□ 程瑞嘉
每次去婺源,虽然都是匆匆而过,但都有走亲戚的感觉。
第一次是跟南京《新华日报》社的副总编王喜根先生夫妇和记者陈阁先生夫妇去的,坐车去的,游玩的地方是婺源和李坑。婺源是宋代理学家朱熹的故乡,我国自行设计的第一条铁路——京张铁路总工程师詹天佑的故乡。那里的古民居、山水和道路,以及村庄和水口,田地里种植的油菜花、水稻,总之,婺源大地上的一切都给人以似曾相识的亲切感。婺源原本就是古徽州的一个县,包含语言、民风、民情,民俗等徽文化,如此说来,我有这样的感觉亦在情理之中了。
第二次是跟骑友骑单车去的,从休宁的山斗乡翻过一座山,就到了婺源的溪头乡龙池汰。原以为江西的婺源很远,现在看来就让人感到非常神奇,跟黄山市的距离仅一座山那么远。
骑行在婺源的山地和村庄里,有一种在家乡的乡间骑行的味道,特别是到了歙砚的原料产地龙尾山,看到那里到处都是雕刻砚台的店铺,就跟走在我们这里城区的街道上一样,这种感觉愈为明显。
这次我又跟骑友一起骑着单车去婺源,算起来已经是第三次了,虽然骑行的是跟上次相反的路线,但心中仍然有一种在家乡骑行的强烈感觉。
村庄的设计非常精致,给我印象最深的,是每家的门口都有一眼四方的池塘,如砚池般,而且每户的池塘相互连接。远远地望去,像是屋前睁着的一双双眼睛,明亮、清澈。池塘挖在小河边,引河里的清水养鱼。其它地方的池塘平时大多是只进不出的死水,而这里的池塘里流动的却是河中的活水,仔细看的话,能看出水在池塘中巡回流动的漩涡。池塘都不大,七八个平方,大的有上十个平方,方正的池塘透着当地人做人的准则,也可以算是当地的一种村庄文化了。看得出来,这些池塘都是房前屋后的人家人工挖掘的,四周用河里的卵石砌了半人高的围墙,既坚固又是不可多得的艺术品,可以防止小孩戏水溺水;同时也保证了池塘里养鱼的安全,不会被人顺手牵羊;做完地里或田里山上的事情,空闲的时候,还可以站在那里,静静地看鱼在水里游动,可爱的样子,也是一种很好的休闲娱乐,就像城里有养鱼喜好的人站在自家的鱼缸边欣赏一样。
你可以在这时想一些跟庄稼有关或无关的事情,也可以什么都不想。这样的鱼塘有些年头了,它还有村庄防火的功能,因为居家的老房子都是徽派砖木结构的,白墙黑瓦,飞檐翘角,一幢连着一幢,每家厨房里烧的都是柴火锅灶,难免会有不慎失火的时候,这样门口的池塘就可以帮上大忙。当地人在房前屋后设计这样一个鱼塘,真是深谋远虑,别具匠心。我们好奇地站在池塘边上,看池塘里面除了倒映的蓝天和蓝天上的白云外,还有游动的鱼。鱼大体上有两种,红的鲤鱼和黑的草鱼,一红一黑,色彩鲜明,极像人家厅堂上悬挂着的山水画幅。鱼在活水里游来游去,真像在天空中漫步,又像在大海里迴游,那悠闲的样子,可爱极了。
这里的村庄水口就是一个村庄的脸面,廊桥亭台,高大的樟树和枫树,都有几百上千年的树龄,它熟知村庄里每个人的心事,从哇哇哭喊着来到人间到被人哭喊着送进泥土。树是村庄最好的记忆,这样的树是非分明,让你对它充满敬意的同时,自然而然地也会对这个同样古老的村庄心怀敬意。
小桥流水人家,村庄是典型的江南山乡古村落。在这样的村庄里,石板路像省略号一样的绵延而意味深长,从一个村庄通向另一个村庄……
村庄里的姓氏,都是在徽州大地上走来走去的那些姓氏。不管从哪里来,或是到哪里去。徽州人都有行不改姓,坐不更名的习俗,也像徽州人的性格,倔强刚强。但待人都热情,乐于助人,见面喊老表。
既然是老表,去婺源当然就是走亲戚了。
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