从桂林古建筑看传统礼制礼俗

周开保畅谈桂林古建筑的独特魅力。

桂林的古建筑几乎囊括了雕刻、绘画、色彩、造型等艺术手段，集工艺美术之大成，造就了桂林古建筑这颗历经数百年仍熠熠生辉的艺术明珠。11月2日，桂林古建筑学会会长周开保，在桂林百姓文化大讲坛畅谈桂林古建筑的独特魅力。

“桂林古建筑能作为一种艺术来欣赏，主要源自于古建筑本身无所不在的艺术穿透力和丰富多彩的工艺技巧。”周开保说。桂林古建筑的造型既没有山西平遥古建筑的雄浑大气，也没有闽粤古建筑的纷繁复杂，更没有北京皇宫建筑的壮丽恢宏。但它吸取了苏皖古建筑中的秀丽简约、精巧雅致，又吸取了闽粤古建筑中的花纹装饰，融合而形成了桂林古建筑的独特魅力。

横跨在阳朔遇龙河、临桂古桂柳运河以及南边山双凤河上的古石拱桥，不仅用料粗犷，其跨拱造型也气派壮观，体现了桂林古代造桥艺术的雄浑之美。阳朔金宝深山中的大木桥、灵川九屋东源深山中的小木亭桥和全州龙水镇的虹饮桥，则是桥面架廊、覆以小青瓦顶，造型吸取了少数民族风雨桥的特点，给人轻盈灵秀之感。

陵墓、牌坊、庙宇、祠堂等桂林古代公共建筑的雕饰大气雄浑、富有皇家气派，具有明显的时代气息。如恭城文庙牌楼上方的龙纹雕饰，虽仅仅运用了浅浮雕、缺乏立体感和动感，却有朴实平和之美；灌阳文市月岭村清代“孝义可风”坊的所有雕饰，通身立体，有栩栩如生的动感效果。区别于石雕，木雕以大气取胜、以刀法流畅见长。比如，阳朔江西会馆、恭城豸游周氏宗祠等处的木雕饰品，雕刻手法十分娴熟，用料也大气。

除此之外，古建筑中表现得更多的是传统的礼制礼俗文化。

明代的王府、王陵有严格的等级制度，古民居中也尊崇严格的等级礼制。现存的桂林古民居中，没有一户人家的房顶是盖了黄色琉璃瓦的，绿色琉璃瓦也断然不能用。因为，琉璃瓦须是帝王天子、王公大臣才能享用。比如，清代同治八年（1869年）的雁山别墅，水榭虽然漂亮但屋顶是素烧的筒瓦，最多只能在瓦当上铭上“碧云湖舫”四个字以示自己的豪气。

在平面布局中，桂林古民居还讲究体现等级地位的尊卑。

在阳朔高田朗梓，有一组严格按封建等级尊卑建造的古民居群落。整个建筑坐南朝北，大门西向。主人起居区为两进深两院落，客人来访需先通报门房来者姓名，主人认为是一般客人，只在第一进客厅接待，如果是往来密切的且来有女眷，才会安排在第二进客厅。如果主人不愿意接待，只需让门房通知来客主人不在家就可以了。周开保说：“桂林诸多的古民居，或多或少都表现出封建社会的等级尊卑。”

记者梁亮文/摄

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