乡村，我们精神的故乡 读《走出自己的天空》

何江，一个在湖南山村长大的孩子，考上了高中、大学，把书念到了哈佛，成为首位在哈佛大学毕业典礼上演讲的中国人，还获得世界顶级智库阿斯彭研究院学者荣誉。在他的《走出自己的天空》中，我们看到的是一个朴实的农村少年学有所成后，回望自己的成长路径，由此写下的一本关于自己、家庭、乡村的传记。

农村大地，长出“三头六臂”的父母

《走出自己的天空》中有山园田林的生活杂记，有家人、乡亲、外乡人的故事，还有一些夹杂着传说、梦境，半梦半醒间的往事。这样的生活，有苦有甜，有滋有味，这样的书品起来令人感慨良多。

何江家从前住的老房子，活脱脱一个小型动物世界。屋里地上土蜈蚣出没，墙上土鳖虫爬出砖缝，蟋蟀更是肆无忌惮地放声歌唱，而夜晚黄鼠狼则来偷鸡仔。母亲抓来了老鼠的天敌菜花蛇，鼠患虽有遏制，却又引来了菜花蛇的天敌——剧毒的银环蛇。母亲为了保护两个孩子，手刃毒蛇……母亲的勇敢，与其深夜织出一万个渔网结的勤劳，以及儿子上大学以后，电话里叨叨叙念的形象融合在了一起。那是典型的中国慈母形象。在儿时的何江眼中，父母都好像有“三头六臂”，可以搞定生活中的一切难题。

看上去柔弱的母亲，不仅有编渔网的绝活，还在少女时代就向哥哥学会了捕蛇，会用火疗的方法帮儿子解蜘蛛毒，会识别各种野菜。何江父亲不仅是庄稼地里的“好把式”，修农具的好工匠，还是捕鱼能手，他还会自己烧砖、盖房子。就像父亲说的：“别把自家门口的这些人看扁了，这些山野间的农民、樵夫、打豆腐的汉子，其实个个都身怀绝技，有些常人看不到的本事。”

艰苦生活，养育乐观向上的孩子

很多事儿，当时经历是苦，多年之后再回望，则是宝贵的财富。小时候的何江也会抱怨生活的苦，但母亲教育他要知足，父亲告诉他男子汉是要当家的，要吃得苦中苦。在农村，苦，是要咽在肚子里的；疼，是要忍在心里的；困难，是要想尽一切办法克服的；父母，是一定要孝敬的；规矩，是一定要遵守的。如果说何家有什么教子秘方，那就是这些简简单单的道理。

城里长大的孩子，永远无法体会身下睡的稻草秸秆里生出虫子、喝水要到半里外的地方打水、四五岁就要到农田里劳动的苦，而被父母宠大的孩子，在外面受不得委屈，也欠缺承担压力、面对风险的勇气。何江的这本书，可以说在孩子教育上，给了天下的父母一份独特的启示。

用实际行动，留住我们精神的家园

中国是传统的农耕社会，农业文明养育了中国人吃苦耐劳、乐观向上，勇于面对一切困难的性格。可以说农民的性格，就是中国人骨子里的性格，是中国人的本色。尽管存在一些小农意识，但都改变不了人们心中的善良本色，人们心底的善良、温厚、坚忍始终都在。

“我这二十几年的生活经历——从湖南的一个小山村，到县城，到省城，再到美国的波士顿……其实也可说是恍如隔世。”人世间沧海桑田，恍如隔世的又何止是何江？

乡愁，是活在记忆里的。伴随工业化进程的推进，中国农村也发生着深刻的变革。一方面是伴随外出打工的青年一代的增多，他们的家庭生活条件普遍得到了改善；另一方面，人们内心千年保持的平衡也因现代社会财富的分配不均而被打破。城乡差异、知识差异、文化差异，正在悄然断裂的农业文明，不断恶化的山林环境，都在拷问着我们发展的代价。当面对巨变，远离故乡，精神上的矛盾与痛苦，是无法回避的，也是理应被正视与理解的。

中国广大的农村培养出了一批如同何江这样优秀的学子，即使站上了世界顶尖的演讲台，他心中牵挂的仍然是家乡和他父母一样的父老乡亲。他希望能用自己学到的知识改变家乡。这不仅是何江的责任，也不仅仅是农村走出的学子们的责任，更是中国整个社会的责任。除了要为农村送去现代文明，改善他们的医疗、教育和基础设施等条件，更应深入思考如何传承那些带有哲学意味的传统文化。因为那是我们文化的根基，是我们力量的源泉，是我们精神的故乡。

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