【序言】 跟着青花回家 □江子

何以,我要写一本以景德镇青花为主题的书?

我与景德镇交集甚少,到三十多岁才有了对它的第一次造访。讫今为止,这座城市我认识的人依然不多,更谈不上跟诸多顶着各种头衔的瓷艺家有多么亲密的交往。

对于景德镇,我其实是一个陌生人。我何以要写这样一部作品?

是瓷器,坦白地说,我是被瓷器这种带有几分魔幻的物什迷住了。

瓷是生活。

从小,我们就与瓷器朝夕相处,并对之敬畏有加。作为一个乡村出生的人,我有不少的证据佐证这一点:我们手里端着生怕打碎了的是瓷饭碗；乡间巷子拐角处、池塘烂泥间不小心割伤我们脚的是碎瓷片；乡村老宅厅堂之上端坐的是适合春天里插花的瓷瓶；藏身在村子暗影里的雕花鎏金的老床,床体上镶嵌着戏曲故事主题的瓷片；宗祠里是瓷做的香炉；夏天里装凉开水的是瓷壶；村子中间的水井沿边用来纪年的“一×××年×月造”之类的文字是由碎青花瓷片拼起的……

是的,瓷器几乎无所不在。瓷是融入我们家庭生活的伙伴,是村庄里的长辈、血亲。

可以说,无论乡村还是城市,每一个中国人的成长都有瓷器伴随、护佑。我们很难想象,没有瓷,我们的生活会是什么样子。

瓷是哲学和艺术。瓷是适合阐释东方美和哲学的载体。

瓷有着对宇宙中存在的万物之形体的刻意模仿和呈现。

瓷同时收藏了月光与流水、火焰和坚冰。瓷坚硬如铁,可又脆弱如冰。瓷是卑微的泥土,可又是高贵的礼器。

即使身在闹市,守着绘着渔樵耕读、山水花鸟的瓷,也会有隐入深山之感。即使孤身一人,如有绘着仕女的瓷陪伴,就容易生出红袖添香的错觉。一幢黑漆漆的百年老宅,若有釉光闪亮的瓷在,再黑暗的老宅子也会有如月光朗照。

瓷是君子,它有着君子谦逊、风雅、安静、隐忍而从容的美德；瓷也是烈士,它宁为玉碎不为瓦全,碎尸万段也不肯腐烂。瓷是儒家,有着虽千万人吾往、舍得一身剐的勇者之心；瓷也是道家,最懂得清静无为的妙处。

瓷是诗,也是史。

瓷是国家的使臣、时间的卧底。

肯尼亚一个古城遗址考古出土的一块青花瓷片,可能隐含了明朝太监郑和曾率船队穿过印度洋抵达非洲的史实。

景德镇出土的一只被打碎的青花蟋蟀罐,可能是解开那个喜欢斗蟋蟀到狂热地步的明宣宗隐秘内心的符码。

一条海洋中打捞起来的船,船上瓷器的青色和底部的火石红,往往是指证这条船的年代,乃至中国古代海上贸易历史的重要证据。

我迷恋于瓷器的光影、形色、人格和历史。我跟着一朵青花回到了它的故乡景德镇,我一次一次地去景德镇,我走访了景德镇所有的古窑遗址,我全身心地投入到与景德镇瓷器有关的书籍与实物的查找与阅读之中。沿着时间的海岸线,我看到了那个由太监郑和率领的举世无双的船队。在江西高安因扩建厂房发现的一个地窖里,我似乎感受到了一个没落王孙对家国将失的沉痛以及对美的怜惜。

我写下了工匠、皇帝、督陶官、诗人、画师、藏家、使臣,我写下了一朵朵青花之下面目模糊的人群,我写下的是远去的青花缠绕的帝国。我反复按住自己的冲动,坚决不肯在文中出现“我”——原因是我一直没想好:“我”该是一名画匠、拉坯匠,还是景德镇浮梁衙门里的一名低阶幕僚?可是仍然无法否认的是,我其实还是写下了自己——一个爱瓷的自己。

我写下的诸多瓷器,说不定,有一尊就是我自己。瓷的身上有我渴望的人格。我希望我能是一个温润如瓷的人,像瓷一样风雅、安静的读书人。

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