幸福需要节制和自律,幸福需要节制和自律

学过医学的人都知道，鸦片作为一种药物，具有缓解疼痛、镇咳、催眠等疗效，如在医生的指导下，使用得当，能有效治疗相关疾病。但如不加节制地滥用，则易成瘾，成为人们闻之色变的毒品，会严重损害人的身心健康。

日常生活中，凡事若不加节制，同样危害很大。就拿饮食和运动来说吧：人不吃饭不行，但如暴饮暴食，就会伤害肠胃，引发疾病；同样，“生命在于运动”，但如运动过量，也会有害身体。

可见，凡事都要有个“度”，物极必反、过犹不及。古人很早就认识到这一点，总结出很多富于人生哲理的谚语，如“美味不可多餐”“得意不宜再往”“爽口味多终作病，快心事过必为殃”等等，要求凡事都要适度，不要过分，不要走极端。

道理虽简明，但知易行难，很多人遇事不知节制和自律，最终毁掉了自身的幸福，实在令人慨叹！

说到底，在于人是一种“欲望动物”。而克制欲望又是最难的。一般动物只索取它所需要的那一部分，而人则往往是贪得无厌——所要索求、占有的大大超过其所能使用、享受的。人的欲望除“饮食男女”等自然属性外，还有虚荣心、权欲、名利欲、占有欲等社会属性，其中，大概物质占有欲造成的危害最为巨大。人类由于物欲膨胀，导致了自身太多的不幸——大则导致国家战争，小则损害人际关系。具体到个人，有的人过分讲求物质享受，不惜损公肥私、吃拿卡要、索贿受贿，走向犯罪的邪路；有的人放纵情欲，“包二奶”、“性贿赂”、一夜情，最终弄得家庭破裂，声名扫地；有的人为满足自己“人前人后威风八面”的虚荣心，结党营私，买官卖官，终至锒铛入狱；更有很多人笃信“人为财死，鸟为食亡”，利欲熏心，不择手段，或背信弃义出卖朋友，或铤而走险触犯法律，最终遭到法律的制裁……

古人对于各种物欲的危害，认识十分深刻：道家认为“金玉满堂，莫之能守”“知足不辱，知止不殆”，要求人们返璞归真、清心寡欲；儒家认为“克己复礼而归仁”，要求人们“惩忿窒欲”；佛家劝诫人们戒除贪婪、嗔怒、色欲……在他们看来，放纵欲望十分危险，必须有所节制。

欲望固然是发展的动力。但是，任何事物发展到一定程度，必然会走向它的反面。在欲望面前，人必须有一种克制、节制、自律的精神。

古往今来，一切有成就的人，都有严格自律、深刻自省的精神。他们严以修身，讲究“慎独”“一日三省吾身”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”……他们追求的是精神的满足——即道德的完善、人格的完美以及内心的平静、充实和富足。正如哲学家叔本华所说：“大抵世人都置身体健康于不顾，努力费尽心机，终生追求功名利禄，把获得他人的尊敬、仰慕当做幸福的因素，这是极度愚蠢的行为。因为，人的幸福主要在于心境的平和与满足。 ”

建设幸福德州，提升幸福指数，一个基本内容就是不断满足人民群众日益增长的物质需要。但从某种意义上讲，幸福其实也来自每个人的节制和自律。人必须理性地看待物质欲望，加强节制和自律，严防被物欲引入歧途。要在物质欲望得到合理满足的基础上，拥有更高层次、更高境界的追求——通过加强人格修养，完善道德，追求内在心灵的丰富和精神上的平静、和谐和满足。如是，我们每个人才能拥有人生的真正、持久的幸福。□本报评论员 孙玉海

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