大基山有“神界月口山”之誉,山势酷似“太极图”。“道士谷”内土肥水美,地气顺和。四面峰顶设有四处仙坛,驻有青龙、白虎、朱雀、玄武四位护卫正神,注定这里是长眠安寝的风水宝地。
道士谷的古墓众多,这里介绍一处。
北海王农冠家
北魏永平三年(公元510年),书圣郑道昭在此地任光州刺史。这年,郑道昭的哥哥郑懿病故在齐州(今济南),他的儿子郑恭业清明时奉旨祭父,郑恭业的姐姐广平王后要随同一起去。广平王后在行前去约堂姐北海王后,北海王后因为丈夫元祥被奸臣害死心中苦闷,答应同去。姊妹俩又进宫去约姑姑——— 孝文帝妃。此时孝文帝已薨,寡居的太妃也想去拜祭兄长,于是,三位贵人一同承辇去齐州。
在齐州拜祭了亡灵,三位贵人想到齐州离莱州不远,又一同到莱州看望郑道昭。郑道昭好道,他知道此山中的百岁神道王道翼会占卜术,引了三辇进山求王道翼为三位贵人指点未来。
王道翼确实厉害,他算出三位贵人两位寡居,一位丈夫冤死。此时的北海王后已百感交集,决心在此出家为道姑,郑道昭劝不好这位堂侄女,只好修庵让她住下。
十八年后,北海王的儿子元颢登基,派专使请郑氏回宫,然而,如今这位贵人已看破红尘,她已为北海王元祥建了衣冠冢,决心一生在此陪伴丈夫。
北海王元祥的儿子元颢当了皇上,元祥自然就有了“太上皇”的尊称。其“衣冠冢”从此被谷中道人称为“西陵”(此墓在谷地之西的山坡上,道士谷西山俗称“西岭”。按陵、墓、坟的界分说,元祥为太上皇,他的衣冠冢应称王陵。“西岭”即“西陵”演化而来)。此处产生了不少神话传说。
据当地百姓讲,站在这座墓旁闭上眼睛,手抚冢顶片刻,可治失眠之症,于是便有了“龙脉休憩”这个典故。
道士谷中众多古墓不仅加深了大基山的文化底蕴,对其道教文化的继承、传播、交流和研究也起到重要作用,进一步发掘其有利于社会的积极因素,对大基山旅游资源的推广和旅游事业的发展,都具有重要意义。
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