读书的目光

4月23日世界读书日，《文学的阅读》新书发布会在言几又书店（中关村店）举行，本书的作者洪子诚老师，与戴锦华老师对谈“读书的目光”。

洪老师在《文学的阅读》序言的最后写到：“或者说，书本最主要的是教会、启发我们观看世界的热情和方法，也就是‘重要性在你的目光中\’。”两位北京大学中文系的教授畅谈“读书的目光”，现场观众也是反响热烈。

洪子诚老师说，书本最主要的是教会、启发我们观看世界的热情和方法。戴老师问洪老师的第一问题，“对于洪老师来说，文学的阅读意味着什么？阅读是否仅仅关于学术？还是也关于生命？”

洪老师谈到，职业是一个因素，但另一方面，也跟他的生命跟生活有很重要的关系。洪老师举到一个他自己切实的经验：“我对外界有一种畏惧感。前不久读到日本一个作家芥川龙之介的作品，《大岛寺信辅的半生》，里面讲到大岛寺的一个特点，很多事情他都是先从书本中发现的。虽然想了解人生，但是他不凝视街头的行人，而是从书中了解他们的爱情，正误与虚荣心。他举一个例子，他在现实中可能不知道女性的美，但他从书中学到女性的美。我可能比他更封闭，可能在书中发现，也不敢在生活里印证。书本跟文学对我来说，是想象的一个非常丰富的空间。”

戴锦华老师与洪子诚老师对谈“读书的目光”洪老师引用黑塞在50年代讲过一句话，“我们跟书建立的关系，不仅是跟内容的关系，而且是跟特定的书本的关系。”洪老师专门带了一本戴老师《涉渡之舟》最早的版本，以及何其芳老师早先版本的《预言》，说这些版本的书是他最早读到的，就同其建立了关系。之后很难再读其他版本。

在面对被问了很多遍“新诗对您是什么”这个问题，洪老师说他自己一直保留着对诗的神秘感。他希望把对诗的神秘感保留下去。他引用了一首诗来说明他对诗的神秘感：它是怎么来的：这是一个谜。并非无法解开，只是我宁愿为自己保留少许神秘性。（《我们年龄的雾》）

戴老师在对谈中，说到自己为什么如此尊重洪老师的一个原因，“有多少人在那个时代（六七十年代）是弄潮儿，但是他们今天把自己描述成“先知先觉”，对抗那个时代的主流。洪老师始终没有这样，他告诉我们，他想跟上，但是他做不到，他不能。我始终在洪老师的描述中，包括他在学术中处理文本的过程中，学习如何处理历史。”而“洪老师始终是他自己。越来越知道自己是谁，诚实地走下去。”

（《文学的阅读》，洪子诚著，北京出版社） 

（新浪读书）

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