苏过：至纯至孝 东坡季子的别样人生 本报记者 张玉

在海南儋州东坡书院苏过的雕像+（右）。

【核心提示】 苏过，字叔党，别号斜川居士，苏东坡幼子。兄弟三人都秉承家学，苏过才华最为突出，诗词赋文书画都很擅长，很有苏东坡作风，当世评价说“苏氏三虎，季虎最怒”，所以苏过有“小坡”之称。

苏东坡一生仕途坎坷，晚年还被贬到偏远之地惠州、儋州，但他依然坚强地活着，并取得了艺术上的极高成就。然而，这一切很大程度上都和苏过有关，他为了照顾父亲苏东坡，不得不远离贤妻幼子，随父漂泊，尽心伺奉，赢得了“纯孝”的美誉。

苏东坡兄弟共有6个儿子，只有苏过一人跻身于“四苏”之列，清代赵怀玉有诗称赞说：“几闻艺苑名三世，曾见书林榜四苏。”另一位学者吴长元在校录苏过《斜川集》时写诗告诉一位朋友说：“寄语隐湖毛处士，苏门会策汗青功”。而其崇高的声望和文学艺术的成就则主要是在惠州、儋州侍奉父亲过程中打下的基础。吴长元写诗赞叹叔党，其中有句云“人诵高名琼海外”，正准确地指出了这一点。

随父漂泊 尽心伺奉父亲

苏东坡一生命途多舛，“历典八州，身行万里半天下”，其中更以先后流贬黄州、惠州、儋州为人生的低谷期。他宦海沉浮，但是却能顽强而健康地生活着，并屡攀创作高峰，这一方面来自他思想的开达和内心深处的自我调节，另一方面他季子苏过也功不可没的。

苏东坡被章惇迫害到岭南的落后地区惠州，那时苏过22岁，正是该争取功名和享受爱情的美好时光，但是他毅然打消了这个念头，把年轻的妻子和弱小的孩子寄居在宜兴，与王朝云一起陪侍年届60的东坡前往惠州，不久朝云去世，只留下苏氏父子二人。惠州三年的谪居生活，对苏氏父子来说是十分艰苦的，这几年苏过主要过的是侍养父亲的耕读生活。东坡有诗云：“小儿耕且养，得暇为书绕。”并写诗赞之，说苏过有奇志，其《凌云赋》笔势如《离骚》。

苏过只身在惠州陪伴父亲四年，就在苏过刚刚把家小搬至惠州团聚的不到一个月。绍圣四年，苏东坡再贬海南岛儋耳县，苏过把妻儿留在惠州白鹤新居与兄嫂住在一起，独自挑着书担随父亲到更为荒僻的的海南儋州，与语言不通、习俗相异的黎族人杂居，从而成就了至纯至孝的美名。

因身患疾病，加上长期的跋山涉水，刚到海南的时候，苏东坡身体状况和精神状况都不太好。为了排遣东坡心中的孤独和落寞，苏过经常邀请军使张中来寓所下棋，东坡虽然不会下，也乐于担当看客，却也觉得有滋有味，从中找到棋趣棋乐：“胜固欣然，败亦可喜。悠哉游哉，聊复尔耳。”（苏东坡《观棋》）状态稍微稳定后，苏过又陪着父亲外出散心，或者走访当地士人和普通百姓，或者出游观景。

苏过的可敬之处，正在于他一直在用心灵去孝顺老父亲。到达“生理半人禽”的儋耳之后，不可能让父亲享受多好的物质生活，苏过在现有条件下尽最大努力使父亲生活的质量更好一些，他在各方面减轻着父亲身体和精神的苦恼，完全达到与父亲的高度一致。海南没有大米，山芋难以下咽，苏过就绞尽脑汁做出个“玉糁羹”来，虽然材料没有改变，但味道却大为好转，苏东坡尝后大为赞赏，认为“人间绝无此味”。苏过甚至还和父亲一起躬耕，来克服现实的种种困难。

元符三年（1100年），苏东坡遇赦北归，父子二人于次年六月回到常州。历尽沧桑，万里归来仅月余，东坡便溘然长逝。苏过兄弟根据父亲的意愿将其迁葬于汝州（今河南临汝）郏城县小峨眉山。为了看守父亲坟墓，苏过移家长住于汝州。可以说，苏东坡最后的7年多的时间，也是遭受磨难最多的岁月，是苏过陪伴他度过了那些最为艰难的日子，正是这7年的生活，最为淋漓尽致地表现出他纯孝的天性。苏过去世之后，晁说之为他作墓志铭，说东坡先生晚年投荒，“邈乎九死不测之险也，独叔党侍先生以往来。……惟是叔党，于先生饮食服用，凡生理昼夜寒暑之所须者，一身百为，而不知其难。翁板则儿筑之，瓮樵则儿薪之，翁赋诗著书则儿更端起拜之，为能须臾乐乎先生者也。”还说苏过之孝能感化本无礼仪的蛮蛋夷獠。由此，晁说之称他为“纯孝”，而这个词代表了古代对孝道的最高称誉。

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