辰、方位,到上香、敬茶、奠酒、雅乐、仪仗等方面,整个过程都相当讲究。因为作为历史文化名城,天水的文化底蕴深厚,自古以来祭祀伏羲就有很多礼节,是前人一辈又一辈传承下来的。在祭祀活动中,天水民众所表现出来的热心、虔诚、凝聚、团结,在全国范围内也是民间祭祀活动中做得较好的。”胡元君说。

传承千年的祭拜与守望

承载着浓浓的祝福与寄托

朝人宗”是天水市民必不可少的一项春节民俗文化活动,每年从正月十五下午开始,伏羲庙内便已经人潮拥挤,到了夜间更是水泄不通。大家纷纷涌入伏羲庙,敬献果品钱财、烧香祭拜、观看祭祀典礼等。

“当天晚上,凡是进入伏羲庙的人大都要烧香祭拜,怀着虔诚之心下跪请愿,还有不少人会敬献干果、水果、糕点以及钱物等,而近几年来,在伏羲庙门口东侧的一棵槐树上绑吉祥带的人也越来越多。”胡元君说,烧香与敬献主要是为了祈福请愿,这在其他地方也非常常见,但炙纸人的习俗却是伏羲庙里面独有的。

在每年农历正月十六的伏羲祭祀活动中,群众参与最多的要数灸纸人的习俗。人们在拜祭伏羲敬奉香火后,会走到伏羲庙内的参天大树前,粘贴纸人,然后用香火点燃艾柱炙。纸人是以红纸为原料,剪成人的形状,男人光头,女人有两只小辫子,大小均可。生病的人为自己灸,健康的人可以为亲友灸,哪个部位伤病,就可灸对应的纸人的哪个部位。

“伏羲庙炙纸人的习俗传承已久,这也代表着广大群众的一种寄托,对新年的美好愿望。据传伏羲庙以前共有64棵古树,全都是香柏树,如今存活的仅有27棵。按照伏羲的64卦来说,这些树又叫八卦树,每棵树代表一位卦神,每年通过推算就能知道是哪一棵树值班,然后便将红纸人贴到树上,用艾柱灸烤。”

胡元君说,如今由于古树渐少,再加上少有人懂推算之法,所以凡是在伏羲庙内的古树,正月十五晚上都会被贴上红纸人。

从正月十五日晚到十六日白天,伏羲庙内要进出数万人,待庙会结束时,几乎所有古柏的树干上都会粘贴无数小纸人,场面非常壮观,这种习俗代代相传,且年盛一年。

相关文化活动精彩纷呈

从正月十三开始到正月十七,在春祭伏羲的这几天内,不论是白天还是夜晚,伏羲城内都是人声鼎沸、热闹非凡,市民们除了为“朝人宗”而来外,还被秦腔演出、灯谜竞猜、名家画展等相关的文化活动所吸引,精彩纷呈的文化活动让大家流连忘返。

今年的春祭伏羲秦腔公演活动由天水市西秦腔研究院承办。据了解,己亥(2019)年天水伏羲庙庙会期间,5天内将有10台秦腔公演,每天秦腔演出分为午场和晚场两场,市民和游客可以免费观看。

当天下午14点,由国家一级演员常小红领衔主演的《龙凤呈祥》作为此次公演的开场剧,得到了天水市市民的热切欢迎,虽然当天天气寒冷,但伏羲广场依然人头攒动,热闹非凡。当天还加演了《天女散花》,晚场20时为秦腔戏剧演出《五女拜寿》。

正月十四下午的秦腔戏剧演出为《破宁国》,加演《苏三起解》,晚场演出秦腔戏剧演出《狸猫换太子》。正月十五下午的秦腔戏剧演出为《大登殿》领衔主演刘红梅(陕西省戏曲研究院国家一级演员),加演《刺蚌》,晚场秦腔戏剧演出《桃李梅》,领衔主演袁丫丫(国家一级演员、“梅花奖”获得者),常小红(国家一级演员),同时加演《香山还愿》。正月十六下午的秦腔戏剧演出为《出五关》,加演《看女》,晚场秦腔戏剧演出《铡美案》领衔主演卫小兵(宁夏秦腔演艺集团国家一级演员、“梅花奖”获得者)。正月十七下午的演出秦腔剧目为《万寿图》,加演《拾黄金》,晚场秦腔戏剧演出《闯宫抱斗》。

除了秦腔公演外,灯谜竞猜作为每年春祭伏羲庙会的常规活动,依然倍受市民追捧。

据了解,今年的灯谜竞猜活动主题为“羲皇赐福—伏羲庙春节灯谜竞猜”,活动时间是正月十四日到正月十六日,地点设在伏羲庙后花园,由天水市伏羲庙管理局举办,活动共出谜语1500条,谜语分甲、乙、丙三个等次,奖项若干条,奖品价值预计分别为15元、10元、6元左右,兑奖处设在伏羲学院大门南,当场兑奖。

采访中记者还了解到,为答谢广大民众对天水伏羲庙保护维修工程的关心、支持和募捐,天水市伏羲庙管理局将于正月十五日元宵节当天上午10点到下午16点,在伏羲学院大门南开展主题为“团团圆圆品元宵、福福喜喜纳吉祥”的己亥(2019)年天水伏羲庙“元宵纳福”活动。

与此同时,春祭伏羲庙会期间,在天水市博物馆还有两场正在举办的书画作品展,分别为“大颐寿者——潘天寿画展”和“玉润墨香——名家书画收藏作品展”。市民在听秦腔演出,猜元宵灯谜,享受庙会乐趣的同时,还可通过观赏笔精墨妙的书画作品来陶冶情操,提升文化品味。

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