周勃安刘灭诸吕 代王入主多艰辛

汉初君臣图

咸阳师院历史学院教授 雷依群

吕后临朝称制以来，为巩固自己的统治，一方面杀害清除刘氏势力，一方面大封诸吕为王、侯。吕后的所作所为及诸吕的擅权弄事，引起了朝臣的普遍不满，使统治集团内部的权力斗争迅速激化起来。

最能说明这场斗争实质并成为导火线的是吕后二年（公元前186年）发生的一件事。有一天吕后设宴，刘章侍从，刘章是齐王刘肥的次子，被封为朱虚侯，并娶吕禄的女儿为妻，虽然吕后竭力拉拢他，但他对吕后的排挤刘氏仍十分不满。宴会上吕让他作酒吏监酒，刘章请以军法行酒，得到吕后的同意。这时恰好有一位吕氏家族的人因为醉酒要离开酒席，刘章立刻追上去，毫不留情地砍死了他。刘章的举动让所有在场的人大吃一惊，这不是公开向吕氏家族挑战吗？吕后既恨又怕，她清楚刘氏与诸吕的斗争将是不可避免的了。

刘章杀吕氏家人，拉开了这场斗争的序幕，等吕后一死，斗争马上激化起来。

高后八年（公元前180年）七月，吕后此前所患掖病愈来愈重，不久便在痛苦中过世了。吕后临终前对后事做了缜密的安排，让吕禄领导北军，吕产指挥南军，把军事大权牢牢地掌握在吕氏家族手中，并告诫他们说，高帝在世时，曾和大臣约定“非刘氏王者，天下共击之”，现在大臣对吕氏封王纷纷不满，皇帝年龄又小，我死后害怕大臣有变，所以你们一定要坚守王宫，不要为我送丧，不要为人所制。

为稳定政局，吕后还遗诏遍赐诸侯王每人各千金，将相列侯郎吏也根据各人的职级高低予以不同的赏赐，大赦天下，以吕禄为上将军，吕产为相国，让他们居住长安，防备不测。

吕后刚一过世，诸吕便准备发动政变，要把刘氏和诸功臣一网打尽，最先知道这个消息的是朱虚侯刘章的夫人——吕禄的女儿，她把这个情况悄悄地告诉了刘章。刘章派人将吕氏的阴谋告诉他的哥哥，当时身为齐王的刘襄，要他发兵进攻长安，朱虚侯为内应。

消息传到长安以后，吕产立即派将军灌婴出兵向东进击，灌婴军至荥阳便屯兵不动，准备联合刘襄及诸侯兵共诛诸吕。与此同时，在长安的周勃、陈平和刘章也开始相应采取行动。但当时汉朝军队的主力南北军全为吕产、吕禄所控制，周勃与陈平无法调动军队，这就给消灭诸吕带来很大的困难。

于是周勃与陈平商量，决定利用郦寄和吕禄的关系来做文章。郦寄是将军郦商的儿子，郦商是刘邦最忠实的将军之一，于是他们派人请来郦商，让他派儿子郦寄去骗说吕禄交出兵权。郦寄对吕禄说；“高帝与吕后共定天下，立刘氏九王、吕氏三王，已得到所有大臣的同意，现在吕后去世，皇帝年少，大王佩戴赵王王印，不赶紧之国守藩，而度留京师，为大臣怀疑，不若上交将印，与大臣盟而之国，大臣既安，你也可以高枕无忧了。”吕禄虽被说服，但诸吕却意见分歧，樊哙的妻子吕媭是吕后的妹妹，她在得知这个情况后，大骂吕禄说；“你身为大将军，竟然敢放弃军队，我看吕氏今天再没有立足之地了！”

这时周勃得到符节令纪通的帮助，持节假借皇帝的命令进入北军大呼“为吕氏右袒，为刘氏左袒！”一时之间，军中皆左袒，周勃夺回了这支卫戍军的指挥权。吕产不知道北军已被周勃控制，企图进入未央宫发动政变，但很快便被刘章发现，随之被杀死在郎中府吏厕中。接着刘章率领部下进入长乐宫，将吕氏家族不分男女老幼全部杀光。

在灭除诸吕的斗争中，周勃的控制北军起了关键性的作用，陈平与刘章也出力不小，正是这种同心协力，才稳定了刘氏政权。

诸吕被消灭，由谁来继承大统，立即成为摆在大家面前的主要问题。

为吸取吕后当政祸乱天下的教训，诸大臣把选择外戚看成是皇位继承的关键，代王刘恒因其母家“乃君子长者”，而刘恒本人又是刘邦的儿子，于是被迎立，他就是以后历史上的汉文帝。

刘恒是刘邦庶出的儿子，母亲是刘邦的薄姬，八岁时被立为代王。这次传奇式被迎立，使他既惊又喜，同时又忧心忡忡。喜的是在刘邦诸多子弟中他能被选中，确实是幸运。但忧心的是刚刚经过一场动乱，人心叵测，前景如何，还很难说。

为赢得人心，汉文帝一即位，首先便封赐那些消灭诸吕的有功之臣，接着开始分封一大批同姓诸侯王。三个月后，汉文帝又预立了儿子刘启为皇太子。使动乱的局势很快便稳定下来。

即便如此，汉文帝即位之初，所面对的形势依然十分严峻。一是经济形势窘迫，天灾人祸接连不断，《汉书·食货志》描述当时的情景是“公私之积，犹可哀痛，失时不雨，民且狼顾，岁恶不入，请卖爵子。”人民生活相当困顿，国家财力不足，社会和阶级矛盾日益尖锐化。二是统治集团内部的斗争不断加剧。文帝是以藩王的身份入承大统的，众多刘姓诸侯王不是他的诸父便是他的兄弟，随时都可能对皇位造成颠覆性的威胁，因此处理任何矛盾他都慎之又慎，如履薄冰。

为了谋求安定的局面，避免混乱形势的重现，汉文帝在总结历史经验的同时，提出了“与民休息，凡事简易”的政策。一切朝政事务的决策，都以安民务本为原则，如对南越王称帝、匈奴背约，文帝都予以特殊的礼遇，使南越王放弃帝号，重归汉朝；与匈奴开通边市，避免更大的冲突。在刑法方面，文帝时废除了肉刑，在量刑断狱方面，也相对放宽。文帝时又大兴教化，礼法相辅而行，使天下老百姓人心向道，清静无为，为社会经济的恢复发展，创造了良好的条件。（C）②

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