“碧桃红杏最初春，正拜年时约比邻” 西昌古人爱春游

泸山上春花灿烂，樱桃花开粉若云霞。 春天，游人沉醉在邛海湿地里开得火爆的刺桐花下，心情愉悦。

杂花生树，群莺乱飞，正是春游的好时光。

西昌人喜欢到泸山、邛海春游，不是今天才有的习俗，也不是数十年前开始有的习俗。从古代诗文里可以约略知道，数百年甚至一两千年前，西昌人就有游泸山邛海的习俗了。

特约撰稿/王仁刚图/本报记者买锐

杂花生树，群莺乱飞，正是春游的好时光。

西昌人喜好春游，泸山、邛海自然是首选目的地。虽说邛泸景区四季景致都美不胜收，可春天一到，葱翠的泸山、秀美的湿地、明媚的阳光、清新的空气总在召唤着我们前往。如若不去春游一番，就觉得对不起这天造地设精心琢磨的天堂美景，就觉得辜负这大好春光了。

于是老的少的，男的女的，远的近的，邀二伙三前去春游。三回五次山上海边游走，流连忘返，总觉欣赏不够。

这旅游大军的主力是孩子们。孩子们出游，叽叽喳喳，生性活泼，给泸山邛海又增添了靓丽风景。

看着欢快的孩子们，自然会把我们的思绪带回儿时。想当年，那时候——这是四五十岁、六七十岁的人经常的口头禅——我们也去泸山、邛海春游。带着干粮（饭团、锅摊之类），揣着一两元甚至只是几角钱就去春游，水是不需要带的，公园多有卖凉开水的，一分钱一杯。时代在进步环境在改变，可山还是那座山，海还是那片海，心情还是那样充满期待和愉悦。

其实西昌人喜欢到泸山、邛海春游，不是今天才有的习俗，也不是数十年前开始有的习俗。从古代诗文里可以约略知道，数百年甚至一两千年前，西昌人就有游泸山、邛海的习俗了。

汉代，西昌人喜欢“游荡”

范晔在《后汉书·西南夷列传》中记载：“邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。无几而地陷为污泽，因名为邛池，南人以为邛河，后复反叛。元鼎六年（公元前111年），汉兵自越嶲水伐之。以为越嶲郡。其土地平原，有稻田……俗多游荡，而喜讴歌，略与牂牁相类。豪帅放纵，难得制御”。

邛都县就是今天的西昌，文中信息丰富，于邛海成因的说法虽存在问题，但有关当时社会民情的记载还是可信的。这里说汉代的西昌人喜欢“讴歌”，喜欢“游荡”。喜欢“讴歌”，说明豪爽乐观；这“游荡”，应该是有关西昌人喜爱春游的最早记录。

明朝，范守己乘兴踏青行

往事越千年，让我们把眼光穿越到明代。明万历二十四年（1596年）建昌兵巡粮储督学道范守己在《建南杂咏四首（其一）》写到：“建南好，乘兴踏青行。虫果侩权村有市，蜡花开遍庙无灵。春会托清明。”明代的建南，就是今天西昌一带。诗歌描绘西昌人春游踏青的景象，同时还记录了过去西昌的一大盛会“虫会”的盛景。关于西昌春天的盛会虫会，笔者也有话说，但与春游主题无关，在此就不必啰嗦。

三年后的万历二十七年（1599年）任建南兵巡粮储督学道顾汝学早春游泸山、泛邛池，当时兴景俱胜，喜而有作《登泸山感怀》：

泸山春晓气氤氲，下有池从海穴分。

山水天然如幻出，飘飘一棹凌烟云。

弹丝击石将进酒，桃李芳菲迎笈口。

渔人举网得细鳞，烹向筵前酌大斗。

停桡更上观海楼，苍茫一望思悠悠。

昔日鲸鲵争战地，今作衣冠汗漫游。

……

清代，文人们描绘春游图景

乾隆三十三年（1768年）戊子科举人杨学述在《建昌竹枝词二十首》中写到“泸山翠秀似庐山，望海楼前水拍栏。记取三春流览日，澄江练里列层峦”，自然也是写春游泸山了。清代西昌本地著名师儒颜启芬《西昌竹枝诗八首》描绘春游景象写到：

碧桃红杏最初春，正拜年时约比邻。

试向泸峰高处望，上元灯里遇游人。

蒙段祠边望海楼，海门桥跨海西头。

过桥便是登楼路，十里梨花遣客愁。

小渔村接大渔村，茭笋春来绿到门。

妾自捞苔郎撒网，朝朝相伴到黄昏。

举人故居，珍藏春游诗

西昌南街左营巷举人周尚崧故居珍藏有不少宝贝。前不久，在八十多岁的女主人的指点下，痴迷于寻宝和发掘家族历史文化的周家人把洗衣的青石板翻转过来，又有了惊喜发现，这碑的另一面居然刻有文字，居然刻着两首古诗——《初春游泸山》《蒙段祠古柏》！

古诗的作者是浙江湖州霅水人陆云飞。陆云飞道光年间游宦西昌（具体官职尚待考证），他身在官署，遥望泸山，“岚翠看未足”，总想深入其中实地去看看。终于在戊戌年（1838年）正月二十日有了春游的机会，他“初春动游兴，出郊展清瞩”，看到春天的泸山是“鹃啼山花红，马嘶春艸绿”“风来洪涛鸣，海光照林麓”，游人如织“万家争奔趋，青天开一幅”。泸山美景使他“流览涉幽趣，灵机心动触”，深感“岂必城中居，栖山亦清福”。此诗意蕴深远，堪比陶渊明的《饮酒（其五）》中“此中有真意，欲辨已忘言”的超脱。

陆云飞在《蒙段祠古柏》中真实记录了光福寺九龙汉柏的历史风貌，弥足珍贵。当年这古柏虽然也有枯枝，但“绿叶阴森”，上面竟然还坐着长着胡子的马猴（髯玃）；当年这古柏“纵横偃竖状不一，卧虎腾龙交枝格。寻常树木安能争，排荡苍冥力开拓”；当年这古柏仿佛盘古开天辟地时的伟人，“衣冠奇杰挺雄博”，他“胸抱沧桑万古愁，矫首青天欲挥霍。风师慎莫飏狂飙，一朝坼地恐拏攫。雷霆奔走山动摇，风雨奇横气磅礴。回头变化凌苍苍，万壑千峰助峭崿”。诗歌宏阔气势和浪漫主义手法，与晚清西昌举人刘景松《蒙段祠古柏歌》有异曲同工之妙。

这九龙汉柏今天只剩下枯枝铁干，气凌霄汉绿叶婆娑的风采唯有从前人留下精美诗文去寻觅、畅想和凭吊了。这两首180年前的古诗，未见于西昌本土的文献，为保存与宣传起见，现照录以飨读者：

初春游泸山寺

南天多奇山，万岭森攒簇。我负烟霞癖，客路纵遐目。

朅来乌蒙国，户外泸峰矗。微吟卷疏帘，岚翠看未足。

初春动游兴，出郊展清瞩。鹃啼山花红，马嘶春艸绿。

探幽不觉远，一径入云木。缘崖敞梵宫，临虚接幽築。

到门香云散，入室清风肃。花雨诸天来，虚钟响岩谷。

回瞻城市中，林屋杂平陆。昨宵春雨霁，隐约暾朝旭。

风来洪涛鸣，海光照林麓。万家争奔趋，青天开一幅。

流览涉幽趣，灵机心动触。岂必城中居，栖山亦清福。

何时峨眉巅，去访仙人躅。

蒙段祠古柏

泸山山寺出寥廓，中有古柏据云壑。

奇根屈曲入泉源，铁干峥嵘横碧落。

山荒地僻识者少，风霜烁蚀久萧索。

枯枝剥落叫钩輈，绿叶阴森坐髯玃。

我走万里探神奇，一见心忽惊愕。

纵横偃竖状不一，卧虎腾龙交枝格。

寻常树木安能争，排荡苍冥力开拓。

我疑皇古之畸人，衣冠奇杰挺雄博。

胷抱沧桑万古愁，矫首青天欲挥霍。

风师慎莫飏狂飙，一朝拔地恐拏攫。

雷霆奔走山动摇，风雨奇横气磅礴。

回头变化凌苍苍，万壑千峯助峭崿。

道光戊戌年春正月二十日书于蜀南西昌官舍。霅水季龙陆云飞稿。

上述诗篇，一是可以证明西昌人历来有春游的习俗，二是或可给计划写春游作品的学生提供些参考。西昌湖光山色美，文学作品中的西昌更美。想写出好作品，先要有生活体验，要去亲密接触大自然，仔细观察；还要能捕捉自己的感受体验，反复思考，确定要表达一种什么思想情志，再就是组织语言反复修改了。只要敢写多写，不断尝试，终能写出满意的作品。

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