从见义勇为到见义智为是极大的进步

将于2016年1月1日起正式实施的新版《武汉市见义勇为人员奖励和保护条例》（下文简称《条例》），将原版本中“不顾个人安危、挺身而出”的表述剔除，摒弃越壮烈越英雄、越英雄越好汉的思维方式和做法，更强调对生命的敬畏和尊重，鼓励和倡导科学、合法、适当地“见义智为”。

武汉市对于《条例》的修订，其实质是道德理念上的一次更新，以法律法规的形式出现，其意义无疑是划时代的。对于超越个人能力、牺牲自己生命的见义勇为，到底如何认识，是提倡、鼓励还是慎言甚至反对这些年，大家的认知和态度在不断的争论中也渐渐趋同。早在10年前，兰州警方就在一次见义勇为表彰会上，公开表态“要见义勇为但别‘硬拼\’”。去年四川达州市大竹县周家镇8岁女孩李微微为救落水小同伴，不幸溺水身亡。事件发生后，当地政府曾打算为其申报“见义勇为”称号，却未获得批准，拒评“这个做法，向社会和孩子们传递了生命宝贵、生命权至上的概念，这是一种极大的进步。”

可以看出，《条例》的出台，对于见义勇为，我们已经不再用道德的高下去直接判定，而是把对于生命的尊重和敬畏放在了第一位。而这个观点的进步，不仅是辩出来的，也是许多“最美”但也很惨的事例“教会”我们的：有人落水，不会游泳者下水救人却造成了多人溺亡的悲剧，有人身无武器，却拿肉身和歹徒拼命……原谅我这里不举更多具体的例子，因为重提都是痛。抛开虚无的道德和人为的拔高，很多牺牲真的是无谓的。而无谓的牺牲带给亲人的创痛却是真实的、难以换回、难以平复的。

在传统观念中，大无畏和见义勇为的行为往往作为美德大加提倡和宣扬，甚至个体牺牲越大就越英雄，越值得大书特书。但在今天，如果依然假以道德和社会责任的名义，鼓励公民在超出他们能力范围，在非常危险的情况下“不顾个人安危、挺身而出”，那实际上是在鼓励蛮干，甚至可以说是鼓励别人“送死”。从本质来看，这已不再是道德颂扬，而是对生命的极端不负责任。

解读《条例》，是可以通俗地这样表述的：当他人生命受到威胁，有救人的能力就救，没有救人能力没有救人机会，就先确保自己安全，然后打个“110”同时寻求更多人帮助，同样也是见义勇为，也值得肯定和赞扬。见义要为，但不能只强调“勇”字，更需要人们冷静面对、理性处置，讲究判断和策略。所以说，《条例》出台，并不是鼓励人们保持冷漠、只求自保，更不是要人们见义不为，它所强调的只是对生命的珍惜、尊重、敬畏。这，是观念的转变，更是见义勇为本质意义的升华，是实实在在的价值观的进步。蔡宁祯

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