无语薛阁塔 ◎超凡

薛阁塔是亳州名胜。

名胜者，歌之咏之，代不乏人，几百年以来，写薛阁塔的文章、诗词，如果叠之以纸，大约可以将薛阁塔埋在故纸堆里吧。

可是，我们了解薛阁塔多少呢？

我自己很惭愧，写过一些关于薛阁塔的文章，自以为资料新奇，胸臆别出，其实，离真相还是很远。

故老相传，薛阁塔又称“薛何塔”，亳州知州郑交泰于乾隆三十七年建造，实为倡振文风，起名文峰塔。后窘于资金，药商何天衢捐建两层，以故，俗称薛何塔，云云。我这样写过。

从多层面剖开故纸，发现自己过去的文章破绽百出。

先看郑交泰其人。

郑是广东香山人，和孙中山先生是同乡。他以“贡生”的身份于乾隆三十五年（1771）出任亳州知州——我们发现这时的清代官场一个有趣的现象，所谓 “康乾”盛世的一百多年里，朝廷和政府官员充满了活力，许多的创造包括建筑，都会发生在这些时期，而这些时期的官员们，“学历”都很低，郑交泰只是个“贡生”——秀才中的优秀者到国子监“进修”年把半年，别说中进士，就连“举人”也没有考中，这些官员在当时的官场不在少数，仅康熙、乾隆两朝就占70%多。进士任知州的，38人中仅有3人。可见，那时任用官员是只讲能力、不论学历的。

郑交泰任亳州知州四年时间，我们知道的干成两件大事，一是修纂了《亳州志》，至今，我们捧读泛着墨香的乾隆版州志，依然感觉他锐意政事的干练；二是建了一座文峰塔，我们得以在200多年后，仍可观赏“薛阁塔”的巍峨。

修建文峰塔，不是郑交泰的一时兴起，而是感慨于亳州多年科举不利，他本来精通“堪舆”之术，借他人之口说出修塔的原因——“形家言，谓巽位势宜高耸，木星为文笔，尤宜有昂霄之象”。“形家”乃风水师之谓，巽位在东南方，薛家阁正在城池的“巽位”。木星为魁星之象，文峰塔恰如一支巨笔，直插青天，“昂立凌霄”。最为关键的记载是：“乾隆三十七年（1773），知州郑交泰捐俸倡造，圆阶已就，层覆初陈，七级珠宫，计日圆满。”也就是说，“薛阁塔”并非公款建造，而是郑交泰带头捐出自己的“薪水”，集资倡导开建的，而计划是造“七级”，“珠宫”——当是“舍利”塔之谓，也就是说，薛阁塔地宫里也有“佛舍利”镇基。“计日圆满”——修《亳州志》（乾隆三十七年）的时候，薛阁塔即将完工。也就是说，薛阁塔，是在1773年建成，今天，已经244岁。

从这里可以推测出，郑交泰知州离任时，“文峰塔”尚未完工，而大家的集资已经用完，这才引出何天衢先生捐资修建最后两层的传说后话。

至于何天衢先生的身份，当另文述告了。

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