雨水和阳光的行走 评汪贵沿诗集《挑一帘烟雨走世界》

诗人贵沿君发来他的新诗集《挑一帘烟雨走世界》，此时我正置身在天山山脉的中段，在博格达峰的雪峰之下，远望冰峰如刃，近看松林如锥。

在白云朵朵的下面，是缓缓移动的暗影。在这光与影幻变的山坡上，是正在吃草的羊群、牛群、马群。这样的牧场之上，一切都祥和平静如同哈撒克老人发出的微笑。

这样的场景，让我去想诗人的内心。这是一片孕育出岑参、高适、王维等众多边寒诗人的土地。在这样的气场之中，去读一个身在江南的当代诗人的作品，似乎更有助于我对诗人自身内涵的理解。

就像看见这些草坡上吃草的马群一样，这样平和的画面下，其实掩藏着他们奔腾不羁的雄心。只要有烽火的讯息，这样的驯善三躯，便会爆发出烈焰般的狮虎雄心，爆发出仗剑天涯的侠肝义胆。

所以，挑一帘烟雨走天涯，其实是猛兽的假寐，不可以视为温柔的。这烟雨只是绣着花纹的外包装，是剑鞘。里面藏着的是锋芒、是野性、是开疆拓土的王者气度。劫持一帘烟雨去银川，“……我只想留下来当个山大王/不骑马，不坐船/搭乘玄鸟便直奔西夏王朝/有兄弟就跟着，有美女就带着/吃香喝辣/去贺兰山安营扎寨//……我多想与党项人一起/披星戴月，骑马射箭/是英雄，葡萄美酒夜光杯/醉卧沙场又如何/是美人，犹抱琵琶半遮面/一朵雪莲独自开……”（《劫一帘烟雨去银川》）

此诗读来，才知银川是诗人最好的去处，既有塞上又有江南，有酒有月有美女，满坡牛羊都是块状肉食。有琴心便得美妙，是混蛋便有江山。而这两者都是诗人特权，所以近可土匪头子，远可王侯江山。对于诗人贵沿，其为人却是宽厚恭让的，所谓剑气，实属心灵的质地的表述。那些刀剑金银的光芒，是一颗月亮和雨水结晶的心被黄沙磨过的印痕。诗人贵沿这部诗集中的西北行走作品，实属他剑走偏锋的心性表达。

对贵沿诗作的倾情，我还是珍惜他柔性色泽，这样的文字像月影、像雨痕，挂在东楼西院的檐角，带着彻悟和悲悯，带着千般的柔情和血液中的仁厚，句句读来都有大美。“每逢中秋佳节，月亮总躲在云海深处/把满怀思念制作成潮湿的心事/等着远方，缩短故乡的距离/东南见月几回圆，西北望乡何处是/我知道，今晚不醉倒唐朝/就醉倒宋朝，让那些诗词歌赋/如桂花雨一样撒满江南和川西……”（《等你在故乡的惆怅里》）“你若来了，我必带你/从四百八十寺穿过园林/听江南烟雨//你若来了，我必带你/提一盏渔火穿过枫桥/观尘世烟云//你若来了，我必带你/转石山去虎丘塔与唐朝相会/抚摸某一块青砖/刻有你的前世今生……”（《苏州，你若来了》）人们常说诗是一种文字的羽化，是一种生命的升华，这是一种境界，是高大上的东西，诗人们将其作为一种责任感，伟大和信仰会被视为与黄金等值的东西，这样的注入让诗歌多了辉煌的色泽，也多了金属特有的沉重。

贵沿这部诗集，收录诗作九十余首，涉及六十多个城市和重要旅游区，感情跨度数百万平方公里。几乎首首可以成为旅游和城市的形象代言诗，应该归为一部旅游诗的佳作集成。当然，真正的旅游享受，不是腿脚的过程，而是情感和内心的真正远足，在这个方面，我们要感谢诗人为我们统一免去了心灵的门票。在如此需要诗歌和远方的时代，我们该感谢有这样一部二者兼得的作品的出版。祝福诗人！

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