伏羲和伏羲氏
有什么区别?
古人视伏羲为人世间的上帝,上帝是不会死亡的,因为上帝是神。所以在伏羲氏部落里,一代接一代的酋长,就是一代接一代的氏族公社的伏羲,都称伏羲。
伏羲是一个人名,是代表一个著名氏族的人物,是一个名号,正像“国王”这个名号一样,不论世事如何变幻,都要用“国王”一样,他们都是一代帝王的名号,所以伏羲也是一代又一代伏羲的称号,这个名号属于氏族公社公有。而伏羲氏则是指一个时代,代表一个部族集体。
古史记载,伏羲氏、女娲氏之后是大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏,共十五代,都袭用伏羲的名号。
为什么说伏羲
是“上上圣人”?
古代的圣人很多,但伏羲是第一位圣人。做为圣人,伏羲是全能的圣人,他不但造书契、制婚嫁、定律历、作网罟、造乐器、取火种、平水土,有众多而伟大的创世发明,更重要的是他发明了八卦,创造了六爻,演示出了先天易数,决定和影响了华夏民族的思维方式。
《易经》是一部“天书”,伏羲八卦用数、象、理的爻画,揭示了宇宙天道、自然万物、人体生命的规律,开创了中国的本源文化。易经是阴阳学理论,不但包括自然科学,而且包括社会科学,是古代文化的“皇冠”,也是今人文化的“皇冠”与古今中外文化的“皇冠”。
伏羲“一画开天”,打开了中国远古文明的大门,造就了中国文化史的基石。伏羲作为智慧之神、创世之神,是历来的圣人无法比拟的。所以说,伏羲不仅是中华民族的人文始祖,而且是一位最早的社会管理者,更是一位天才的科学家,是超出群伦的领袖,是“上上圣人”。
为什么称伏羲
为“三皇之首”?
在广袤的中华大地上,远自170万年前的元谋人,40万年前的北京人,近到18000年前的山顶洞人,在其生存时代都曾创造过标志着人类社会发展进程的文化。但由于种种原因,他们的文化在中华文明史上都曾一度消失了数千年,他们与后来有文字记载的中华文明,失去了血缘或文化上直接无间断的传承关系。
如果不是考古发掘,他们所创造的文明就会永远湮没无闻。所以,我们现在一般没有将上述古人看成是中华民族最早的直系远祖。只有伏羲氏部族,与后世历代中华文明保持了基本清晰的血缘和文化上的联系,其所创造的文化也成为整个中华民族所认同的最古老文化,被无间断地保留并继承下来。
在我国古代的许多古籍中叙述远古人物事迹时,常将太昊伏羲氏列为古今一切人物之首。古籍中说炎帝是“代伏羲氏治天下”,黄帝是“代神农氏治天下”,唯独伏羲氏“以木德继天而王”。伏羲继承的是天,在他之前更没有王天下者了。所以说,伏羲是“三皇之首,百王之先”。
(摘自《伏羲文化70问》)
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