著名巴蜀文化学者、成都民俗专家袁庭栋：老成都人过中秋，除了月饼还要吃水果

著名巴蜀文化学者、成都民俗专家袁庭栋： 古典舞展示。

中秋将至，你准备扶老携幼登高望月，还是呼朋唤友饮酒吟诗？中秋节由何而来？老成都人如何过中秋节呢？9月19日，著名巴蜀文化学者、成都民俗专家袁庭栋娓娓道来。

在他看来，中秋节是三大节日之中团圆味道最重的节日，重要性仅次于春节。在文化取向多样性的今天，虽然许多人都在抱怨中秋节等传统节日的节庆气氛不浓，传统节日在形式和内容上尽管有所变化，但其文化根基却不会动摇，也不会消亡。

中秋成节始于唐

袁庭栋告诉封面新闻记者，“中秋”一词早在先秦典籍中就已出现，周代即有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”的记载，但那时的“中秋”仅仅是个单纯的月令时间，并不是个节日。

天津市社科院教授王来华认为，中秋节的起源很可能与古代秋季祭祀活动有关。根据史籍记载，周代已有“中秋夜迎寒”“秋分夕月（拜月）”的活动。收获的季节不仅要拜土地神，还要拜月神。八月十五是秋季收获的季节，各家都要拜土地神，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

中秋成为节日始于唐朝，《唐书·太宗记》即有“八月十五中秋节”的记载。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，是仅次于春节的第二大传统节日。

著名民俗学家高丙中表示，中秋节最初是古代宫廷文人赏月，后来扩散到民间。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，无论是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，还是王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，月亮都寄托了人们的思乡之情。

吃完月饼吃水果

谈及老成都人如何过中秋，袁庭栋说，不同于端午节外出赛龙舟、清明节回乡祭祖，中秋节是一个家庭节日，大部分活动都在家里完成。

袁庭栋认为中秋节最为重要的是家人团圆，其次是吃顿好饭。他记忆中的中秋节一定要吃两种东西，一是月饼，二是时令水果。“过去不像今天这么物产丰富，水果不是一年四季都能吃到。那个时候水果是要分季节上市的，中秋节正是水果最多的时候，梨子、桃子、石榴都有。”

袁老先生回忆，从他记事以来，吃月饼之前，家人都要点香烛拜祖先，“中秋节举家团圆，点香烛、烧纸钱也是想祭拜过世的亲人，喊他们一起回家过节吃顿好的。”

“这些活动一般都是在月光下进行。”袁庭栋认为，“赏月其实都是文人墨客的嗜好，普通人家能够一家团圆就满足了，当然有月亮赏，就更锦上添花了。” 封面新闻记者曾洁

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