“糖衣炮弹”与“真相流言”

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

上面这首诗，是白居易《放言五首》其三。百度里的解释：当年周公辅佐成王的时候，在有流言说他怀有篡位的阴谋时，也会感到恐惧。而当年王莽辅佐西汉平帝，尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚，礼贤下士。如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了，那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了。这是用周公、王莽的故事，说明真伪邪正，日久方验。

想起白居易这首诗，是因为这两年，社会上各方面的流言很多，真假难辨。

流言不同于谣言。谣言是经过证实为假的言论，属于无中生有，制造出来的。流言则似乎有一点事实真相的影子。比如说，王莽谦恭未篡时，这难道不是事实吗？我想起“糖衣炮弹”这个词，用糖衣裹着的炮弹。是否可以说“真相流言”呢？凡是流言大都用真相包裹在外面。所谓“事出有因，查无实据”。终归是有因，才有了流言。最近，某女性学专家被人称搞同性恋，她解释对方虽是女人，但自己把她当男人的，否认同性恋。我这里不是谈同性恋问题，只借此事说明流言总是有一些或大或小的事实根据，哪怕是八竿子打不着、九竿子才贴边的事实根据。

既然周公都要恐惧流言，足以证明流言是一件很有杀伤力的武器。鲁迅写过《论人言可畏》，说电影演员阮玲玉就死于流言。今天的演员大多不怕流言，自己没事还要搞点绯闻流言呢。越是爱惜羽毛、珍惜名声或凭借信用吃饭的人，越是恐惧流言。倘若“我是流氓我怕谁”，那倒是在骂声中成长，在流言中发展，明明只是说了几句硬话，却巴不得别人传说他威震江湖。

白诗里说“向使当初身便死，一生真伪复谁知”，意思是用时间来证明流言真伪。其实，不同的流言要用不同的方法证伪，并不是一切流言都靠时间廓清。为什么有些官员一听说要接受调查，急匆匆跳楼上吊抹脖子呢？大概就是不想让时间来证明自己是清官还是贪官。死了死了，一死就结账了，除了一条早晚得死的命，名声、财富、老婆孩子、亲朋好友、上级下级都统统保护下来了。要是赶在调查之前死了，说不定还能备享尊荣。康生就赶在结束“文革”前死了，多少人在他遗体前鞠躬致哀。否则，他活着一定会和王张江姚“四人帮”一起押上审判台。虽然他也难逃历史的审判，重新给了他另外的评价，那是死了以后的事情了。

在一个信息时代，网络社会里，流言每日每时每分每秒都在进行“病毒式”传播，已经不是一传十、十传百，而是一传万、一传百万、一传千万，迅速传遍全球每一个角落。任何一个人都无法战胜这种现代流言传播方式。一个人即使浑身上下都是嘴，也无法用空口说白话的方式为自己辟谣，更不用说阻止流言。时不我待，几乎没有人再有足够的耐心等到时间和历史的真伪结论，人们要求马上、当下、现在就说清楚真相。真相只能用真相说明，完完全全、不遮不掩的真相才是战胜“真相流言”的唯一武器。 据《北京晚报》

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