明星在装文化人前，还是先清楚“伦理人格”和“美感人格”区别吧

美商提高！氧叔又又又有话说啦~前段时间关于张爱玲语录的微博热瓜，大家还记得吗？各种欢天喜地的较量之后，还掀起了大家关于阅读感受分享的讨论。但氧叔认为自由的输出阅读感受完全是可行的，但输出至少是在阅读过原著之后，让抒发的情感和文字有载体也是非常必要。

其实在这件事之前，娱乐圈就经常性的爆发这种“文化”尴尬。比如演员说自己在拍戏时为了更了解角色，从而表演的更加专业，居然每天睡前阅读诺贝尔数学奖文章？（没有这个奖）如果是真的，那真的很厉害了，毕竟要认真磕学术书籍和期刊真的还是很烧脑。《恋爱先生》里辛芷蕾挺美的哈。所以明星在装文化人之前，还是先弄清楚“伦理人格”和“美感人格”的区别吧。

前方关于明星的真实文化修养猜疑还没完，这边氧叔又看见有人说张爱玲的三观啦。有人觉得张爱玲的爱情故事写的太无趣、有人则认为故事里面人物的三观太震撼？顺便牵扯到已经在微博上被鞭笞了好久的琼瑶阿姨的三观、《包法利夫人》的三观，再到知名电影的三观。以下是对《包法利夫人》的书评，以及知乎上对《泰坦尼克号》的影评（大概就说就是个出轨戏码）

（书评上升到鄙视链顶端）

从作品的内容上升到作者的人格操守讨论，再通过现代社会的道德标准给古今文艺作品内的人物贴上道德标签，更有甚者将电视剧里演员所表演的人物与演员本人联系，将对角色的愤怒发泄到现实演员身上。《兰陵王》翟天临的昏君，毛林林的妖妃，当时被骂得超刚的翟天临也说自己不演坏角色。但剧里这段感情刻画，氧叔都给看哭了。

其实很多人知道这样的行为不太妥当，能忍住去批判演戏的演员，但很多人很难忍下去批判文艺作品的冲动。首先氧叔表明一下观点，即在文艺作品中寻找所谓“三观”，或者用“三观的标准”去作为评判文艺作品的戒尺，是最无聊的事。为什么这样说呢？这样说的依据在哪里嘞？这里我们引入一个理论，克罗齐的美学理论“美感人格与伦理人格”。

介绍这个理论之前，氧叔先为大家讲一下什么是人格，人格也称个性，这个概念源于希腊语Persona，原来主要是指演员在舞台上戴的面具，类似于中国京剧中的脸谱，后来心理学借用这个术语用来说明:在人生的大舞台上，人也会根据社会角色的不同来换面具，这些面具就是人格的外在表现。

（白天鹅与黑天鹅）

面具后面还有一个实实在在的真我，即真实的自我，它可能和外在的面具截然不同。人格不是固定的，而是个人根据情况调整改变的，所以说一个人有很多种人格也是非常正常的现象。

比如一些明星哦，她们很圈粉被人喜欢的点在于“反差萌”，换个说法就是多样人格的体现。刘亦菲仙气淡漠，但私下里又很可爱搞怪，把自己穿的花里胡哨。

吴亦凡，长着一张很帅气的脸，头身比也极好，天生的衣架子。刚回国那会儿就很高冷，结果综艺之后大家发现他有点傻气，再到自己喜欢的音乐领域，又很认真执着。

胡歌，在氧很远古的记忆里，他是那种有点痞气的江湖俊少年，偶尔当当大侠的感觉。后来发现，他也能阴郁，羸弱、镇定、诡计多端。关于人格的塑造，好的演员也许更明白关窍。

许晴，之前因为“公主病”被骂了好久，被嘲连订机票都不会，或许她们真的就是没自己干过所以不会。她有纯情小女孩的一面、也有风情姨太太的一面、更有飒飒英气的一面。后来大家也慢慢见识到了她的魅力，相对于哪些稳着一个“人格”的明星，这些有变化有不同的明星才像一个完完整整的人吧。但是当他人的梦之对象，真的需要是个完整的人吗？这点我们以后再讨论。

那么克罗齐的美学理论“美感人格与伦理人格”又是什么嘞？他认为从现实中窥见的人格是“伦理人格”，也就是说与社会道德挂钩的就是“伦理人格”，其中包括我们认为的三观，道德体现，形式准则。欣赏艺术，或艺术表现时我们侧重的是“美感人格”。比如刘恺威和王鸥的事件，在现实里很多人讨论侧重的在于伦理人格批判。事件的真相不得而知的情况下，大家评价讨论的都是当事人的伦理人格。

前几天氧叔也写了阿娇，看到各种反响回应，大家和氧叔一样喜欢这个傻傻的美丽姑娘。在这里我们超纲讨论一下，有人说阿娇不自信是因为之前的那件事，首先以氧叔的立场，错的是那个把视屏放出来的人。再者，阿娇的不自信是早期的性格成因，事件只是雪上加霜而已。

（为她感到高兴）

这里氧叔想讨论的是，为什么这种两性新闻出现时，大家都很喜欢讨论女性的“伦理人格”？仔细回想一下，这种情况比比皆是，被打的女性是不是因为道德不好出轨该被打？是不是“可怜人必有可恨之处”？插上高速发展翅膀的我们，也许最需要的转变在于从思想上扭转，当遇到这种事时试着去思考“事实的客观真实性”，而不是通过怀疑揣测当事人的“伦理人格”。

美感人格。《泰坦尼克号》里杰克与rose的关系，如果用伦理人格来讨论的话，就失掉了戏剧原来的美感与乐趣。它们的经典就在于，爱情之于生命永恒话题的探讨，歌颂爱情的伟大与悲剧艺术美。

茨威格的《一个陌生女人的来信》原著译本和影视化的作品，氧叔都看过，因为真的很喜欢这个作者关于人性的戏剧性描写。看书时你能感受到这个女性对感情的懵懂、隐藏、喜悦、与得偿所愿如小鹿乱碰的欢喜。以及后面飞快跌落的不甘、痛苦与无奈。有些结局注定悲凉，但她还是决定一个人走到散场。

郝蕾这个版本的电影就很不错，明明相爱一夜，老管家都记得她，偏偏她极端爱慕的男作家，完全不记得她。戏剧冲突与各种荒诞，凸显的是爱情的很多侧面，凄苦婉转又意难平。

如果你用现实的伦理人格来看会是什么样呢？一个渣男与一个傻女人的故事。美感被抹杀殆尽，更不用说去体会作者的语言魅力了。

在这里也有一个很有趣的现象，关于“伦理人格”与“美感人格”的运用，出现非常戏剧化的运用与大众认知。《人间失格》太宰治的一部作品，在近几年颇受各种赞誉，里面有句话氧叔印象很深刻“胆小鬼连幸福都惧怕，碰到棉花都会受伤。”。

私以为这种略压抑的文学作品大火，很大程度上是因为当代压力巨大，每个人都有无处安放的情绪，虽然对人类极度恐惧，却还是想获得人类的爱。小栗旬要演男主诶，好期待。

里面有句传世名言“生而为人，我很抱歉”，真是直抵很多人的心底。对于这类“丧文化”文学作品大家的美感人格感悟就运用的非常灵敏，还是偏于感性的人其实更易亲近艺术呢？但是，氧叔认为，我们在美感人格的释放时，也要适当克制自己，深潭充满神秘感，但总有喘不过气那一天。

克罗齐这个美学理论在提出时其实是有一定缺陷的，因为他本身就是个唯心主义的新黑格尔派哲学家，但是这个理论里的部分信息也足够我们现实中运用。用在上面提到的现象中则是，很多人喜欢拿当代的三观道德标准去丈量文艺作品人物剧情的高低，本质上就是分不清伦理人格与美感人格。人本来就有很多面，如果所有事都需要用统一法则去衡量，那就是削足适履，扼杀很多可能性。同时，氧叔认为，文艺作品其实是人性最自由的一片天空，是一片很多人现实中无法达到却能精神畅游的可知但却不可知之地。

《疯狂动物城》原来不止于人类世界，动物世界也有一个宏大的城邦，在那里所有动物一起生活，小兔子可以追求自己的梦想，开小车车到处开罚单，上一秒在雨林区探案，下一秒在北极参加婚礼。树懒闪电是交通局最快的处理员，狐狸聪明痞气也有一个正义的心。如果不是文艺作品的奇思妙想，我们就不能坐着那列去往动物城的列车见识这样绚烂精彩的世界。

说到这里，大家也明白啦，说说读书感受其实没有高低之分，只是那些感受与载体完全无关，就会透着一股矫情塑料的感。评论看过的文艺作品也无可厚非，只是拿着道德戒尺，就会把原本的趣味抹掉。那美感人格到底可不可以培养啊！因为有的人会说自己就是对这些少一根筋诶，基本感受无能。比较幸运的是，美感是可以培养的，美感人格也可以通过后天的修炼来塑造。

首先，是观念的转变，从机械观到有机观的转变。机械观是什么呢？把心理看成物理的混合物，抽丝剥茧的逐渐分析下去，最后得出一切心理活动都是单纯的感觉和反射动作构成的，美感也包括其中。举个例子，比如在看一个女明星时，不是机械观看的人就会觉得，哇她真的美的风情万种啊，身姿妖冶很是好看。机械的呢？哦，好看或风骚。对比很多人对王鸥的评价，只关于她的长相，不思考其他事件因素。

非黑即白的观点，就是机械观的完形体现。一定要在明星的私事里分出对错，她们透露出来的各种细节必定是深思熟虑过后的，真相我们不得而知，非要分出对错，对于我们普通人来说其实没有什么意义。

有机观，着重事物的有机性或完整性，现代最占势力的心理学是“完型心理学”，这个学派呢就是反对旧心理学的机械观与分析法，否认意识由单纯的感觉所组成，行为由单纯的反射动作所组成。实际上存在的是“完形”、“整体”、或不可分析的应付整个环境的整个心理机能。简单来说，用在美感培养上，就是在看实物时用多元的眼光去欣赏这个事。

当时很多人嘲火箭少女这组写真丑，氧叔私以为这是她们最有质感的一组写真。写真有明确的复古主题，每个人都极富特色，不是一眼望去的绝对美貌，却是风格的独树一帜。

封面或者大片的质感总是从人最原生最自然的状态呈现出发，这是一种美感的展现，关于普通人的美感人格呢？也是从这个角度出发，用有机的观点去看待事物。比如高颧骨，它不是一味的土气也不是戾气十足。如果能够发现脸部立体度的结构之美，你将会领略颧骨带来的不一样的感觉。孟美岐很有“戴珍珠耳环”女孩的菲林。

有点港女特靓的影子，可塑性很强。

下颌缘，就目前来看大家很喜欢线条清晰的下颌缘。关于这个线条太多人只看到正面例子，所以趋之若鹜。下颌线明朗的五官搭配好的真的很靓。

很多人问下颌线怎么线条明朗？如果你脸上结构挺拔，那就尝试减肥，如果脂肪在脸部分布的不是绝对顽固，一定的去重之后线条感会来。

如果挂不住，面中凹陷感会更强，也会有点显老。

方法二，下颌吸脂术，属于面部吸脂的一部分。在面部吸脂手术中属于较难的一种手术，因此对于手术操作的精细度和平整度要求都较高，选择正规机构是必须的。下颌吸脂术在局麻下进行，在颏下正中开一个2-3mm的皮肤切口，然后在皮下脂肪层注入膨胀液，之后将脂肪吸出，下颌吸脂术可将下颏部至甲状软骨以上的上颈部之间，以及两侧下颌缘下的皮下脂肪一起吸出，恢复下颏与颈部之间，下颌缘与颈部之间自然的角度。

还有有一部分女孩更适合肉感饱满一些的面部状态，下颌收的紧，下巴尖小，下颌线圆润一些会更好看。

颧骨高，但是脸整体的体积小，清晰的下颌线会显的人很精致，就算这样条件如韩雪，也会有那么一点刻薄气。

《香蜜》里的穗禾公主，大多数下颌线清晰高颧骨宽颧弓的女孩应该都有这个烦恼，正面面中太宽，侧面脸更宽更男相了，所以在考虑下颌缘线条时也要考虑下颌角弧度，颧弓的扩张度。

还记得要用有机的观点看事物嘛？其实很多人，就亚洲女孩的五官轮廓来说，面部比较平缓的人，下颌的线条一半不太明显，关键不太明显也有它的美，造物主对每个人还是相对公平的，相对平缓的五官搭配不那么清晰的下颌线很邻家可爱。《天外飞仙》里林依晨和韩雪这种圆润的下颌线就很可爱，比现在还更多了几分活力俏皮。

谭松韵，很多人让氧叔写她，都好好奇她为什么能这么抗老啊。事实是她一旦没有把握好修容发色的度也会比较显老，脸上没了饱满感成熟度立马上去。

以前满脸的胶原蛋白是老天赏饭吃，过瘦和过于明朗的下颌线线条都不太适合她，所以年轻，脂肪感也有一份功劳。她现在这个状态就是介于上限与下限最好的度。

在这里又有人要说，就是喜欢那种艳丽的感觉。首先，艳丽的靓真的很美，但是如果先天真的达不到呢？把自己逼至绝境的窘迫，是高美商人绝对不会犯的事。艳丽着实很硬通货，但舒服好像更难吧，能传递给人舒服的感觉，就是一场别开生面的胜利。

比如这个网红的脸，视频里看着还行，但是人人都知道她站在大美女旁边就会被吊打，放在同芭比娃娃类型的Lisa身边也是被吊打。她的一系列操作就是一种机械观的体现。整颗头都整完，上限也在那里，非此即彼不美誓不罢休的较劲潜意识，我们每个人都应该警惕。

当然，也不是说让大家放弃变的更美，只是一条直线式的捷径不太适合我们，那迂回式的就可以了呀，也许会辛苦一些走远一些但结果却更好，何乐不为呢。

最后，唐先生发动态诶，从我们记事这段感情就已经延续至今，他用一辈子去应承一段感情，一路一步一个人走到尽头，美到让人叹息。

“这条路若没有你只有尽头，哪里有天长地久？”

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