《晓菊童话》写给孩子们的“晚安礼物”

晓菊近影《晓菊童话》封面■本报记者  宋亚娟

1

初秋季节，伴随着城市里舞动的黄叶，由中国出版集团、现代出版社出版的《晓菊童话》飞到了乐山读者面前。作为犍为作家队伍里一名勤奋的写作者，屈君秀推出的这本童话集《晓菊童话》，不仅仅是乐山近年来出现的少有的专门为少儿打造的一本专属童话读本，对作者而言，也是对少儿写作的一次试水。

大眼睛、一头秀发、充满活力，背上时常背着一个双肩包，你无法知晓那个常年不离身的双肩包里，装有多少秘密和故事?年过五旬的屈君秀有一个听上去简单却又充满灵气的笔名“晓菊”，这些年来，除了写散文、随笔，记录人生之旅的点点滴滴，晓菊把主要精力转向了童话故事。

《花瓣儿姑娘》《老狐狸和兔咪咪》《森林之王》《凤凰鸡》《一只画眉鸟》《天使的守护》《一粒种子》《桫椤妹与大龙哥》《愚公后传》《乡巴狗》……收录进《晓菊童话》的43个故事，一个比一个精彩，一个比一个温暖动人。而这些包裹着真善美的人与动物，大自然与人类之间的童话，并非作家建造的一幢幢空中楼阁，而是有着扎实的生活基础。

“这是写给孩子们的一份‘晚安礼物\’，每天晚上和他们说‘晚安\’之前，让故事温暖他们的梦，给他们一个美好的未来。”《晓菊童话》所要表达的，正是孩子们一直盼望得到的，父母无微不至的爱，伙伴的友谊，通往奇妙世界的五彩斑斓的路.....

记者：国内少儿出版市场一直处于饥渴的状态，少儿作家不多，优秀的少儿作品缺失。就乐山而言，更是如此，少儿写作鲜有人触及。你是怎么跳上少儿写作船板的？

晓菊：写儿童文学主要是爱好，另外就是责任感。早前我偶尔有一两篇童话作品发表在刊物上。儿童是一个为数不少的群体，是祖国的希望和未来。现今的孩子们几乎被“电玩”占据了时间，幼儿园的孩子玩手机、电脑甚至比爷爷奶奶还厉害!而很多网络游戏大多含现代元素，跟传统的东西相逆。

我的童年因为受大环境的影响，没有书读。老实说，现今真正属于儿童读的书也不多，有不少儿童读物都是现代化的产物，传统文化精神含量很少，难怪现在的部分年轻人理想信念模糊。为了让我们的下一代树立更加积极向上的理想和信念，传承发扬中华五千年博大精深的文明，从现在起，从培养儿童学习传统文化开始，把丢失的东西找回来。这便是我们这代写作人的良知与责任!

而《晓菊童话》这本书，则立足本地，我期待把家乡的美好传播到更远的地方，这也是《晓菊童话》出版的初衷。

2

记者：童话故事不同于一般意义上的讲故事，它要求鲜活、直接，并能打动人。现在的孩子处于一个多元文化交织的环境中，受到网游、手游，更多的国外魔幻少儿读物的影响，获取信息的来源更加丰富，你是怎么将纯真的故事和现代孩子的性格、身处的环境衔接起来的？在你的理解中，你觉得和你小时候相比，这几代人的成长所需要的“童话”是否有什么差别？

晓菊：的确，童话不同于一般的故事。从内容上讲，你得考虑儿童的承受能力，记得当初，有老师就提醒过我：“童话别带过多的腥味”，我在写作上也尽量绕开这个问题。同时要让孩子们看到阳光和花朵，才能让他们健康向上地快乐成长。说是这么说，但在写作的过程中最难把握的还是“度”的问题。

别看童话只是讲故事，但如果用千篇一律的平铺直叙的传统手法写作，读者有可能乏味。不妨尝试用多种手法来写，可能效果更好。如：《花瓣儿姑娘》《老狐狸和兔咪咪》《一只画眉鸟》等等都是用直叙的手法来讲故事的，而《火烈鸟》《茉莉仙子》却用了散文式的手法来表述，《小糊涂和糊涂小》《羊国的羊和狼国的狼》等则用了意识流的手法……

不管你用什么手法写，但每篇故事的结尾你得用一句话把中心内容明明白白地点明，这就是儿童作品与成人作品的差别。这当然是传统的，也是人们脑子里的童话模式。《晓菊童话》主要传承的是传统模式，也力荐的是传统文化精神。

我想《晓菊童话》除了带给孩子们欢乐以外，同时也能带给大人一些思考。

3

记者：《晓菊童话》为读者呈现出一个个精彩的人与物交织的童话世界，在这个世界中，有勇敢和坚强、有纯真和善良。它们既有你独立创意的崭新的故事，也有根据经典童话故事进行的再次创作。比如《老狐狸和兔咪咪》，即是借用了经典童话故事中的形象，把故事进行了改编，将传统的“别被坏人骗”升华到“用爱和善意感化人”这一主旨。对于这本童话集的创作，你的灵感和来源是什么？

晓菊：文学应该是缺什么补什么。每个人小时候都听过《熊家婆》的故事，那是民间流传的用智慧战胜邪恶的经典童话故事。《老狐狸和兔咪咪》虽说有它的影子，但却又有着本质上的区别；当老狐狸随便编个借口说“你让我把你吃了，这就是你有孝心。”小兔子咪咪有着没受过任何“污染”的纯善，为了“孝心”她心甘情愿地让“外婆”吃她，并担心吃得不好，所以把自己里里外外洗刷干净，并为“外婆”边吃边捶背，叮嘱“外婆”先吃后脚，把前脚留着继续为它捶背，最后吃头，好多陪它说会儿话……咪咪就是一个善良得让你想哭的孝子!最终用她的真善，感化了邪恶，所以叫“魔鬼也难逃天使的善良”。为此，我们都应该坚信“善”的感召力，世界才充满阳光。咪咪所拥有的，正是今天好多人所缺少的。同时，中华文明的传统美德；孝、善，是做人，治家，治国之本。

4

记者：“晚安故事”作为童话的一个重要方向，一直以特别的形式存在着，它让孩子们知道，阅读是人生中最为重要的一件事，贯穿着我们的成长。《晓菊童话》相信能让许多孩子体会到这种幸福的感受，对作者而言，你还希望把这种幸福的爱传递下去，创作更多的“晓菊童话”吗？

晓菊：对许多写作者来说，“作家梦”也是“中国梦”的内容之一吧。我的“作家梦”就是：把世界变成童话，把童话变成现实。

上个月，我参加市委党校培训时，了解到乐山的发展目标是建设成为国际旅游目的地。同时也了解到乐山的一些规划和设计，一个美丽充满活力的乐山跃然眼前，让人期待不已。

乐山的发展与文字工作者有着直接关系，围绕发展主题创作文学作品，这是作家义不容辞的责任。我在培训期间就有一些感想：乐山是“佛文化”圣地，既有“天下秀”的峨眉山，也有唐朝大佛。我已经在《晓菊童话》里写了海通修大佛的故事，海通法师并没有离去，而是因为太劳累，当大佛修建完工后，他才放心地沉沉睡在大佛身旁。一千多年之后，人们才在嘉州灵动的江面上发现，他已经成了“睡佛”。

如果下一期还将续写《晓菊童话》，我会用众心所向的“心念”气场，讲述一个孩子们喜欢的大佛故事：比如在三江汇合处的“太阳岛”，修一座水下“大佛城”，全部采用现代化的高科技。夏日里，手握摇控开关，波滔翻滚的广阔江面上缓缓升起一座水上乐园，犹如一座旋转式的宫殿，任何一个方位都能观看到对面的大佛，听到来自佛国的梵语禅音……

我的这些童话设想，只想给绘制蓝图的设计师们一点点启迪而已。我的老师，市民间文艺家协会主席郑自谦在《晓菊童话》序言中说：“只有在童话中，真诚与假话才同样珍贵。”

目前，《晓菊童话》已由《蕾鸣》网络电子杂志做成电子书，推荐到上海《华语》读书网。与《华语》正式签订协议后，将面向全世界华人推广这本书。这是我在写作前没有想到的。

（本文图片由晓菊提供）

新闻推荐

专业的盛会大众的节日

■本报记者张清逛旅博会展馆“周游”世界、体验高新技术旅游产品与应用、选购世界各地特色旅游商品……第三届旅博会为广大市民和游客呈现了一场欢乐盛宴。旅博会展会期间共接待公众万人次，来自五...