定埠马灯,因跑马玩灯者全是十来岁的男童,又称小马灯。约于清同治年间在郎溪定埠吕姓大族中开始演出,一直传承至今,已有150余年历史。
定埠小马灯上场玩灯者约28名男童。其中,“马”有12匹,“骑马”的舞蹈者分别扮成《三国》中的刘备、关羽、张飞、赵云和《岳传》中的岳飞、岳云、金兀术、金蝉子、王贵、牛皋,合称“十匹马”。十匹马中除关羽外,每一角色身后各配有“搭伴”一人,搭伴又称“夫人”。演出时,夫人手携三角旗助阵,只关羽身后随周仓一人,随马跑阵。队前队后各有马夫1人。另有两名小鞑子(小丑)手摇小扇,在阵前阵后穿梭嬉戏。伴奏锣鼓为小锣鼓。
马灯用篾分扎成马的前、后两部分,各蒙以绸布。内装小灯,以便夜晚表演。扎成装饰后,便按角色分系于表演孩童的前、后腰间。表演时所用的道具及锣鼓的伴奏、马匹的数量,胥河一带和定埠周边的各灯班略有差异。各灯班有的每年出灯,有的隔年一次,有的则丰年出,灾年不出。
定埠的小马灯正月初一“出灯”,正月十六“煞灯”,整个演出长达半个月之久。每年腊月小马灯演出前,十匹马需向明代吕盛夫妇画像礼拜,因吕盛生前官至云南屯田副使,故此仪称“拜副使公、副使婆”。拜毕,再至吕盛岳父母旧居地祭拜,称“拜家婆”。正月初一,灯班百余人,前有各色彩旗,后有吹奏乐及锣鼓,在鞭炮声中表演于村头街口,村民人家接灯,给马灯披红挂彩,是为“出堂”。灯班每天演出后回到马庙,进入灯堂,下灯,卸装,称“进堂”。正月十六日演完最后一场,称“煞灯”。全班人员叩拜吕盛夫妇画像。告示先祖助佑平安,演出成功。
演出的阵式是:一、前跑阵。有一字长蛇阵、二角阵至八角阵、双排龙门阵翻梅花阵等。二、摆字。在“雨夹雪”的锣鼓、曲牌声中,摆“天、下、太、平”四字。三、运马。分单运马、双运马。四、后跑阵。有十字八门、跑满天星等等。每场演出一个钟头四十分。
小马灯白天、夜间均进行演出,尤以夜间演出更为精彩。远远望去,田野村头,照明的灯笼,表演的马灯,星火闪闪,加之焰火、灯花,在欢腾的锣鼓声中,时快时慢,移动跳跃,似人间仙境,令人心驰神往。相传神马能“日行八百,夜行千里”,所以每晚的演出,比起白天,锣鼓更为激烈。参与者、围观者个个兴奋,人人雀跃,表演的节奏更快。此时,用村民的话说是“越晚越来劲!”甚至一场马灯下来,竟会敲坏四、五面铜锣,可见场面的热烈。
流传于胥河沿岸的定埠小马灯,其习俗、表演形式,甚至伴奏的锣鼓、曲牌,均带有浓郁的吴越文化特色,无论是规模、技艺还是影响,至今在皖东南及苏南地区仍是一枝独秀。
2010年7月,小马灯入选第三批省级非物质文化遗产名录。
新闻推荐
新春佳节来临之际,记者走访了兰州“50后”到“90后”的几代人,见证了几代人的压岁钱的变迁。王增龙大爷今年52岁,说起过年时的压岁钱,他说:“现在都会给孙子们准备。自己小时候收到的压岁钱很少,每逢过...