读写一体 知行合一 读王晓阳《如是我文》有感

□ 李霞

我与晓阳兄结识20年了。10多年前，我在晚报当记者的时候，他是日报记者部主任，我们曾一起跑时政新闻。出于对新闻前辈的尊敬和他人品学识的敬仰，我一直称他为“王老师”，私下里也会直呼“王兄、晓阳兄”。每次采访间隙，或会议室，或车上，或等待，或工作餐后，他常常会从包里拿出一本书来默读，于书间勾勾画画，我偶尔探个脑袋调侃：晓阳兄，你这么爱读书，总有一天你会当报社总编辑。果然，数年后，晓阳兄坐到了报社总编辑的位置上。

从普通记者到高级记者，从主任到老总，晓阳兄一路走来，似乎水到渠成。直到不久前，我把他的《如是我文》认真读完，掩卷之余不免感叹：这世上哪有那么多水到渠成，那一定是滴水穿石、久久为功的为人做事，那一定是几十年的新闻道路上勤奋钻研、努力淬炼使然。

因为《如是我文》，我对晓阳兄的了解更进一层。他外表儒雅，为人谦和，思维开阔，逻辑清晰。每入台面，又从容淡定，滴水不漏，鲜有废语。他博览群书，学风严谨，在精熟新闻之外，徜徉文史领域，形成了自己独特的知识体系和扎实的业务功底。从前只知道他爱读书，没想到他读得如此透、专、精。原来真正的高手，都在拼命读书啊！

再谈我读这本书的感受。

第一是思想深刻。《如是我文》跨度30多年，6大类篇章收录了80余篇文章，这些作品中，既有游记，又有人物；既有读书心得，还有观剧感受。更从自身出发，为读者授业解惑，传递学习态度与读书方法。深入到一个时代的思想，即具时代精神，放在今天，他的作品仍然显示出思想性与生命力。比如，《从捡垃圾的县委书记说起》引发了当下法治的思考；《无奈的呼吁》触及了对现行教育体制下优秀人才培育之难的叩问；《大师从哪里来》《师兄》等文，每每落笔之处点睛，精彩妙解，不露声色，或让人感到醍醐灌顶，或使人意犹未尽，感受到作者以思想驾驭辞采的理性深度。如在《大侠》一文中写道：天南海北，酒酣耳热间，偶问及情事，他忽然饮酒高吟：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”后是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，满座潸然，停箸停杯，良久无语……一个散漫不羁、才情四溢却又情场不顺的书生形象一下子饱满了，鲜活了！

第二是底蕴深厚。深刻的思想与渊博的学问是不分家的。这本书究其思想性之根源，那一定是作者强大的阅读量与深厚的汉语言文学功底作支撑。随手翻开一篇文章，都有作者的海量阅读痕迹。读史书，读诗词，读经典，说小说、散文、诗歌、哲学……旁征博引。《诗经》《论语》《红楼梦》《三国演义》《四库全书》信手拈来；谈李白、杜甫、苏轼、金庸、冰心、鲁迅、沈从文、马尔克斯，涵盖古今中外与当代文学。如在《兰州之文》里写道：“大多数人一生为衣食奔波，忙于杂务，如果让他们都去阅读《战争与和平》那样的鸿篇巨制，《尤利西斯》那样近乎天书的意识流小说，《纯粹理性批判》那样晦涩难懂的哲学，肯定是不现实的。但一个人如果一生一点都不阅读，心灵必将干涸，精神必将荒芜。”由此管中窥豹，不经意之间印证了作者广览群书下的发散思维。如《校长》里写校长与桃花之间的渊源时，很自然地带出了诗经与唐诗宋词，通篇引经据典，却又不故作高深，每每是恰到好处的自然平实。在《先生》一文中，作者写道：“临别时，他送我一本散发着油墨香的新著《诗经再探》，扉页上赫然写着：‘知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。’”……把一个耿介正直、出色的教书先生平生致力于诗经研究的故事写出了格调，写出了个性，作者将阅读与生活结合得如此巧妙，境界的参悟又是如此旷达。在《行旅》与《史札》篇里，随处可追逐跨越地域千万里的如诗画面，随处可捕捉穿越时光千百年的刀光剑影。

第三是内容扎实。书中以时间先后为序，涉及行旅、忆人、世说、史记、剧点、书话六个类别，还收录了大学时期的文艺评论，前后跨度达30多年。我也是喜欢旅行之人，读这本书，如行走在祖国的大好河山之间，既聆听了丽江之水的婉约清雅，又触摸到了平遥古城的沧桑与厚重；既能够从刘公岛的游览中回顾近代中国的历史，还能从中原之边的兰州文溯阁藏书楼里窥见《四库全书》的辗转沉浮与历史文脉；既有乔家大院的兴衰沉浮，又展现了永嘉大地的诗意文化……通过作者的笔尖，流露出对现实世界的赞美与歌颂，对历史往昔的追忆与探寻。更难得的是，很多文章融汇古今，让我们跨越在历史的长河之中，穿插古人之往事，抒发今日之幽情。如在《大师从哪里来》中，直陈大学与大师的底层逻辑，并发出灵魂追问：大师远去再无大师！这是一个时代的真实写照，字字句句发人深省。结合我最近正在啃读的170万字《南渡北归》，那里面收录了大量的珍贵史料与亲历者的采访资料，也让中国近代一些光辉的名字重新回归于我们的视野：胡适、陈寅恪、傅斯年、梅贻琦……反思今天，为何大师越来越少？我尤喜这本书的《史札》篇，许多文章都十分精彩，值得反复咀嚼回味。比如《商鞅的宿命》《吕不韦的生意》《海瑞的孤独》……让读者从浩瀚的历史烟云中拨开迷雾，从纵横交错的人物命运中去探寻对当今有价值的参考坐标。更为难能可贵的是作者有自己的判断与思考，不人云亦云，在《李鸿章的角色》中，李鸿章到底是卖国贼还是名臣世说纷纭，但作者见解独到，不偏不倚，既尊重了史料，又亮出了自己的观点。

第四是文风朴实。文如其人，《如是我文》的语言真切朴实，晓畅直白，凝练通透。其实想想我们的国学经典《论语》，说的都是简单明了、很家常很质朴的话，但千百年来一直让人咀嚼回味，怎么解读都有意境，这才是最难、最高、最深的。不久前，浙江省2020年高考满分作文火了，作者开头即“现代社会以海德格尔的一句‘一切实践传统都已经瓦解完了’为嚆矢”，一句话将无数人打懵，孰是孰非引发争议。四川大学的一位文学教授讲：有争议是好事，但如果写得明白，通俗易懂更好。好的文风是一个不断锤炼积累的过程，阅读是基础，但又不能只是读，还要把读书变成真正的行动，去写、去讲、去用，这便是读写一体化，读写融入的知行合一。因为写是最好的读，行是最好的知。知行合一才是最高境界的学习。一切读都是为了讲出来、写出来和用出来。输入的时候就决定了必须要输出，这样的阅读才是有效的阅读。从《如是我文》看来，作者无疑做到了这一点，既读又写，有一套完整的自我阅读闭环，这就是内功。

最后，谈谈我读《如是我文》的收获。无论是新闻，还是文学，都要深入、心入、情入，跟你所写的对象情感相通。必须对文字有敬畏，因为文字就是一个个生命。文章是写给人看的，要具备长期养之有素的能力，你的写作要看得到你的存在，这便是文字的思想与生命。其次是学习为根，读书为魂。无论是新闻快餐式的写作，还是文学扎根生活的创作，必须多读书，坚持读书。“吃进去的是草，挤出的是奶”，读与写也是这样，要写出好文，必须精耕细读，形成自我的阅读闭环。没有捷径可走，一个人把时间用在什么地方是看得见的。

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