“墙倒众人推”的警示意义 □方星云

 

近年来，随着中央“打虎拍蝇”力度的加大，一批腐败官员纷纷落马。细心的人会发现，这些落马官员可谓备尝“世态凉炎”的滋味，比如各地对重庆市原副市长王立军等人的“墨宝”毫不留情，哪拍刻在石头上也要剔除铲掉；江苏省徐州市原副市长李连玉被立案审查后，媒体马上将此事与7年前他兼任邳州市委书记期间参加“十七大”载誉归来，受到当地民众“夹道欢迎”的情景联系起来。真是“得势鬼来拜，墙倒众人推”，前后反差，足以引人深思。

也常听到一些领导干部“在位时前呼后拥，离任后人走茶凉”的感喟，甚至某些领导调离时群众燃放鞭炮表示祝贺的传闻，透过这些镜像下“人情似纸”的表象，我们看到的是权力盛宴的聚散。当初这些领导的“墨宝”之所以如此珍贵、受人推崇，说的话之所以一言九鼎、如响斯应，并非他们有多能耐，皆是权柄的魔力使然。一些人并不是冲着他们的才干和人格而去，而是迫于权威的屈从，装腔作势；或是心怀“小九九”，趋炎附势，想从中分得一瓢羹汁。一旦这些领导的魔力失灵，树倒猢狲散的结局是难免的。

造成“墙倒众人推”的结局，显然是当事者不愿看到和意想不到的。可以肯定，这些领导上任之初，没有谁不想给当地留下一些好政声，离任后仍有群众记挂感戴，而不是遭到指戳唾骂。但他们的愿望与作为南辕北辙，个中况味对广大官员很有警示意义。

敬畏权力，如负泰山。前苏联部长会议主席雷日科夫说：“权力应当成为一种负担。当它是负担时就会稳如泰山，而当权力变成一种乐趣时，那么一切也就完了。”权力必然带来的四大好处：即威严、美色、推戴、钱财。这四大好处使权力容易变成乐趣的诱惑，诱惑之下，如果没有足够的警醒和定力，当权者就可能从“快乐”走向“堕落”。把权力当作乐趣来享受，而不是一种负担，必然导致腐败。只有把权力关进制度笼子，让权力不敢、不能、不愿为所欲为，权力才不会成为世俗饕餮的盛宴、众人膜拜的玩偶。

敬畏百姓，如履薄冰。清人申居郧说得好：“做官时，要往前日想一想：我原不是官；又要往后想一想：我不能常有此官。寻取真我，方有着落。”干部的“着落”，就在群众。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。群众是真正的英雄，每一位领导干部都要对群众常怀感恩之心、敬畏之情、反哺之意，解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题，保持同人民群众的血肉联系，问政于民，问计于民，问需于民，把群众利益当作第一信号，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，才能赢得群众的好口碑，创出经得起实践检验的政绩。

权重一分，德高一级。《论语》所言，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。当权者实施领导，权力与威信缺一不可。但是纯粹地以权力支配他人，得到的只是被动消极的服从，而且这种影响力将随着权力的消失而迅速消亡。威信则不同，有信则威。它是群众发自内心的信任和钦佩，是一种征服人心的力量，效果比强权施政更显著更持久。领导的威信来自人格的力量，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

 

没有堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官的操守，没有敬民如天、视民如伤、为民奉献的情怀，很难赢得群众发自内心的信任和支持。党员领导干部权重一分，就须德高一级。每一位领导干部就应立志做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。要时刻“常修从政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害、常弃非分之想”。

 

真正做到秉公施政、执政为民，一身正气、两袖清风，心怀责任、敢于担当，才能干出一番无愧于时代和人民的事业。

“政声人去后，民意闲谈中”。不必把名字刻在石头上，也不要组织

 

“夹道欢迎”的造势，领导干部的是非功过，百姓心中自有一杆秤：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲等优秀干部的高大形象永远活在群众心中，就是最好的例证。“心光常注近及远，事业毋忘后视今”。上任当思卸任时，心存敬畏莫侥幸。“伸手必捉”须记住，何忧墙倒众人推？

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