古村落保护要“形神兼备”

定西历史悠久,有长达几千年的农耕文明。走进定西农村,会遇到许多颇有沧桑感的古村落。古村落首先是“古”,历史久远,好多代人在这里居住。其次是有比较丰富的历史文化遗存,旧时的庙宇、学堂、戏台等等,都有遗迹可寻。再者,是有鲜明的地方特色,土墙、庄院、房舍、窑洞、水窖等等,处处打上鲜明的地域印记。

古村落保护与农村居住环境改善之间,一直存在比较突出的矛盾。目前古村落保护状况不容乐观:一是群众生活水平提高,普遍性的翻建、新建改变了原来村落的古风古貌。二是小城镇建设造成大量古村镇消失。十多年前在一些村镇尚可见到民国时期的店铺、民宅、街道,经过后来的建设改造,这些旧建筑荡然无存。三是道路建设穿膛破肚,将古村落毁于无形。如我的老家称钩驿,原是明清时期的一座古驿站,建有完整的驿城,驿城四门完整,居民住宅有延续几百年的“一边倒”传统模式。然而在上世纪兴修宝兰铁路二线时,一道铁路穿古城而过,不惟破坏了古城,居民屋舍亦深埋于路基之下。四是村落的非物质文化遗产消亡。由于农村人口减少,许多村庄学校停办、社火停玩、大戏停唱,民间手工艺因没有了用场而失传,整个村庄人迹寥寥,毫无生气。

古村落是中国乡村社会的缩影,蕴含着深厚的文化积淀、丰富的历史信息、意境深远的文化景观,保护古村落从根本上说就是保护传统文化。古村落保护与改善村民居住环境之间的矛盾,是社会发展进步的表现,如果合理统筹,规划有序,是可以找到保护与发展同步并行的道路的。例如国内一些地方充分利用古村落独特的旅游资源,在保护为主的基础上适度开发古村旅游,形成了“以发展促保护,以保护促发展”的良性循环,值得借鉴。

古村落保护既要留住它的“形”,又要留住它的“神”,使之“形神兼备”。不仅要注重景观价值,更要注重文化价值,既有外在美,又有内涵美。古村落的“形”,即它的建筑物和格局；古村落的“神”,即它所承载的文化和灵魂,隐含在选址的“阴阳和合”理念中、建筑的“天人合一”格局中、家庭的“长幼有序”观念里、丰博的非物质文化遗产中,以及反映农耕文明的一件件农具、什物里,都是值得深入发掘和保护的。

(作者单位:定西师范高等专科学校)

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