汪康年：晚清中国报业第一人（一）

□ 黟县 吴卫华

最近，我阅读《从民权论到文化保守主义》（廖梅著），算是比较全面地了解了汪康年。汪康年的原籍，祖上是黟县宏村。这本著作中提及汪宪，提及了著名的藏书楼“振绮堂”。而《黟县志》（2012版）中的“汪宪”条目，只有“汪康年”这个名字，并没有任何文字资料。在廖梅的这本著作中反映出，汪康年这样一个晚清人物，有着惊人的影响力，他既是一位维新人士，又是晚清中国报业的第一人。

汪康年和汪宪，廖梅的著作和《黟县志》（2012版）都提到了“振绮堂”。我们熟悉的就是今日的宏村，月沼旁的“振绮堂”是民国总理汪大燮的故居，说来“振绮堂”其实是宏村汪氏祖上在杭州建立的一个大型藏书楼，藏书的丰富足以和“天一阁“媲美，而汪大燮与汪康年是堂兄弟，都是宏村汪氏在外的同一支。至于汪大燮把故乡黟县的这所民居也取名“振绮堂”，或许是对故乡的思念，也或许是希望自己重新振兴“振绮堂”昔日的辉煌吧。

我查阅众多的资料，并询问一些研究者（专家或民间研究人士），汪康年的研究至今尚未真正深入，以至于今日并不为大家所知，《黟县志》（2012版）也未进一步详述。

据南京大学政府管理学院副教授、博士李里峰发表在《广东社会科学》（2010年第5期）的论文《中国近代史上的保守与激进——以汪康年为例的思想史阐释》一文的附录注释说：从2009年12月22日在“中国知网”各大数据库的综合检索，近三十年来，题名研究汪康年的期刊论文和学位论文只有29篇，与同时期的康有为、梁启超、严复、谭嗣同的文献相比相差甚大（分别是1354、2888、649、203篇），专以汪康年为研究对象的学术专著当时就是廖梅的《汪康年：从民权论到文化保守主义》（上海古籍出版社2001年版）。

我细致地阅读身边拥有的一些资料，发现汪康年的生卒及人生经历，都受着其祖上汪宪等人及振绮堂的影响。以下这则材料，是来自当今百度搜索，不过里面未提及汪康年的原籍是黟县，是宏村汪氏的后代。

汪康年（1860—1911）中国近代资产阶级改良派报刊出版家、政论家。初名灏年，字梁卿；后改名康年，字穰卿。晚年号毅伯、恢伯、醒醉生。浙江钱塘（今杭州）人，光绪二十年进士。官内阁中书。甲午战后，在沪入强学会，办《时务报》，后改办《昌言报》，自任主编。又先后办《中外日报》、《京报》、《刍言报》。有《汪穰卿遗著》、《汪穰卿笔记》。

而后，我找到了《汪穰卿先生传记》（中华书局，汪诒年纂辑）这本书，看到了其中的一段文字：“余家世居安徽黟县之宏村，至八十二世文宇公（讳元台）为余十二世祖。于明万历间，以业鹾至杭，遂家于杭，居普宁里，盖即今之谢麻子巷也。至孙育青公（讳时英），为余本生十世祖，以盐务习气重，遂弃盐而以当业资生。其后子孙藩衍分支十余数，至介思公（讳光豫），为余七世祖，始卜居荐桥之馆驿，后始名振绮堂。余家自迁杭至此，时垂百数年，以历代勤俭积累，颇以富著，有关、汪、孙、赵之称，而科名则未显。至介思公长子鱼亭公（讳宪），为余本生六世祖（生于康熙六十年，卒于乾隆卅六年），乾隆甲子科中式举人，乙丑科成进士，始以科名著称，而鱼亭公联捷后南归，后于戊寅入都补刑部陕西司员外郎，次年即请终养假回杭，不久居京也。”。

“鹾”，《现代汉语词典》中释义为：盐。这和当年徽商迁杭致力于盐业是吻合的，这也使振绮堂有着雄厚的经济基础从事藏书楼的软硬件建设。

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