学出乐趣 陈道国

学习研究甲骨文，对于象形文字的起源，以及书法艺术的寻根溯源有着重要的现实意义，对进一步丰富中华书法艺术宝库，对中国书法的起源形成传承与发展，对丰富人类文化宝库有着普世价值。

那么，如何学习研究甲骨文及其书法艺术呢？

把学习研究甲骨文及其书法作为人生的一大乐趣是学好甲骨文及其书法的最主要一点。乐趣是一种精神，乐趣是一种境界，这种精神和境界是学习研究甲骨文及其书法的内在动力，有了这种动力，就会全身心投入精力和智慧，就会倾注所有心血，就会千方百计、长期坚持。

学习了解甲骨文基本常识，是学习研究甲骨文及其书法的基础，可以加深对甲骨文的认识和理解，也为今后甲骨文书写和创作提供了理论支撑。

甲骨文是公园前十四世纪至十一世纪殷王室用于占卜、记数、记事、问事而契刻在龟甲或兽骨上的文字，又叫“卜辞文字”、“契文”和“段墟文字”。清光绪二十五年（1899年），河南安阳段墟小屯村农民耕田挖沟时，掘出“龙骨”，当作名贵中药出售，商人范寿轩收购携至京城贩卖。京城王懿荣（任国子监祭酒，相当于今国家教育部长）病中派人到北京菜市口达仁堂买“龙骨”中药。买回后打开发现“龙骨”上有很多契刻符号。经细心观察、研究，认定为珍贵的古文字——甲骨文。甲骨文是我国时代最早、体系最为完整的文字，距今已有3500多年的历史。甲骨文是世界上四大古文中唯一承续至今仍在使用的文字，它是世界文化遗产，中国文字和书法艺术的源头，是中华民族对世界文字学和书法艺术的一大贡献。

王懿荣是第一位辨认甲骨文的人。其后，甲骨文及其书法的研究由王襄、刘鹗、罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾、唐兰、胡厚宣、潘主兰等先辈创立，引导并奠定基础。

学习研究甲骨文就要认真学习、研读两本书。一是《汉字源流字典》，二是《说文解字》。

《汉字源流字典》收字11000多个，对每个字就字形、构造、本义、演变、组字逐一进行剖解；有的还注上图形，或甲、金、古、篆诸体写法。认真研读并练习，对甲骨文及其书法可以加深认识和理解，对甲骨文的组字、构造、本义、演变等原理会有进一步提高认识，为逐步掌握甲骨文的组字基本原理及规律开阔了眼界，奠定了基础。

许慎主编的《说文解字》提出了“六书”原理，总结了古代文字学学者归纳出来的文字学理论。它包含汉字构成法则，是长期演化而成的，是先人们对汉字学的无可替代的贡献。

“六书”中的“象形、指事”为造字方法；“形声、会意”为组字方法；而“转注、假借”则为用字方法。甲骨文自光绪年间发现至今100多年来，经过广大甲骨文学者、专家研究，已发现单体字5000多个，可以确定并公认释读的仅1500多个，在书写、创作时，无法在甲骨文中找到完全对应的字，就必须掌握甲骨文组字、构造、演变基本原理和规律，应运“组字”、“转注”和“假借”的方法。

世界上文字总体上可分为两大类：即象形文字和字母文字。甲骨文属于象形文字，体系内又分为“象形、指事、形声、会意、转注和假借”。它是商殷时代先民契刻在龟甲或兽骨上的文字，也叫“刀笔文字”。其最基本的特点是，刀笔融合，体现契刻味和笔墨韵。写对甲骨文不容易，写像甲骨文就更不容易。要想写出甲骨文古朴典雅，笔中见刀、点画凝重、厚实壮观的特点，就必须下功夫苦练。

总之，只要我们对甲骨文及其书法充满了炽热的酷爱和情感，只要我们学习研究得法，只要我们肯下苦功并坚持不懈，只要我们谦虚好学、广览群书，集众家之长，就一定能在甲骨文及其书法上学有所成，写出准确无误、专家认可、同道认可的甲骨文及其书法作品，学出人生无穷的乐趣！

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