歌剧《塞魅丽》把一座祠堂搬上了台

十年前，在指挥家余隆的策划下，亨德尔歌剧《塞魅丽》首次登上了北京国际音乐节，十年后，同样是在余隆的策划下，《塞魅丽》来到了上海国际艺术节。

作为上海交响乐团140周年庆典的一部分，11月8-9日，《塞魅丽》由余隆执棒，在上海交响乐团音乐厅上演。烧焦的祠堂、空中的明月、大红大绿的花裙，这部巴洛克时期的西方歌剧披上“中国外衣”，和东方文化来了一次惊世骇俗的嫁接。

量身定制一座祠堂

亨德尔的三幕歌剧《塞魅丽》问世于1734年。剧作家威廉·康格里夫根据奥维德的长诗《变形记》撰写了脚本，这个脚本前后被三位作曲家谱成歌剧，亨德尔的这一部问世最晚，知名度却最高。

《塞魅丽》的剧情取自希腊神话：人间公主塞魅丽与天神朱庇特相爱，天后朱诺因为嫉妒化作女佣，怂恿塞魅丽让天神现出威武面目，塞魅丽信以为真，执意要朱庇特现出真面目，不幸被朱庇特的威力烧死。朱庇特悲伤难忍，从灰烬中找出塞魅丽的胎儿，这个胎儿就是酒神巴克斯，也就是希腊神话中的狄俄尼索斯，他最后下地狱救出母亲，将其奉养于奥林匹斯山上。

亨德尔在世时，《塞魅丽》上演过四次。20 世纪以来，它成了最早一批被复兴的巴洛克歌剧之一。

2009年，中国艺术家张洹以导演的身份将这部歌剧搬上舞台。这个版本将故事的空间设在一座明代祠堂里，服装设计上也充满中国元素，像鲜艳的红绿大花，实现了东西文化在人性、精神层面一次惊世骇俗的嫁接。

在比利时首演时，张洹本人买的一座有着450年历史的明代祠堂，原封不动被运到欧洲，成了这个版本的一大看点。然而，“原装”的祠堂单是一个石墩就有两吨重，上海交响乐团音乐厅不是歌剧院，没法承受这样的重量，舞台技术人员在现场几度测量，最终量身定制了一个新祠堂。

整个演出都在祠堂里进行，为了让各个区域的观众都能看到演员的表演，舞台设计团队提前半年制作祠堂模型，反复试验，最终搭建了三级高90公分的台阶，抬升整座祠堂，不破坏美感，同时也保证了所有观众的视野。

乐池被祠堂占据，乐手坐在哪里又成了问题。几经讨论，上交在舞台下的观众区辟出一个临时“乐池”，并将第一排的座椅封起来，在螺蛳壳里做道场。合唱团则站在观众区，指挥家余隆稍一转身，便能将他们尽收眼底。

与时俱进的女性观

这个项目也是拿督黄纪达基金会的核心项目之一。

“上海交响乐团音乐厅有非常优秀的声学效果，但毕竟这是音乐厅，不是剧院，所以我们面临很多挑战，没有后台，没有吊臂，没有舞台灯光，好在整个团队有非常天才的想法来克服困难。”

基金会创始人黄玲玳介绍，塞魅丽是被火烧死的，所以舞台设计团队特地做了一个被烧焦的祠堂，藏在祠堂柱子里的6万个LED灯点会随着剧情推进变化出不同颜色，它们被用来表现塞魅丽内心的变化，包括她的欢乐、她的悲伤，她与朱庇特的含情脉脉，她和家人共处的场景。

剧中有两个圆形物件值得关注，一个是月亮，一个是镜子。

“月亮照着镜子，镜子反射出的不光是塞魅丽的美丽形象，还有她的自我。”月亮的象征意义就更明显了，黄玲玳回忆，这部剧在北京演出有过这样一个设计，当塞魅丽唱咏叹调“无尽的欢愉”时，她飞跃了祠堂（在吊臂的帮助下），就像嫦娥奔月——嫦娥是中国神话里的女神，塞魅丽是希腊神话里的女神，二者是相通的，中国观众很容易理解。

“月亮是阴柔的女性的象征，代表了塞魅丽，太阳是阳性的男性的象征，就是朱庇特，朱庇特和塞魅丽的故事，也就是太阳和月亮的故事。”黄玲玳解读，月球本身不会发光，是反射了太阳光才能被人看到，这也代表了一种重生的意思，月亮在这里即为女性美和创造力、爱与重生。

“这是一部讲女性的歌剧。10年前张洹想表达的是，一个物质女孩充满了野心，最后招致毁灭。10年后，社会发生了很大变化，我们希望表达的观点也发生了变化，变成了女性投入爱情后非常自信，并且有能力满足自己的欲望。”

黄玲玳说，塞魅丽原来是男权主义的受难者，但在这个最新的制作中，她的受难是她自己的选择，就像她和朱庇特摊牌时的那首咏叹调所唱的，“我要你满足我的要求”，“塞魅丽是甘愿冒险的，她知道自己最后会走向灭亡，她心甘情愿地付出生命，生下酒神巴克斯。这好似一个180度的转变，意味着女性地位的转变。”

在歌剧领域持续发力

作为一支职业交响乐团，上交为何频频排演歌剧？

对此，音乐总监余隆解释，要成为一支世界一流的交响乐团，不仅要有宽广的国际视野，也要有驾驭不同时期、不同体裁音乐作品的能力，交响乐、室内乐、芭蕾音乐、歌剧……一个全能乐团必须全方位地发展。

近年来，上交在歌剧领域持续发力，多部“音乐会版”“半舞台版”歌剧相继排演，其中，《伊莱克特拉》《莎乐美》等高难作品都是通过上交完成了中国首演，也让乐队得到了不小的磨练；今年10月，迪图瓦指挥上交在北京国际音乐节演出《浮士德的沉沦》，被媒体评为本届音乐节上最棒的演出；明年9月，上交还将远赴巴黎，与法国喜歌剧院合作全新版的《卡门》。

“这些都可以看出上交这几年的成长和进步。当然，我们与国外一流乐团在演绎歌剧上还有着一定距离，仍需要继续打磨和努力。”余隆说。

新闻推荐

《德龄与慈禧》重排：今天我们如何想象晚清宫廷？

何冀平创作于1998年的话剧《德龄与慈禧》取材自清朝覆灭前夕被慈禧召进宫内的贵族宗室女子裕德龄的回忆录，是香港话剧团的...