知字或比知音难

古老的书法是无声的音乐，宛若古琴发出的天籁之声，打从灵府深处奔涌、宣泄而出，涓涓滴滴，叮叮咚咚，挥毫即如拨弦，瞩目便是倾听。

高山流水不足以状其声势，阳春白雪又怎能喻之风神。那是饱含氤氲的才子情志，更是富有韵律的赤子性灵，流淌千年而笔走龙蛇，弹奏万世而情动于中。

书法与古琴，实乃天然绝配。

同处一室可也，相伴一世更佳。书法是典型的生态艺术，取材天然低碳环保；古琴也是纯粹的生态艺术，所用金属部件极少。

两者都化生于自然，又表达自然之情感，寓庄子“天地与我并生，万物与我为一”之超迈精神，含东坡“耳得之而为声，目遇之而成色”之高拔境界。同属自然界木本植物的衍生产品，书法与古琴都带有木制材质的温情与温润。

树木根深，自有一种母性的深入大地的情怀；树冠摩天，更具一种父性的昂首天外的豪兴。所谓刚柔相济，动静结合。于是，我们看到翰墨淋漓中囊括天地乾坤之气，而古曲悠扬间也充塞宇宙时空之象。

名帖与名曲，或可等价观之。

中国十大名帖与十大名曲颇有异曲同工之妙，被世人视为稀世珍宝。先看名帖——东晋王羲之《兰亭序》、唐朝欧阳询《仲尼梦奠贴》、颜真卿《祭侄文稿》、北宋苏轼《寒食帖》、米芾《蜀素帖》、元代赵孟頫《前后赤壁赋》和明代祝允明《草书诗帖》……再听名曲——《广陵散》、《潇湘水云》、《渔樵问答》、《平沙落雁》、《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《梅花三弄》……或雪落庭园，或雨打房檐，或朗月临窗，或夕照垂地，有此等真迹可赏，有这般妙曲可闻，纵是人间匹夫匹妇亦可作灵界神明之想，恍如仙人。

既然谈及书法与古琴，惶惑如我者心生一问：

知字更难，还是知音更难？

不假思索，你会觉得知字容易，知音不易；深入思考，顿觉知字实难，知音不难。我们常见有些人的字写得很美、很华丽，却着实很俗、很寒酸，你要较真，来问怎么个美丽而又俗艳，一时半会儿还不好回答。

只能告诉你——字有格，人有品，牵扯到品格的事，真是只可意会，不便言传。还有的字，写得很规整，很有些功力，但是缺乏个性，缺少灵气，缺点才华，观者感受得到，却道不出所以然。而知音就太简单了，谁听到好听的曲子不欢欣喜悦呢，动情也是可能的，甚至伤心落泪，音乐直抵心灵，而书法不是——字不是，字的好坏，除了需要心灵感受以外，还需要上乘的判断力，需要人生和艺术鉴赏的丰富经验、阅历和一个好脑子。耳朵不会说谎，眼睛会说谎；听觉不会骗你，视觉会骗你。——这就是知字难，知音易的原因。

据《北京晚报》

颜真卿《鹿脯帖》（刻本）

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