在矿山拾捡人情冷暖

近日，静心通览2016年第6期《川煤文艺》（总第42期），被刊物的淳朴、深刻、接地气、充满正能量所触动。当读完王五洲的小说《梦回矿山》的时候，我内心涌起了强烈的表达欲望，决定写点什么。

在本期众多出色的作品中，为何单就短篇小说《梦回矿山》而谈感受？这是因为，作为钟爱小说这种文体的作者，作为曾经的文学编辑，赏读这篇小说后如同经历了一次精神的淬炼，对现实和生活有了更深的认识，对未来充满期待和祝福。

在矿山拾捡人情冷暖，王五洲先生用流畅的叙述、深入的反思、敏锐的直觉刻画了老工业基地及传统重工业行业在经济高速发展阶段的一个侧面——结构性矛盾凸显，发展能力不足，产能过剩，经济效益下滑的现实刺激下，人们的挣扎、迷茫、叛逆和回归。并发出追问：物质的发达对人情冷暖的冲淡，应当如何消解？

在城市的水泥森林里，人对机器倾注的信任、依赖、期待已经超越了人与人之间的感情。然而机器是没有感情的，人们只是一厢情愿地自我欺骗和麻痹。有人开玩笑说，“现在的家庭拍‘全家福\’的时候，应该把手机、电脑放在最前面，它们的地位已经超过了亲人和朋友。现在的年轻人，可以离开亲人和伴侣十天半月，但不能忍受一小时手机没电或没有wif i！”这当然是一个夸张的笑话，但直指了这个时代的痛处。正如著名作家韩少功说，“这个时代变化太快，无法减速和刹车的经济狂潮正铲除一切旧物，包括旧的礼仪，旧的风气，旧的饮食，旧的衣着，旧的表情。从某种意义上说，这是我们欲望太多而情感太少，向往太多而记忆太少，一个个都成了失去母亲的文化孤儿。”

城市里人们的轨迹大同小异，人们的生活如同流水线上的产品没有个性，除了“防腐剂”“商标”“利润”相同外彼此没有关联。有的人甚至面对朝夕相处的至亲也感觉陌生，慌乱和盲目中自己也不知道“我到底是谁，为什么而活”。在“利益”和“享乐”的指挥棒下，所有的忙碌、奋斗、折磨、喜好、憎恨都显得杂乱而没有生气。人表面看起来比任何时候强大，内心却变得越来越脆弱。

对抗这种人情冷暖的消解，幸好还有大型工厂和矿山。在有的大型工厂和几乎所有矿山，由于协同工作而结成的师徒、搭档、同事关系，由于对抗恶劣环境、危险甚至死亡共同经历的爱恨情仇，由于不同地域、不同文化、不同习俗在工厂和矿山里的融合与发展等等，共同构成了可歌可泣、迥然不同、多姿多彩的人生。在工厂和矿山，师徒情同父子，搭档亲如手足，大家团结友爱亲如一家，虽然冷暖自知，然而大家从来未曾感觉寒冷、孤独和恐惧。如今，作为保留这种文化和情感的工厂和矿山，也面临难以走出的困境。工人们哪怕退休、辞职、离开，心中仍然挂念曾经的情感，小说中的“天喜”就是典型的代表，梦里梦外都是矿山，都是矿山上的人情冷暖。

作家看到了比煤矿塌方、工厂倒闭、职工失业更大的危机——人情如若已无冷暖，人将何以为人？这是一个巨大的问题。

文学不能解决经济发展的结构性矛盾，也不能化解经济下行的危机，但文学是温暖的，在人们需要温暖的时候从不曾离开。我们也看到了欣慰和希望，国家供给侧结构性改革的步伐加快推进，矿山的坚守即将迎来春天。

工厂和矿山经过市场火焰般灼烧的阵痛后，涅槃即是重生。月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。这个社会已经意识到更加深刻的精神层面的问题。人类的发展道路是曲折的，前途是光明的。解铃还须系铃人，我们自己的问题，需要我们自己去解决。

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