清朝牛人短故事（五）阮元考释钟鼎

江苏仪征人阮元，历经乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号“文达”。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。

阮元在任浙江巡抚时，他有一个门生，进京参加会试。门生在通州游玩时买了一个烧饼，发现烧饼背面图案斑驳，很像古代的钟鼎文字。门生想到阮元痴迷金石考证，想和老师开个玩笑。

门生用纸把烧饼背面的图案拓下来，寄给阮元说，他在古董市场发现一个古鼎，可惜没钱，不能买下来，也不知道是哪个年代的古董。因此，他特意把古鼎上的铭文拓下来，请老师考证一下，看是不是真的。

阮元收到信后，信以为真，把张廷济（号叔未）等金石大家请到一起来考证。结果，大家的看法都不一样，争执不下。

最后，阮元拍板说，这个铭文啊，是北宋宋徽宗宣和年间的一个鼎的铭文。然后，阮元又具体考证说，拓片中的某字与宣和图谱中相合，某字因为年生长久而剥蚀了，某字因拓片人手艺不精而有所模糊。

总之，阮元考证的结果是：门生看到的古鼎，是真货，不是赝品。门生得知消息后，笑得前仰后合。

励自牧还债

翰林学士励自牧，出身官宦世家，但他不善理财，导致家道中落。没钱了，就勒紧裤腰带好好过日子嘛，他偏不，虽然落魄了，但照样要过好日子。没钱咋办？借呗。久借不还，人家就要来催债。所以，他家外面成天热闹得像菜市场，都是来催债的。

一天，天气寒冷，励自牧广发邀请函，请各路朋友来家做客。到别人家做客，肯定要穿得伸展一些，客人们都穿着貂皮大衣。励自牧叫人在屋里放了很多个烤火的火炉，又热情地向客人们劝酒。

在火炉和酒精的作用下，客人们个个浑身发热，纷纷脱下貂皮大衣放在一边，甩开膀子海吃海喝，开心得不得了。励自牧看到时机成熟，悄悄地叫家人把客人们的貂皮大衣收起来，赶紧送到当铺去典押，把钱拿去还债。

酒足饭饱后，客人们告辞，回头找衣服，哪里还有？励自牧实情相告，客人们都无可奈何。第二天，励自牧把当铺的典押券送到客人们手里，言下之意就是叫大家自己去当铺把衣服赎回来，客人们只得自认倒霉。

说实在话，这些客人都是君子，换成现在，励自牧估计早就躺到医院了。

彭元瑞出考题

彭元瑞，江西南昌人，乾隆时期的著名学者，楹联名家。乾隆帝曾说，江西有两个才子，一是蒋士铨，另一个是彭元瑞。纪晓岚任《四库全书》总纂官时，彭元瑞是10个副总裁之一。

彭元瑞出任江南学政时，遇到乡试。他担心有些久经考场的老滑头秀才们有挟带书籍的舞弊行为，在考试前一天出公告说：“明日不考文。”

果然，第二天，老滑头的秀才们都挟带着诗赋方面的书籍进考场。彭元瑞假装不知道，迟迟不公布考题。学官来请示，彭元瑞说：“我昨天不是已经公布考题了吗？第一道考题是‘明日\’，第二道考题是‘不考文\’。”

又一次，4个地方的考场同时进行，彭元瑞先出了3个考题：“洋洋乎师挚章也。”“洋洋乎中庸鬼神章也。”“洋洋乎中庸大哉章也。”

到该出第4个考题时，彭元瑞忽然停下笔来问身边的学官：“《四书》里还有‘洋洋乎\’没有？”学官不敢说没有，就说：“少。”彭元瑞挥笔出了第4个考题：“少则洋洋焉。”

这道题，估计会把考生们考疯掉了事。王麓

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