湖南籍作家王跃文,在其小说《没这回事》的自序中说:“我早就不相信自己的耳朵了,因为听惯了太多的谎言。我曾试着相信自己的眼睛,结果往往看到虚伪和欺骗。现在我只好相信自己的良心了。但会不会有一天自己也欺骗了自己呢?”虽然话语间透露着对于现世的淡淡的悲观,但也流露出作者对于人间真诚的浓浓的渴望。
俄国小说家柯罗连科说:“当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真诚。”法国思想家拉罗什福科说:“真诚是一种心灵的开放。”真诚并不意味着要指责别人的缺点,但却意味着一定不恭维别人的缺点。
“无言的真诚”,可以通过周恩来在天津南开学校读书时,写的一副自勉联:“与有肝胆人共事,从无字句处读书”来注解。
一句真诚的言辞可以催人泪下,但是泪干了,也就很快忘了。一个无言的真诚行为却足以让人终生铭记。
工作和生活中,我从来不怕金刚怒目和直言不讳的人,就怕遇见什么真话也不说,而一见面就让人不踏实不放心的虚伪的琢磨不定的皮笑肉不笑的,像李白说的“李林甫之意笑盈盈,笑里藏刀暗伤人”的那种人。有些在语言、态度上很不讲究的人,却是最好沟通、最易于理解、最坦诚、最不需戒备的人。而一些貌似斯文、故作城府高深的“绅士”一般的人,你可千万要注意,说不上哪一锨不小心动了他家的祖坟,或者他一边和你笑着,一边正在为你挖坑,说不准哪天这坑挖成了,顺便把你栽进去。中国悠久的文明史上有几个被挖了祖坟而不动怒、不迁怒、不寻仇的郭子仪?有几个教育自己的弟弟左脸挨打把右脸转过去让他再打,别人把唾沫吐到脸上也不要擦,让它自己干,怕擦掉了惹人生气的娄师德?
不管说与做,真诚是装不出来的,“装”的本身就是一种眩人以伪。虽然“伪”到底也足称“君子”,但这“君子皆伪”可就成为定律了啊!所以,天下不患鲜君子,而患鲜少对“皇帝”也敢说真话的“赤子”。
当荣耀不再拥有,当沧桑写上额头,当理想的翅膀从此折断,当生命之舟载满了忧愁,唯有真情最是难得难忘。
罹患难后辨真情,处卑贱时识人性。
知己夜来茶当酒,金兰何须用聪明。
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