鹰嘴岩传说

相传远古时候沅江流域泸溪境内有一处怪石嶙峋浊浪滔天的险滩,险滩下面有一条深不见底旋涡密布的黑龙潭,黑龙潭边上有一座依山傍水民风纯朴的苗族支系瓦乡人山寨。

一天，正在田间劳作的人们，忽然发现刚刚还是艳阳高照的晴好天气，突然一声惊天动地的炸雷过后，不知从何方飞来一块奇大无比、似龙非龙的乌云。刹那间昏天黑地，阴风阵阵，寒气逼人，整个山寨笼罩在黑暗和恐惧之中。

人们疑为不祥之物，特请来法师做法，以驱除魔鬼邪祟：敲锣打鼓，燃放爆竹，焚纸烧香，画符念咒，不但没有赶走乌云，反而乌云越积越厚，越聚越拢，龙头、龙身、龙尾、龙爪、龙鳞、龙角等逐一生长，龙的雏形日渐成熟完善。在一个狂风暴雨电闪雷鸣的夜晚，积聚、酝酿日久的乌云伴随一道炫目的闪电，终于化作一条通体乌黑的孽龙，一头扎进了黑龙潭。

祸从天降，黎民遭殃。孽龙为非作歹，无恶不作，对百姓肆意攻击和蹂躏。它卷起沅江巨浪，挟裹泥沙石块，一次次抛向山寨上空，吊脚楼被掀翻，牲畜被卷走，甚至一些老人、小孩也被洪水无情吞噬。鸡犬相闻，人丁兴旺的山寨，顷刻之间成了残垣断壁尸横遍野的荒村、鬼村。

面对凶残狡诈变化无常的孽龙，彪悍的瓦乡人虽多次奋起反抗，但皆因力量悬殊最终以付出惨重的代价而失败。山寨头人不希望看到更多的流血牺牲，于是组织大家抬着供品来到黑龙潭烧香祈愿，请求孽龙远走高飞，高抬贵手放过山寨。冷血残暴的孽龙不仅无动于衷，反而怒目圆睁变本加厉，向山寨提出了无以复加的条件：每年农历7月15日，全寨百姓不论男女老少齐聚黑龙潭敬献“三牲”：猪30头、牛10头、羊100只，并燃烧篝火，泼洒水酒，敲锣打鼓，唱歌跳舞，举行隆重的祭祀仪式。如果稍有怠慢，孽龙就会兴风作浪水淹山寨，并掳走童男童女一对。

在孽龙横征暴敛下，山寨人们生活在水深火热之中。有些人走投无路，趁着夜色悄悄溜出山寨讨饭逃荒，或卖儿卖女……

远在京城探亲的盘瓠与辛女，惊闻山寨里的瓦乡人遭受孽龙欺压，特派武艺高强的三儿子擒龙从京城赶回泸溪斩妖除魔，替瓦乡人报仇雪恨。擒龙接到命令，快马加鞭日夜兼程赶到瓦乡人山寨后，稍作休整，便手持利斧率领山寨百姓来到黑龙潭找孽龙算账。一次次轻易击退人们的反抗，狂妄傲慢的孽龙根本不把擒龙放在眼里，任凭擒龙一声紧似一声地怒吼叫阵，它只顾潜藏潭底装聋作哑，贪吃供品，安睡大觉。

擒龙见孽龙迟迟不肯应战，于是搬起岸边一块重达千斤的巨石砸进黑龙潭。一股冲天水柱过后，一条乌漆麻黑油光水亮的孽龙怒气冲冲地腾空而起。仇人相见，分外眼红。擒龙什么也不说，挥舞起雪亮的板斧，朝孽龙当头砍了下去。孽龙一招“恶龙摆尾”不但躲过了利斧，还差点把擒龙扫落深潭。擒龙急中生智，一个筋斗快速翻转，冲向高空，然后骑到孽龙身上，再次举起斧头欲腰斩孽龙。孽龙一招“恶龙探水”，一个迅猛俯冲，再次摔掉擒龙，潜入潭底……双方打斗5天5夜，从黑龙潭打到沅江险滩，又从沅江险滩打到山寨后面的高山上，智勇双全的擒龙终于将作恶多端的孽龙斩落黑龙潭。不幸的是，擒龙因为元气大伤，也命丧沅江，尸首一直朝下游漂去。

擒龙尸首经过下游一处湍急幽深的水域时，突然冒出一条长约3米通体漆黑的大鱼，疯狂游向擒龙。有人说黑鱼是孽龙的化身，顺流而下找擒龙报仇来了；也有人说黑鱼是沅江里生活的一种古老水怪，专食动物和人的尸体。受命于盘瓠守护沅江两岸河流、山林的鹰王为擒龙舍生取义的举动所钦佩和感动，誓死保卫擒龙尸首不被黑鱼染指和吞食。鹰王识破黑鱼阴谋诡计，连续击退黑鱼一次又一次进攻、反扑。双方势均力敌，仅凭武力难以完胜，鹰王决计智取。在与黑鱼的一次激烈交锋中，鹰王惨叫一声佯装落败飞向高空。正当黑鱼得意忘形伺机再次靠近擒龙尸首时，鹰王突然一个鹞子翻身，如离弦之箭从空中射向黑鱼。毫无防备的黑鱼还来不及做出任何反应，一只眼珠被鹰王硬生生啄了出来，鲜血染红了江面。遭受重创的黑鱼只好丢下擒龙尸首，负痛逃窜。最终，擒龙的尸首得以完整保存下来。

尽管黑鱼暂时被打败了，但它贼心不死，虎视眈眈，随时可能再次回来图谋擒龙尸首。经过深思熟虑，鹰王日夜坚守在这片水域附近的山头上，严阵以待，每时每刻做好俯冲搏杀的准备。经年累月，寒暑易节，鹰王化成一座横卧沅江岸边的“石鹰山”。在石鹰山一头的悬崖峭壁上赫然突兀出一块巨形青石，喙似铜钩，刚劲锐利，形似鹰嘴，惟妙惟肖，故后人称之为“鹰嘴岩”。

从此，鹰嘴岩的传说在瓦乡人山寨，在沅江两岸广泛传颂。

□ 杨秀建

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