玉江先生故里寻访记

黄晓谷故居“为善最乐”石刻

□文/图邓高辉

玉江先生，清末理学宿儒黄晓谷是也；其孙黄洪冕，亦民国时省内知名学者。祖孙二人世居旧广福乡。辛丑年九月初五，余趁周末之闲暇，与同事驱车往老爷湾，欲寻其生前遗迹线索。

沿永菊路行数里，询问路人数次，方知所在。过玉江河青龙嘴大桥左拐约半里许，至老爷湾。下车环视，玉江从湾口从容流过，湾内青山似老爷椅背，环抱山下农房良田，山、水、土、田分明，山上树木苍翠葱茏，水间鹭鸟悠闲觅食，农家时有鸡鸣犬吠，果宜居宝地也。时下稻谷已收，路下田间只剩稻桩寸许。但见一老丈持锄翻土，隔空寒暄一番后，便邀其来路上询问。老丈曰：此处乡邻皆黄姓，谷老爷、冕老爷之名人人皆知，且其后人仍有数户居于此。

按老丈指点，于池塘边找到两户，皆玉江先生之后。依旁人指点，在农房后找到一处旧宅，厢房及偏房早已拆除，仅余中堂一间，有中年妇人以铁网围之，用以养鸡。屋顶及墙体均已破败不堪，无法探知当年模样。

随妇人进入铁网，得以近观之。仰望檐顶，下层挑梁之上尚余雕花木板两块，叶与花雕刻精美，纹路清晰可辨；顶部挑梁造型奇特，纹饰为象首，象鼻上卷，下颌微翕，眼微睁，雕工虽简，然惬意神情栩栩如生。中堂大门尚在，有雕花木窗数扇，门左墙体下方隔板已失，右方墙板中部隐约可见些许毛笔中楷，疑似祖训六戒之类，多数字无可辨。

从墙洞入屋，房顶木椽青瓦大多已坏，然木梁均在；左右墙体尚在，各有耳门一扇；后墙已坏，所剩无几。地面垃圾无数，杂草丛生，几乎无处下脚。

从铁网出，有数名老妇围观。与之闲谈，言及当年黄家无数古书字画古董及木刻印版下落不明，又言后来某后代卖了老屋古董，数年后又卖了何种老物件等等。问谷老爷冕老爷墓何在，曰在青龙嘴学堂后，早年多次被盗墓贼破坏，陪葬品均被盗走，墓碑亦被毁坏无存。听此种种，愈发惋惜。

沮丧之际，一老太告知其家中尚保存旧石碑一块，近年数次有人上门欲购，未售。闻此，甚喜，欣然邀老太带路前往观之。即刻便至，果有石碑侧卧其屋檐下，长约五尺，宽约两尺。与同事小心搬开周边杂物，扫去尘土，便见一硕大合体字，高约三尺，行书字体，笔画流畅雄浑，形体尤美。吾初识疑似“寿福”合体，经仔细辨认，再联想史料记载，判定系“为善最乐”四字行书合体。合体字右方有题文，左侧有跋，皆行书小字，且有印章图案，然因当年被人故意用利器破坏，不易辨认，详细内容有待考证。据铜山史料记载，此碑应为玉江先生当年刻于老宅之物件。

老太见吾如此用心，告曰背面还有文字。与同事小心将石碑翻过来，平放地上，果见若干小楷。拂去尘土，再用水冲洗后，见右下角部分文字毁失外，大部分尚完好，书法、雕刻技艺均上乘，文字疑似黄晓谷所写。因时间有限，来不及逐一辨认，便正反拍照，留待细细研究，并顺手发至“铜山文化学术交流”微信群。友兴飞兄反应颇快，指出碑后小楷系《明兵部员外郎杨忠愍公遗嘱》全文，乃明朝著名谏臣杨继盛被奸臣严嵩陷害，临死前夜写给儿子杨应尾杨应箕的诫子书。黄氏为何将此文刻写于自家宅院，原因不可知。

离开之际，反复叮嘱老太及邻居，万不可私卖他人，祖先遗物须小心保管，待官方馆藏时再移交。归来途中又走访一九旬老人，欲悉玉江先生所著书籍书画线索，亦无所获。打听其他与黄氏著作相关知情者线索，大多已过世，今已难查证，恐难再寻半点线索。

半日寻访，遗憾太多，然亦收获满满。特著文以记之。

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