中国古典诗词，我们可以这样读

刘书芳在中国历史的文化长河中，中国古典诗词堪称最优美的文字。它以最完美的形式、最精炼的表述，时而婉约至极处，时而豪放至无形，直抵人心灵深处。尽管星转月移，人世沧桑，中国古典诗词却已像血液融汇于我们民族的精神文化而永久流传，并以其独特的魅力充溢在人们的生活里。

有这样一本书，足让人一见倾心，欣喜驻足。

中国诗词历史悠久，门类众多。《诗经》是由口头文学转化为书写文学的第一部诗集，基本为四言体。战国《楚辞》上承《诗经》而又突破四言句式，完成了以六言为主体的“骚体”。汉乐府诗词在此基础上融汇乐府民歌发展为五言诗，魏晋南北朝发展为七言诗，到唐代形成了格律诗——律诗和绝句，宋代发展了词这种长短句交杂的新诗体，元代、明代又发展了散曲。所以，对中国古典诗词的正确理解应该包括诗、词、曲三大类。曲有各种曲调，词有不同词牌，诗有四言、骚体、乐府、古风、律诗和绝句，律诗有五律和七律，绝句有五绝……中国古典诗词的艺术形式多种多样，加之各种风格、流派，产生了许多优秀的作品。

《中国古典诗词分类鉴赏辞典》呈现这漫长过程中每一次体制上的重大演变，这极其丰富而又集于一身的艺术形式，让中国诗词犹如沉淀三千年的漫天桃花，以其厚重的内涵、清丽的神韵、优美的语言和铿锵的音调，影响一代又一代人。

可以说，《中国古典诗词分类鉴赏辞典》是对清末以前中国诗词的总选本式分类阅读。此说归于本书的两大特点：一是总选本，二是分类阅读。

传世的中国古典诗词为数众多。据有关学者统计，现经整理出版的中国古典诗词中，诗、词、曲各体作品达五十万首以上。如此浩瀚的诗词遗产，对任何人而言，完成通读绝非易事。历代文人都曾做了数遍努力，力求从浩瀚的诗海中取其精粹，编集选本，有通史体、断代体、编年体、分类体；或唐，或宋，或明，各取一代，为断代选本；或诗，或词，或曲，各取一体，为诗体选本。《中国古典诗词分类鉴赏辞典》取以往各家之长，以思想性、艺术性为编选标准，注重引诗明理，所收诗词起于《诗经》，止于清末，从众多名篇中再做精选，同时充分体会古人学诗用诗的学说和当代人用诗的实践，荟萃历代各种体裁、风格和流派的佳作于一册，计1311首。此为总选本。

另外，历来的选本即使通史式和众体兼备，也一般为中文专业教材所用，受教学时数所限，选篇较少，且罕有分类。所谓分类，指作品的主题和题材相近者合为一类。鲁迅《且介亭杂文》序中说：“分类有益于揣摩文章……知人论世。”所以，分类既便于择优集中鉴赏，也便于选择使用。《中国古典诗词分类鉴赏辞典》再取分类编集的优长之处，将所选入作品按照题材和主题分为国家兴亡篇、廉政反腐篇、抒怀感慨篇、情诗恋歌篇、女性世情篇等十八个篇目，且每篇目附赏析指要文字，所收诗词均按照朝代先后排序，且每首附名家鉴赏文章，便于读者分类集中阅读、比较鉴赏和翻检使用。此为分类阅读。

《中国古典诗词分类鉴赏辞典》中的鉴赏作品，汇集了中国古典文学界如唐圭璋、钱仲联、王运熙、吴调公、何满子、霍松林、田秉锷、王长华、王钟陵等权威专家、学者撰写的名作鉴赏。他们有着前无古人的独特建树，或在学界做出了卓越的贡献，他们的理论素养颇高，文学鉴赏能力也高，对怎样鉴赏中国古典诗词有着非常的浓度和高度，对想了解古诗词的读者颇具吸引力及指导意义。

自古“诗无达诂”。诗是文字极度精练后的一种状态，背后有着很大的解读空间。尝试将“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”译为白文：“流浪小伙笑嘻嘻，抱着布匹来换丝，不是真心来换丝，找我商量婚姻事。”内容没什么变化，但文字所传达的信息却大不同。可见，一些古诗词一经翻译便完全没了味道。

《中国古典诗词分类鉴赏辞典》摒弃以往古诗词注释译解的模式，仅保留后人的鉴赏文字，只为体会最具延展性的开放式阅读。由此，我们可以无限地去感受书中这些美好的诗词，帮助我们去感受生命、思考生命、领悟生命。

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